LeSeigneur a fait connaĂźtre sa victoire, et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; il s'est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d'IsraĂ«l. La terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entiĂšre. Acclamez votre roi, le Seigneur ! » LECTURE DE LA PREMIERE LETTRE DE SAINT JEAN (1Jn 4,7-10) Mes bien-aimĂ©s, aimons-nous les 19 dĂ©cembre 2016 1 19 /12 /dĂ©cembre /2016 2322 Ces commentaires, trouvĂ©s sur le site "Église catholique en France", permettent Ă  toute personne de bonne volontĂ©, chrĂ©tienne ou non, de mieux comprendre la Bible, le livre le plus diffusĂ© au monde, endonnant des explications historiques ;donnant le sens passĂ© de certains mots ou expressions dont la signification a parfois changĂ© depuis ou peut ĂȘtre mal comprise aujourd'hui, "racheter", "nations", "conversion" ; je consacre une double page de mon blog Ă  recenser tous ces mots ou expressions ;dĂ©codant le langage imagĂ© utilisĂ© par l'auteur. Attention le texte Ă©crit peut diffĂ©rer des versions audio Radio-Notre-Dame et vidĂ©o KTO TV qui ont Ă©tĂ© modifiĂ©es par Marie-NoĂ«lle Thabut, parfois pour les amĂ©liorer, parfois pour s'adapter aux formats imposĂ©s par ces chaĂźnes de radio ou de tĂ©lĂ©vision. Dans cette hypothĂšse, nous mettons en italiques les passages supprimĂ©s pour ces souhaite arriver Ă  mettre ici, chaque dimanche, les commentaires de Marie-NoĂ«lle Thabut. Ma seule contribution consiste Ă  surligner les passages que je trouve les plus enrichissants et Ă  Ă©crire en rouge ceux qui parlent d'un thĂšme qui m'est cher la libertĂ© trois autres pages de mon blog sont consacrĂ©es Ă  ces passages des Évangiles, du reste du Nouveau Testament ou de l'Ancien Testament qui parlent de la libertĂ©. D'aprĂšs Marie-NoĂ«lle Thabut, "... si nous ne trouvons pas dans les textes une parole libĂ©rante,c'est que nous ne les avons pas compris."Version audio, trouvĂ©e sur le site de Radio-Notre-Dame disponible seulement Ă  compter du 24 dĂ©cembre 2016.En bas de page, vous avez dĂ©sormais les versions vidĂ©o des commentaires, trouvĂ©es sur KTO TV. PREMIÈRE LECTURE - Livre du prophĂšte IsaĂŻe 52, 7-107 Comme ils sont beaux sur les montagnes, les pas du messager, celui qui annonce la paix, qui porte la bonne nouvelle, qui annonce le salut, et vient dire Ă  Sion Il rĂšgne, ton Dieu ! »8 Écoutez la voix des guetteurs ils Ă©lĂšvent la voix, tous ensemble ils crient de joie car, de leurs propres yeux, ils voient le SEIGNEUR qui revient Ă  Éclatez en cris de joie, vous, ruines de JĂ©rusalem, car le SEIGNEUR console son peuple, il rachĂšte JĂ©rusalem !10 Le SEIGNEUR a montrĂ© la saintetĂ© de son bras aux yeux de toutes les nations. Tous les lointains de la terre ont vu le salut de notre Écla­tez en cris de joie, rui­nes de Jé­ru­sa­lem ! » L'expression rui­nes de Jé­ru­sa­lem » nous permet de situer trĂšs prĂ©cisĂ©ment ce texte d’IsaĂŻe JĂ©rusalem a Ă©tĂ© dĂ©vastĂ©e par les troupes de Na­bu­cho­do­no­sor en 587 av. Elles ont commis les horreurs que commettaient toutes les armĂ©es victorieuses Ă  l’époque pillage, destructions, viols, profanations. Des agriculteurs ont Ă©tĂ© maintenus sur place pour nourrir les occupants ; et ce qui restait d’hommes et de femmes valides ont Ă©tĂ© emmenĂ©s en dĂ©portation Ă  Babylone. Cet Exil devait durer cinquante ans, ce qui est considĂ©rable ; amplement le temps de se dĂ©courager, de croire qu’on ne reverrait jamais le pays. Et voilĂ  que le prophĂšte annonce le retour ; il a commencĂ© sa prĂ©dication par les mots Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu » Is 40, 1. Ici, il reprend exactement le mĂȘme mot, le SEIGNEUR console son peuple », pour dire que Dieu a dĂ©jĂ  agi, le retour est pour trĂšs bientĂŽt. Et il voit dĂ©jĂ  le messager qui ira annoncer la grande nouvelle Ă  JĂ©rusalem et le guetteur qui, du haut des collines de JĂ©rusalem, verra revenir les colonnes de mes­sa­ger Ă  pied et un guet­teur, voilĂ  deux per­son­na­ges qu'on a bien du mal Ă  se re­pré­sen­ter aujourd'hui ! En ce temps de té­lé­com­mu­ni­ca­tions tri­om­phan­tes té­lé­vi­sion, té­lé­pho­ne por­ta­tif, fax... nous avons un ef­fort d'imagination Ă  fai­re !..Mais dans le mon­de an­ti­que, il n'y avait pas d'autre moyen qu'un cou­reur Ă  pied pour an­non­cer les nou­vel­les. On connaĂźt le fa­meux exem­ple du cou­reur de Ma­ra­thon en 490 av. lorsque les AthĂ©niens ont remportĂ© la bataille de Marathon contre les Perses, un coureur s’est prĂ©cipitĂ© Ă  AthĂšnes qui est Ă  quarante-deux kilomĂštres de Marathon, pour annoncer la Bonne Nouvelle de la victoire. Il a couru d’un trait les quarante-deux kilomĂštres et a juste eu le temps de crier victoire avant de s’effondrer. C’est de lĂ  que vient notre expression courir le Marathon ».À l’époque, lorsque les messagers couraient porter les nouvelles, il y avait dans le mĂȘme temps des guetteurs postĂ©s sur les murailles des villes ou sur les collines alentour pour surveiller l'horizon. IsaĂŻe imagine le guetteur postĂ© sur le haut des rem­parts ou sur le mont des oliviers, peut-ĂȘtre, et qui voit dĂ©jĂ  voler de colline en colline le mes­sa­ger qui an­non­ce le retour au pays Comme ils sont beaux sur les montagnes, les pas du messager, celui qui annonce la paix, qui porte la bonne nouvelle, qui annonce le salut ». Non seulement le peuple est sauvĂ©, mais la ville elle-mĂȘme va l’ĂȘtre, elle sera rebĂątie par ceux qui reviennent. C’est pour cela que les rui­nes de JĂ©rusalem sont invitĂ©es Ă  Ă©cla­ter en cris de l’époque on considĂ©rait que les dĂ©faites d’un peuple Ă©taient aussi celles de son Dieu. Mais voici que le peuple est dĂ©livrĂ©, son Dieu a fait preuve de sa puissance, il a montrĂ© la force de son bras » comme dit IsaĂŻe. C’est pour cela que le messager vient dire Ă  la ville sainte Il est roi, ton Dieu ».Une fois de plus, Dieu a dĂ©livrĂ© son peuple comme il l’avait libĂ©rĂ© d’Égypte, Ă  main for­te et Ă  bras Ă©ten­du », comme disait le livre de l’Exode Ex 15. Et, juste derriĂšre le messager, le guetteur voit dé­jĂ  le cor­tÚ­ge tri­om­phal ; et du haut des rem­parts, que voit-il ? Qui est en tĂȘ­te du cor­tÚ­ge tri­om­phal du re­tour ? Le Sei­gneur lui-mĂȘ­me ! Le Sei­gneur re­vient Ă  Sion. Il mar­che au mi­lieu de son peu­ple et dĂ©s­or­mais, il se­ra de nou­veau lĂ , Ă  Jé­ru­sa­lem, au mi­lieu de son peu­ dire cette action de Dieu, IsaĂŻe emploie un mot trĂšs fort, le mot racheter ». Dans le lan­ga­ge bi­bli­que, ce mot ra­che­ter » si­gni­fie li­bé­rer » vous connais­sez l'institution du Go'el » lorsqu'un Is­raé­li­te a Ă©tĂ© obli­gĂ© de se ven­dre com­me es­cla­ve ou de ven­dre sa mai­son Ă  son crĂ©an­cier pour payer ses det­tes, son plus pro­che pa­rent se pré­sen­te­ra au crĂ©an­cier pour li­bé­rer son pa­rent dé­bi­teur. On di­ra qu'il ra­chÚ­te » son pa­rent, qu’il le re­ven­di­que »... Bien sĂ»r le crĂ©ancier ne laissera pas partir son dĂ©biteur s’il n’est pas remboursĂ©, mais cet aspect financier n’est pas premier dans l’opĂ©ration. Ce qui est premier, c’est la libĂ©ration du dĂ©biteur. IsaĂŻe a eu l’audace d’appliquer ce mot de Go’el » Ă  Dieu maniĂšre de dire Ă  la fois qu’il est le plus pro­che pa­rent de son peuple et qu’Il le li­bÚ­ phrase significative de ce texte et qui traduit une avancĂ©e trĂšs importante de la pensĂ©e juive pendant l’Exil Ă  Babylone c’est Ă  ce moment-lĂ  qu’Is­raĂ«l a dĂ©couvert l’amour de Dieu pour toute l’humanitĂ© et pas seulement pour son peuple. Il a compris que son Ă©lec­tion » est une mission au service du sa­lut de tou­te l'humanitĂ©. C’est ce qui explique la phrase Le SEIGNEUR a mon­trĂ© la saintetĂ© de son bras aux yeux de tou­tes les na­tions. Tous les lointains de la terre ont vu le salut de notre Dieu. » c’est-Ă -dire, bientĂŽt, elles reconnaĂźtront que Dieu est sauveur. En relisant ce texte Ă  l’occasion du la fĂȘte de NoĂ«l, Ă©videmment, cette prĂ©dication d’IsaĂŻe prend un sens nouveau ; plus que jamais, nous pouvons dire Le SEIGNEUR a mon­trĂ© la saintetĂ© de son bras aux yeux de tou­tes les na­tions. Tous les lointains de la terre ont vu le salut de notre Dieu. » Notre mission, dĂ©sormais, c’est d’ĂȘtre ces messagers qui annoncent la paix, ces mes­sa­gers de la bon­ne nou­vel­le, qui an­non­cent le sa­lut, ce­ux qui viennent di­re non seulement Ă  la ci­tĂ© sain­te mais au monde entier Il est roi, ton Dieu » !-PSAUME 97 98 , 1-6 1 Chantez au SEIGNEUR un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras trĂšs saint, par sa main puissante, il s'est assurĂ© la victoire. 2 Le SEIGNEUR a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; 3 il s'est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d'IsraĂ«l. La terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. 4 Acclamez le SEIGNEUR, terre entiĂšre. son­nez, chan­tez, jouez ! 5 Jouez pour le SEIGNEUR sur la ci­tha­re, sur la ci­tha­re et tous les in­stru­ments ; 6 au son de la trom­pet­te et du cor 1, ac­cla­mez vo­tre roi, le SEIGNEUR !- La terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu » c’est le peuple d’IsraĂ«l qui parle ici et qui dit notre » Dieu, affichant ainsi la relation tout-Ă -fait privilĂ©giĂ©e qui existe entre ce petit peuple et le Dieu de l’univers ; mais IsraĂ«l a peu Ă  peu compris que sa mission dans le monde est prĂ©cisĂ©ment de ne pas garder jalousement pour lui cette relation privilĂ©giĂ©e mais d’annoncer l’amour de Dieu pour tous les hommes, afin d’intĂ©grer peu Ă  peu l’humanitĂ© tout entiĂšre dans l’ psaume dit trĂšs bien ce que l’on pourrait appeler les deux amours de Dieu » son amour pour son peuple choisi, Ă©lu, IsraĂ«l... ET son amour pour l’humanitĂ© tout entiĂšre, ce que le psalmiste appelle les nations » ... Relisons le verset 2 Le SEIGNEUR a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations » les nations », ce sont tous les autres, les paĂŻens, ceux qui ne font pas partie du peuple Ă©lu. Mais vient aussitĂŽt le verset 3 Il s’est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d’IsraĂ«l », ce qui est l’expression consacrĂ©e pour rappeler ce qu’on appelle l’élection d’IsraĂ«l ». DerriĂšre cette toute petite phrase, il faut deviner tout le poids d’histoire, tout le poids du passĂ© les simples mots sa fidĂ©litĂ© », son amour » sont le rappel vibrant de l’Alliance c’est par ces mots-lĂ  que, dans le dĂ©sert, Dieu s’est fait connaĂźtre au peuple qu’il a choisi. Dieu d’amour et de fidĂ©litĂ© ». Cette phrase veut dire oui, IsraĂ«l est bien le peuple choisi, le peuple Ă©lu ; mais la phrase d’avant, et ce n’est peut-ĂȘtre pas un hasard si elle est placĂ©e avant, cette phrase qui parle des nations, rappelle bien que si IsraĂ«l est choisi, ce n’est pas pour en jouir Ă©goĂŻstement, pour se considĂ©rer comme fils unique, mais pour se comporter en frĂšre aĂźnĂ©. Comme disait AndrĂ© Chouraqui, le peuple de l’Alliance est destinĂ© devenir l’instrument de l’Alliance des peuples ». Un des grands acquis de la Bible, c’est que Dieu aime toute l’humanitĂ©, et pas seulement IsraĂ«l. Dans ce psaume, cette certitude marque la composition mĂȘme du texte ; si on regarde d’un peu plus prĂšs la construction de ces quelques versets, on remarque la disposition en inclusion » de ces deux versets 2 et 3 l’inclusion est un procĂ©dĂ© de style qu’on trouve souvent dans la Bible. Une inclusion, c’est un peu comme un encadrĂ©, dans un journal ou dans une revue ; bien Ă©videmment le but est de mettre en valeur le texte Ă©crit dans le cadre. Dans une inclusion, c’est la mĂȘme chose le texte central est mis en valeur, encadrĂ© » par deux phrases identiques, une avant, l’autre aprĂšs... Ici, la phrase centrale, qui parle d’IsraĂ«l, est encadrĂ©e par deux phrases synonymes qui parlent des nations Le SEIGNEUR a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations », voilĂ  la premiĂšre phrase donc, sur les nations ... la deuxiĂšme phrase, elle, concerne IsraĂ«l il s’est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour en faveur de la maison d’IsraĂ«l »... et voici la troisiĂšme phrase la terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu ». Le mot nations » ne figure pas ici, mais il est remplacĂ© par l’expression la terre tout entiĂšre ». La phrase centrale sur ce qu’on appelle l’élection d’IsraĂ«l » est donc encadrĂ©e par deux phrases sur l’humanitĂ© tout entiĂšre. L’élection d’IsraĂ«l est centrale mais on n’oublie pas qu’elle doit rayonner sur l’humanitĂ© tout entiĂšre et cette construction le manifeste bien. Et quand le peuple d’IsraĂ«l, au cours de la fĂȘte des Tentes Ă  JĂ©rusalem, acclame Dieu comme roi, ce peuple sait bien qu’il le fait dĂ©jĂ  au nom de l’humanitĂ© tout entiĂšre ; en chantant cela, on imagine dĂ©jĂ  parce qu’on sait qu’il viendra le jour oĂč Dieu sera vraiment le roi de toute la terre, c’est-Ă -dire reconnu par toute la terre. La premiĂšre dimension de ce psaume, trĂšs importante, c’est donc l’insistance sur ce les deux amours de Dieu », pour son peuple choisi, d’une part, et pour toute l’humanitĂ©, d’autre part. Une deuxiĂšme dimension de ce psaume est la proclamation trĂšs appuyĂ©e de la royautĂ© de Dieu. Par exemple, on chante au Temple de JĂ©rusalem Acclamez le SEIGNEUR, terre entiĂšre, acclamez votre roi, le SEIGNEUR » Mais dire on chante », c’est trop faible ; en fait, par le vocabulaire employĂ© en hĂ©breu, ce psaume est un cri de victoire, le cri que l’on pousse sur le champ de bataille aprĂšs la victoire, la terouah » en l’honneur du vainqueur. Le mot de victoire revient trois fois dans les premiers versets. Par son bras trĂšs saint, par sa main puissante, il s’est assurĂ© la victoire » ... Le SEIGNEUR a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations »... La terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu ». La victoire de Dieu dont on parle ici est double c’est d’abord la victoire de la libĂ©ration d’Égypte ; la mention par son bras trĂšs saint, par sa main puissante » est une allusion au premier exploit de Dieu en faveur des fils d’IsraĂ«l, la traversĂ©e miraculeuse de la mer qui les sĂ©parait dĂ©finitivement de l’Égypte, leur terre de servitude. L’expression Le SEIGNEUR t’a fait sortir de lĂ  d’une main forte et le bras Ă©tendu » Dt 5, 15 Ă©tait devenue la formule-type de la libĂ©ration d’Égypte ; on la retrouve par exemple dans le livre du DeutĂ©ronome et dans les psaumes. La formule il a fait des merveilles » est aussi un rappel de la libĂ©ration d’Égypte. Mais quand on chante la victoire de Dieu, on chante Ă©galement la victoire attendue pour la fin des temps, la victoire dĂ©finitive de Dieu contre toutes les forces du mal. Et dĂ©jĂ  on acclame Dieu comme jadis on acclamait le nouveau roi le jour de son sacre en poussant des cris de victoire au son des trompettes, des cornes et dans les applaudissements de la foule. Mais alors qu’avec les rois de la terre, on allait toujours vers une dĂ©ception, cette fois, on sait qu’on ne sera pas déçus ; raison de plus pour que cette fois la terouah » soit particuliĂšrement vibrante ! DĂ©sormais les ChrĂ©tiens acclament Dieu avec encore plus de vigueur parce qu’ils ont vu de leurs yeux le roi du monde depuis l’Incarnation du Fils, ils savent et ils affirment envers et contre tous les Ă©vĂ©nements apparemment contraires, que le RĂšgne de Dieu, c’est-Ă -dire de l’amour est dĂ©jĂ  - Les in­stru­ments de mu­si­que c'est par les psau­mes, et en par­ti­cu­lier le Ps 150 que l'on connaĂźt les in­stru­ments de mu­si­que de l'Ă©poque. Ici dé­jĂ , en voi­ci 3 Ă©nu­mé­rĂ©s ci­tha­re, trom­pet­te et Devant la CrĂšche, on ne peut pas s’empĂȘcher de penser que, pour l'instant la for­ce di­vi­ne du bras de Dieu qui li­bÚ­re son peu­ple re­po­se dans deux pe­ti­tes mains d' DEUXIÈME LECTURE – Lettre aux HĂ©breux 1, 1-61 À bien des reprises et de bien des maniĂšres, Dieu, dans le passĂ©, a parlĂ© Ă  nos pĂšres par les prophĂštes ;2 mais Ă  la fin, en ces jours oĂč nous sommes, il nous a parlĂ© par son Fils qu’il a Ă©tabli hĂ©ritier de toutes choses et par qui il a créé les Rayonnement de la gloire de Dieu, expression parfaite de son ĂȘtre, le Fils, qui porte l’univers par sa parole puissante, aprĂšs avoir accompli la purification des pĂ©chĂ©s, s’est assis Ă  la droite de la MajestĂ© divine dans les hauteurs des cieux ;4 et il est devenu bien supĂ©rieur aux anges, dans la mesure mĂȘme oĂč il a reçu en hĂ©ritage un nom si diffĂ©rent du En effet, Dieu dĂ©clara-t-il jamais Ă  un ange Tu es mon Fils, moi, aujourd’hui, je t’ai engendrĂ© ? » Ou bien encore Moi, je serai pour lui un pĂšre, et lui sera pour moi un fils ? »6 À l’inverse, au moment d’introduire le Premier-nĂ© dans le monde Ă  venir, il dit Que se prosternent devant lui tous les anges de Dieu. »- Dieu a par­lĂ© Ă  nos pÚ­res par les pro­phÚ­tes » ; Ă  travers cette phrase on devine que les destinataires de la lettre aux HĂ©breux sont des Juifs de­ve­nus chré­tiens. L’une des caractĂ©ristiques d’IsraĂ«l, c’est bien cette conviction que Dieu s’est rĂ©vĂ©lĂ© progressivement Ă  ce peuple qu’il a choisi. Parce que Dieu n’est pas Ă  la portĂ©e de l’homme, il faut bien qu’il se rĂ©vĂšle lui-mĂȘme. Vous connaissez la fameuse phrase de Paul dans la lettre aux ÉphĂ©siens Dieu nous a fait connaĂźtre le mystĂšre de sa volontĂ©... » Sous-entendu, nous ne l’aurions pas trouvĂ© tout seuls. Et cette rĂ©vĂ©lation ne pouvait ĂȘtre que progressive, tout comme l’éducation d’un enfant ne se fait pas en un jour. Au contraire, les pa­rents dis­ent Ă  leur en­fant pro­gres­si­ve­ment, au fur et Ă  me­su­re du dé­ve­lop­pe­ment de son in­tel­li­gen­ce, ce dont il a be­soin pour com­pren­dre le mon­de et la so­cié­tĂ© dans la­quel­le il vit. C’est exactement comme cela que MoĂŻse explique la pĂ©dagogie de Dieu dans le livre du DeutĂ©ronome Tu reconnais Ă  la rĂ©flexion que ton Dieu faisait ton Ă©ducation comme un homme fait celle de son fils » Dt 8, 5.Pour cette Ă©ducation progressive de son peuple, Dieu a sus­ci­tĂ©, Ă  cha­que Ă©po­que, des pro­phÚ­tes qui par­laient de sa part, dans des ter­mes qui cor­res­pon­daient Ă  la men­ta­li­tĂ© de l'Ă©poque. On dis­ait qu'ils Ă©taient la bou­che de Dieu ». Comme dit l’une des phrases de notre liturgie Tu les as formĂ©s par les prophĂštes dans l’espĂ©rance du salut. » PriĂšre Eucharistique N° IV. Parce que Dieu utilise avec son peuple cette pĂ©dagogie trĂšs progressive, il lui parle sous des for­mes frag­men­tai­res et va­riĂ©es », comme dit l’auteur de la l’auteur de la lettre aux HĂ©breux prend la plume, ce salut est arrivĂ© c’est pour cela qu’il coupe l’histoire de l’hu­ma­ni­tĂ© en deux pé­rio­des avant Jé­sus-Christ et de­puis Jé­sus-Christ. Avant JĂ©sus-Christ, c’est ce qu’il appelle le passĂ© ; depuis JĂ©sus-Christ, c’est ce qu’il appelle les derniers temps oĂč nous sommes », c’est le temps de l’accomplissement. En Jé­sus-Christ, le mon­de nou­veau est dé­jĂ  in­au­gu­rĂ©. Le Christ est en lui-mĂȘ­me l’accomplissement du pro­jet de Dieu, du des­sein bien­veillant ».AprĂšs l’éblouissement et la stupeur de la rĂ©surrection du Christ, la conviction des premiers ChrĂ©tiens s’est forgĂ©e peu Ă  peu oui, JĂ©sus de Nazareth est bien le Messie que le peuple juif attendait, mais il est bien diffĂ©rent de l’idĂ©e qu’on s’en Ă©tait faite Ă  l’avance. L’ensemble du Nouveau Testament mĂ©dite cette dĂ©couverte Ă©tonnante. Certains at­ten­daient un Mes­sie-roi, d’autres, un Mes­sie-pro­phÚ­te, d’autres, un Mes­sie-prĂȘ­tre. L’auteur de la lettre aux HĂ©breux, dans le passage d’aujourd’hui, nous dit Eh bien, mes frĂšres, Jé­sus est bien tout ce­ vous pro­po­se donc une re­mar­que sur cha­cun de ces trois points JĂ©sus est le Mes­sie-pro­phÚ­te qu’on attendait, il est le Mes­sie-prĂȘ­tre, il est le Mes­ commencer, Il est le Mes­sie - pro­phÚ­te l’auteur nous dit Dieu nous a par­lĂ© par ce Fils » Jé­sus est bien le pro­phÚ­te par ex­cel­len­ce ; si les prophĂštes de l’Ancien Testament Ă©taient la bou­che de Dieu », lui, il est la Pa­ro­le mĂȘ­me de Dieu, la Pa­ro­le crĂ©a­tri­ce par qui Dieu a créé les mon­des » v. 2. Mieux en­co­re, il est le re­flet res­plen­dis­sant de la gloi­re du PÚ­re » v. 31 ; il di­ra lui-mĂȘ­me qui m’a vu a vu le PÚ­re » il est l’expression par­fai­te de l’ĂȘtre de Dieu.Ensuite, Il est le Mes­sie - prĂȘ­tre C’était le rέle du grand-prĂȘ­tre d’ĂȘtre l’intermĂ©diaire en­tre Dieu et le peu­ple pé­cheur ; or, en vi­vant une re­la­tion d’amour par­fai­te avec son PÚ­re, une vé­ri­ta­ble re­la­tion fi­lia­le, Jé­sus-Christ res­tau­re l’Alliance en­tre Dieu et l’humanitĂ©. Il est donc le grand-prĂȘ­tre par ex­cel­len­ce, qui ac­com­plit la pu­ri­fi­ca­tion des pé­chĂ©s » cet­te pu­ri­fi­ca­tion des pé­chĂ©s », l’auteur re­vien­dra lon­gue­ment sur ce thÚ­me dans la suite de sa lettre, Jé­sus l’a opé­rĂ©e en vi­vant tou­te sa vie dans une relation parfaitement filiale, com­me un par­fait dia­lo­gue d’amour et d’obĂ©issance » avec son PÚ­ Il est le Mes­sie - roi L’auteur lui ap­pli­que des ti­tres et des pro­phé­ties qui concer­naient le Mes­sie on a lĂ  l’image du trέne royal, il est as­sis Ă  la droi­te de la Ma­jes­tĂ© di­vi­ne », et sur­tout il est ap­pe­lĂ© Fils de Dieu » or c’était le ti­tre qui Ă©tait confé­rĂ© au nou­veau roi le jour de son sa­cre. Tu es mon fils, aujourd’hui je t’ai en­gen­drĂ© », Ă©tait l’une des phra­ses de la cé­ré­mo­nie du sa­cre re­pri­se par le psau­me 2. Et le prophĂšte Natan avait annoncĂ© Je serai pour lui un PĂšre et il sera pour moi un fils. » 2 S 7, 14. Et, Ă  la diffĂ©rence des rois de la terre, lui, Il est roi sur tou­te la crĂ©a­tion, mĂȘ­me les An­ges l’auteur nous dit il est placĂ© bien au-des­sus des An­ges, il a re­çu en hé­ri­tage un Nom bien plus grand que les leurs » v. 4. Et lorsqu’il dit Au mo­ment d'introduire le Pre­mier-nĂ© dans le mon­de Ă  ve­nir, Dieu dit Que tous les an­ges de Dieu se pro­ster­nent de­vant lui », l’auteur annonce que le Christ est Dieu lui-mĂȘme ! Puisque Dieu seul a droit Ă  l’adoration des Anges. PrĂȘ­tre, pro­phÚ­te et roi, Jé­sus l’est donc, c’est pour­quoi on peut l’appeler Christ qui veut di­re Mes­sie » ; mais ce tex­te nous ré­vÚ­le en mĂȘ­me temps no­tre pro­pre gran­deur puis­que no­tre vo­ca­tion est d’ĂȘtre in­ti­me­ment unis Ă  Jé­sus-Christ, de de­ve­nir Ă  no­tre tour les re­flets de la gloi­re du PÚ­re... d’ĂȘtre Ă  no­tre tour ap­pe­lĂ©s Fils... d’ĂȘtre rois en lui... prĂȘ­tres en lui... pro­phÚ­tes en lui. Au jour de notre baptĂȘme, le prĂȘtre nous a annoncĂ© que, dĂ©sormais, nous Ă©tions membres du Christ, PrĂȘtre, ProphĂšte et si ce pas­sa­ge nous est pro­po­sĂ© dĂšs le jour de NoĂ«l, c’est pour que nous sa­chions dé­jĂ  dé­chif­frer le mys­tÚ­re de la crÚ­che Ă  cet­te pro­fon­deur-lĂ . L’enfant qui nous est don­nĂ© Ă  contem­pler est por­teur de tout ce mys­tÚ­re-lĂ  et nous en lui, par lui et avec lui. -Note sur HĂ©breux 1,3Dans l’expression Rayonnement de la gloire de Dieu », on peut entendre un Ă©cho de l’épisode de la Transfiguration de a longtemps cru que la lettre aux HĂ©breux Ă©tait de saint Paul. Aujourd’hui, on dit souvent par maniĂšre de boutade Ce n’est pas une lettre, elle n’est pas de saint Paul, elle ne s’adresse pas aux HĂ©breux. » Le mot HĂ©breux », dans cet Ă©crit, dĂ©signe probablement d’anciens Juifs devenus chrĂ©tiens. Cela expliquerait ses allusions trĂšs frĂ©quentes aux textes bibliques et aux pratiques sur HĂ©breux 1,3Dans l’expression Rayonnement de la gloire de Dieu », on peut entendre un Ă©cho de l’épisode de la Transfiguration de a longtemps cru que la lettre aux HĂ©breux Ă©tait de saint Paul. Aujourd’hui, on dit souvent par maniĂšre de boutade Ce n’est pas une lettre, elle n’est pas de saint Paul, elle ne s’adresse pas aux HĂ©breux. » Le mot HĂ©breux », dans cet Ă©crit, dĂ©signe probablement d’anciens Juifs devenus chrĂ©tiens. Cela expliquerait ses allusions trĂšs frĂ©quentes aux textes bibliques et aux pratiques de JĂ©sus Christ selon saint Jean 1, 1-181 Au commencement Ă©tait le Verbe, et le Verbe Ă©tait auprĂšs de Dieu, et le Verbe Ă©tait Il Ă©tait au commencement auprĂšs de C’est par lui que tout est venu Ă  l’existence, et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans En lui Ă©tait la vie, et la vie Ă©tait la lumiĂšre des hommes ;5 la lumiĂšre brille dans les tĂ©nĂšbres, et les tĂ©nĂšbres ne l’ont pas Il y eut un homme envoyĂ© par Dieu ; son nom Ă©tait Il est venu comme tĂ©moin, pour rendre tĂ©moignage Ă  la LumiĂšre, afin que tous croient par Cet homme n’était pas la LumiĂšre, mais il Ă©tait lĂ  pour rendre tĂ©moignage Ă  la Le Verbe Ă©tait la vraie LumiĂšre, qui Ă©claire tout homme en venant dans le Il Ă©tait dans le monde, et le monde Ă©tait venu par lui Ă  l’existence, mais le monde ne l’a pas Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas Mais Ă  tous ceux qui l’ont reçu, il a donnĂ© de pouvoir devenir enfants de Dieu, eux qui croient en son Ils ne sont pas nĂ©s du sang, ni d’une volontĂ© charnelle, ni d’une volontĂ© d’homme ils sont nĂ©s de Et le Verbe s’est fait chair, il a habitĂ© parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu’il tient de son PĂšre comme Fils unique, plein de grĂące et de Jean le Baptiste lui rend tĂ©moignage en proclamant C’est de lui que j’ai dit Celui qui vient derriĂšre moi est passĂ© devant moi, car avant moi il Ă©tait. »16 Tous, nous avons eu part Ă  sa plĂ©nitude, nous avons reçu grĂące aprĂšs grĂące ;17 car la Loi fut donnĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus Christ. 18 Dieu, personne ne l’a jamais vu ; le Fils unique, lui qui est Dieu, lui qui est dans le sein du PĂšre, c’est lui qui l’a fait Au com­men­ce­ment » Jean re­prend vo­lon­tai­re­ment le pre­mier mot de la Ge­nÚ­se Be­res­hit » ; il faut en­ten­dre la pro­fon­deur de ce mot ce n'est pas une pré­ci­sion d'ordre chro­no­lo­gi­que ! Ce qui com­men­ce, c'est ce qui com­man­de tou­te l'histoire hu­mai­ne, c'est l'origine, le fon­de­ment de tou­tes cho­ses ... Au com­men­ce­ment Ă©tait le VER­BE » tout est mis sous le si­gne de la Pa­role, Pa­role d'Amour, Dia­lo­gue... Voi­lĂ  l'O­ri­gine, le com­men­ce­ment de tou­tes cho­ses... Et le Ver­be Ă©tait au com­men­ce­ment au­prĂšs de Dieu » v. 2-3 en grec c'est pros ton ThĂ©on »qui veut di­re lit­té­ra­le­ment tour­nĂ© vers Dieu » ; le Ver­be Ă©tait tour­nĂ© vers Dieu... C'est l'attitude du dia­lo­gue. Quand on dit Je t'aime », ou quand on dia­lo­gue vrai­ment avec quelqu'un, on lui fait fa­ce ; on est tour­nĂ© vers lui » ; quand on lui tour­ne le dos, qu'on se dé­tour­ne, le dia­lo­gue est rom­pu ; et il fau­dra fai­re de­mi-tour pour re­nouer le dia­lo­gue. Ce que saint Jean nous dit ici est ca­pi­tal la CrĂ©a­tion tout en­tiÚ­re, puis­que rien n'a Ă©tĂ© fait sans le Ver­be, la CrĂ©a­tion tout en­tiÚ­re est le fruit du dia­lo­gue d'amour du PÚ­re et du Fils ; et nous, Ă  no­tre tour, nous som­mes créés dans ce dia­lo­gue et pour ce dia­lo­gue. Nous sommes le fruit d’un dialogue d’amour. Bien sĂ»r, c’est vrai concrĂštement au niveau de l’acte qui nous a engendrĂ©s chacun Ă  la vie. Mais, spirituellement, nous pouvons nous dire que nous sommes le fruit de l’amour de Dieu.La vo­ca­tion de l'humanitĂ©, d'Adam, pour re­pren­dre le mot de la Ge­nÚ­se, c'est de vi­vre un par­fait dia­lo­gue d'amour avec le PÚ­re. Mais tou­te no­tre his­toi­re hu­mai­ne, mal­heu­reu­se­ment, Ă©ta­le le contrai­re. Le ré­cit de la chu­te d'Adam et Eve, au deuxiÚ­me cha­pi­tre de la Ge­nÚ­se, nous le dit Ă  sa ma­niÚ­re il mon­tre bien que le dia­lo­gue est rom­pu ; l'homme et la fem­me se sont mé­fiĂ©s de Dieu, ont soup­çon­nĂ© Dieu d'ĂȘtre mal in­ten­tion­nĂ© Ă  leur Ă©gard ; c'est le contrai­re mĂȘ­me du dia­lo­gue d'amour ! Nous le sa­vons bien quand le soup­çon tra­ver­se nos re­la­tions, le dia­lo­gue est em­poi­son­nĂ©. Et, dans no­tre vie per­son­nel­le, tou­te l'histoire de no­tre re­la­tion Ă  Dieu pour­rait ĂȘtre re­pré­sen­tĂ©e com­me cela nous sommes tan­tĂŽt tour­nĂ©s vers lui, tan­tĂŽt dé­tour­nĂ©s et il nous faut alors fai­re de­mi-tour pour qu'il puis­se re­nouer le dia­lo­gue... De­mi-tour », c'est exac­te­ment le sens du mot conver­sion » dans la Bi­ Christ, lui, vit en per­fec­tion ce dia­lo­gue sans om­bre avec le PÚ­re il vient pren­dre la tĂȘ­te de l'humanitĂ© ; j'ai en­vie de di­re il est le OUI » de l'humanitĂ© au PÚ­re. Il vient vi­vre ce OUI » au quo­ti­dien ; et alors, par lui, nous som­mes ré­in­tro­duits dans le dia­lo­gue pri­mor­dial Tous ceux qui l'ont re­çu, ceux qui croient en son nom, il leur a don­nĂ© de pou­voir de­ve­nir en­fants de Dieu. » C'est-Ă -di­re de re­tro­u­ver cet­te re­la­tion fi­lia­le, confian­te, sans om­bre. Et son seul but, c'est que l'humanitĂ© tout en­tiÚ­re puis­se ren­tre dans ce dia­lo­gue d'amour ; ceux qui croient en son nom », ce sont ceux qui lui font confiance, qui marchent Ă  sa suite. Afin que le mon­de croie » c'est le sou­hait ardent de Jé­sus Que tous soient Un comme toi, PĂšre, tu es en moi, et que je suis en toi, qu’ils soient en nous, eux aussi, afin que le monde croie que tu m’as envoyĂ©. » Jn 17, 21. Je re­prends une phra­se de Kier­ke­gaard Le contrai­re du pé­chĂ©, ce n'est pas la ver­tu, le contrai­re du pé­chĂ©, c'est la foi ». Croi­re », c'est fai­re confian­ce au PÚ­re, sa­voir en tou­tes cir­con­stan­ces, quoi qu'il nous ar­ri­ve, que Dieu est bien­veillant, ne ja­mais soup­çon­ner Dieu, ne jamais dou­ter de l'amour de Dieu pour nous et pour le mon­de... et du coup, bien sĂ»r, re­gar­der le mon­de avec ses yeux. Re­gar­der le mon­de avec les yeux de Dieu Le Ver­be s'est fait chair », ce­la veut di­re que Dieu est par­mi nous ; qu'il n'y a pas be­soin de s'Ă©vader du mon­de pour ren­con­trer Dieu. C'est dans la chair » mĂȘ­me, dans la ré­a­li­tĂ© du mon­de que nous li­sons sa Pré­sen­ce. Com­me Jean-Bap­tis­te, Ă  no­tre tour, nous som­mes en­voyĂ©s com­me té­moins de cet­te Pré­sen­ce. LeSeigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; il s’est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d’IsraĂ«l. La terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entiĂšre, sonnez, chantez, jouez ! DeuxiĂšme Lecture Lecture de la premiĂšre lettre de saint Jean (4, 7-10) Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les PremiĂšre Lecture Gn 3, Quand Adam eut mangĂ© du fruit de l’arbre, le Seigneur Dieu l’appela et lui dit OĂč es-tu donc ? » L’homme rĂ©pondit J’ai entendu ta voix dans le jardin, j’ai pris peur parce que je suis nu, et je me suis cachĂ©. » Le Seigneur reprit Qui donc t’a dit que tu Ă©tais nu ? Aurais-tu mangĂ© de l’arbre dont je t’avais interdit de manger ? » L’homme rĂ©pondit La femme que tu m’as donnĂ©e, c’est elle qui m’a donnĂ© du fruit de l’arbre, et j’en ai mangĂ©. » Le Seigneur Dieu dit Ă  la femme Qu’as-tu fait lĂ  ? » La femme rĂ©pondit Le serpent m’a trompĂ©e, et j’ai mangĂ©. » Alors le Seigneur Dieu dit au serpent Parce que tu as fait cela, tu seras maudit parmi tous les animaux et toutes les bĂȘtes des champs. Tu ramperas sur le ventre et tu mangeras de la poussiĂšre tous les jours de ta vie. Je mettrai une hostilitĂ© entre toi et la femme, entre ta descendance et sa descendance celle-ci te meurtrira la tĂȘte, et toi, tu lui meurtriras le talon. » L’homme appela sa femme Ève c’est-Ă -dire la vivante, parce qu’elle fut la mĂšre de tous les vivants. Psaume Responsorial 97 R/. Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles. Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras trĂšs saint, par sa main puissante, il s'est assurĂ© la victoire. Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; il s'est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d'IsraĂ«l. La terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entiĂšre, sonnez, chantez, jouez ! DeuixĂšme Lecture Ep 1, BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus Christ ! Il nous a bĂ©nis et comblĂ©s des bĂ©nĂ©dictions de l’Esprit, au ciel, dans le Christ. Il nous a choisis, dans le Christ, avant la fondation du monde, pour que nous soyons saints, immaculĂ©s devant lui, dans l’amour. Il nous a prĂ©destinĂ©s Ă  ĂȘtre, pour lui, des fils adoptifs par JĂ©sus, le Christ. Ainsi l’a voulu sa bontĂ©, Ă  la louange de gloire de sa grĂące, la grĂące qu’il nous donne dans le Fils bien-aimĂ©. En lui, nous sommes devenus le domaine particulier de Dieu, nous y avons Ă©tĂ© prĂ©destinĂ©s selon le projet de celui qui rĂ©alise tout ce qu’il a dĂ©cidĂ© il a voulu que nous vivions Ă  la louange de sa gloire, nous qui avons d’avance espĂ©rĂ© dans le Christ. Verset avant l'Évangile Lc 1, AllĂ©luia. AllĂ©luia. Je te salue, Marie, ComblĂ©e-de-grĂące le Seigneur est avec toi, tu es bĂ©nie entre les femmes. AllĂ©luia. Texte de l'Évangile Lc 1,26-38 Le sixiĂšme mois, l'ange Gabriel fut envoyĂ© par Dieu dans une ville de GalilĂ©e, appelĂ©e Nazareth, Ă  une jeune fille, une vierge, accordĂ©e en mariage Ă  un homme de la maison de David, appelĂ© Joseph; et le nom de la jeune fille Ă©tait Marie. L'ange entra chez elle et dit Je te salue, ComblĂ©e-de-grĂące, le Seigneur est avec toi». A cette parole, elle fut toute bouleversĂ©e, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. L'ange lui dit alors Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvĂ© grĂące auprĂšs de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils; tu lui donneras le nom de JĂ©sus. Il sera grand, il sera appelĂ© Fils du TrĂšs-Haut; le Seigneur Dieu lui donnera le trĂŽne de David son pĂšre; il rĂ©gnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son rĂšgne n'aura pas de fin». Marie dit Ă  l'ange Comment cela va-t-il se faire, puisque je suis vierge?». L'ange lui rĂ©pondit L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du TrĂšs-Haut te prendra sous son ombre; c'est pourquoi celui qui va naĂźtre sera saint, et il sera appelĂ© Fils de Dieu. Et voici qu'Élisabeth, ta cousine, a conçu, elle aussi, un fils dans sa vieillesse et elle en est Ă  son sixiĂšme mois, alors qu'on “la femme stĂ©rile”. Car rien n'est impossible Ă  Dieu». Marie dit alors Voici la servante du Seigneur; que tout se passe pour moi selon ta parole». Alors l'ange la quitta. Je te salue, ComblĂ©e-de-grĂące, le Seigneur est avec toi» AbbĂ© David COMPTE i Verdaguer Manlleu, Barcelona, Espagne Aujourd'hui, l'Évangile nous joue un concert composĂ© de trois notes. Trois notes qui ne sont toujours pas bien au point dans notre sociĂ©tĂ© celle de l'action, celle de l'amitiĂ© et celle de la cohĂ©rence dans notre vie. Aujourd'hui, il est vrai que nous faisons beaucoup de choses, mais avons-nous un projet dĂ©fini? Nous naviguons dans l'univers de la communication, mais y a-t-il de la place dans nos cƓurs pour la solitude? Aujourd'hui, nous sommes dans l'Ăšre de l'information, celle-ci nous permet-elle de façonner notre personnalitĂ©? Un projet. Marie, une femme fiancĂ©e Ă  un homme de la maison de David, nommĂ© Joseph» Lc 1,27. Marie a un projet. Un projet de proportions humaines bien Ă©videmment. Cependant, Dieu fait irruption dans sa vie pour lui prĂ©senter un autre projet... de proportions divines! Aujourd'hui aussi Dieu veut rentrer dans nos vies et donner une proportion divine Ă  notre va-et-vient de tous les jours. Une prĂ©sence. Sois sans crainte, Marie» Lc 1,28. Ne bĂątissons pas quelque chose n'importe comment! Car il se pourrait que notre “manie” de faire toujours quelque chose cache un vide. Le mariage, la vie au service des autres et la vie professionnelle ne doivent pas ĂȘtre une Ă©chappatoire pour aller de l'avant. ComblĂ©e de grĂące, le Seigneur est avec toi» Lc 1,28. Une prĂ©sence qui nous accompagne et donne un sens Ă  notre vie. Confiance en Dieu, qui nous donne de surcroĂźt, confiance dans les autres. AmitiĂ© avec Dieu qui renouvelle notre amitiĂ© avec notre prochain. Formation. De nos jours, nous recevons tant de stimulants contradictoires, qu'il est nĂ©cessaire de donner forme et unitĂ© Ă  notre vie. Saint Louis Marie Grignon nous dit que Marie est le moule vivant de Dieu». Il existe deux maniĂšres de faire une sculpture explique-il une, plus ardue, Ă  coups de ciseaux, et l'autre, en se servant d'un moule. Cette deuxiĂšme façon est plus simple. Mais son rĂ©sultat dĂ©pend de la mallĂ©abilitĂ© de la matiĂšre ainsi que de la perfection avec laquelle le moule dessine le portrait. Marie est le moule parfait. Est-ce que nous accourons Ă  Elle en Ă©tant matiĂšre mallĂ©able? PensĂ©es pour l'Ă©vangile d'aujourd'hui Dieu est le pĂšre des choses crĂ©es; et Marie est la mĂšre des choses recrĂ©es. Car Dieu a engendrĂ© celui par qui tout a Ă©tĂ© fait; et Marie a donnĂ© naissance Ă  celui par qui tout a Ă©tĂ© sauvĂ© » Saint Anselme La salutation de l’ange est tissĂ©e avec les fils de l’Ancien Testament. Marie est la progĂ©niture qui, dans la sombre nuit hivernale de l’histoire, fleurit du tronc sorti de David d’Elle germe l’arbre de la rĂ©demption. Dieu n’a pas failli, comme il a pu sembler le faire au dĂ©but de l’histoire Dieu a sauvĂ© et sauve son peuple » Benoit XVI Cette “saintetĂ© Ă©clatante absolument unique” dont elle [Marie] est “enrichie dĂšs le premier instant de sa conception”, lui vient tout entiĂšre du Christ Elle est “rachetĂ©e de façon Ă©minente en considĂ©ration des mĂ©rites de son Fils” 
 » CatĂ©chisme de l’Eglise Catholique, n° 492
Listento Psaume 97 "Le Seigneur a fait connaßtre sa victoire" (6e dimanche de Pùques, année B) on Spotify. GPS Trio · Song · 2017.
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LES FORUMS CHRÉTIENS PROPHÉTIES ET APPARITIONS AuteurMessageHerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2156 LES DEUX PAPES MARTYRS ET LEUR SUCCESSEUR - LE SAINT PONTIFE Extraits d’extases de Marie-Julie Jahenny + + + + + 1874-01-01 La survie miraculeuse du Pape Marie-Julie Jahenny portait sur la poitrine une inscription stigmatique Ă©crite par la Sainte Vierge DĂ©livrance du Saint-PĂšre, triomphe de la Sainte Église. » + + + + + 1874-01-09 Notre Dame dit Priez pour le souverain Pontife ! MalgrĂ© la rage des mĂ©crĂ©ants, malgrĂ© tout, il triomphera. Ils n'auront jamais sa vie. Ce sera le Bon Dieu qui lui donnera une mort prĂ©cieuse. » Mon fils, sache bien que dans les jours de mon Rosaire, Je dĂ©ciderai le jour de ton triomphe, sache que Je te prĂ©viendrai et que tu sauras l’heure de ton triomphe. Je le ferai aussi connaĂźtre aux Ăąmes que J’ai choisies pour faire le bien et faire connaĂźtre mes rĂ©vĂ©lations. » + + + + + 1874-03-19 Priez, priez, priez encore, Je sauverai la France mais il faut qu’elle pleure. Les larmes ne sont pas amĂšres car la foi n’est pas morte, elle n’est qu’endormie et Je la rĂ©veillerai. Mais priez, mes enfants ! »+ + + + + 1874-03-25 La Vierge m’a beaucoup parlĂ© de la France et du saint Pontife et m’avait recommandĂ© trois priĂšres pour la France Ă  rĂ©citer tous les jours, trois fois par jour un Magnificat, un Ave Maris Stella et un Stabat Mater. Il faudra se jeter Ă  genoux, la supplier et jeter ses regards vers le Ciel. La Sainte Vierge la dĂ©livrera par un Roi qui la sauvera et la gouvernera longtemps, et Elle dit qu’on ne lui demande pas assez ce Roi et qu’on ne la supplie pas assez de nous l’accorder. Elle le nomme Henri V et nous recommande de prier aussi beaucoup Saint-Michel. De son cĂŽtĂ©, le SacrĂ©-CƓur s’est plaint, Ă  plusieurs reprises, que les Français ne lui demandaient pas le Roi. Je crois bon de prĂ©ciser - ainsi que je vous l’ai dĂ©jĂ  dit - que ce Roi ne sera certainement pas un des OrlĂ©ans puisqu’ils ne descendent pas par les mĂąles de la race des Rois de France qui seule est voulue par Dieu qui l’a instituĂ©e. Il a Ă©tĂ© prĂ©cisĂ© que ce grand Monarque descendrait du Roi et de la Reine martyrs ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2204 + + + + + 1874-07-25 Marie-Julie reçu, le 25 juillet 1874, une priĂšre litanique de la part de Notre Dame pour le Saint PĂšre. Cette priĂšre Ă  Marie ImmaculĂ©e est empreinte de respect, de confiance et d'amour pour le souverain Pontife. DĂ©livrance, libĂ©ration, triomphe sont les termes dont elle use dans sa priĂšre Ă  la Vierge Marie pour le Pape. + + + + + 1874-07-26 La Sainte Vierge Marie parla de nouveau Ă  Marie-Julie des inscriptions qu'on lirait sur son CƓur "Marie immaculĂ©e, dĂ©livrance du Saint PĂšre, triomphe de la France et de l'Eglise". La Sainte Vierge trempa son doigt virginal dans le sang du SacrĂ©-CƓur de JĂ©sus et Ă©crivit ces paroles au-dessus du cƓur de chair de Marie-Julie ». + + + + + 1874-08-25 Marie-Julie Ă  son confesseur, l’AbbĂ© David Vendredi dernier, JĂ©sus m'a fait voir une haie d'Ă©pines haute comme le plancher plafond au milieu de laquelle Ă©tait enfermĂ© le Pape. Notre Seigneur s'en approche. Il Ă©carte de la main les Ă©pines ; il se fraye un passage avec la main et tous deux se voient face Ă  face. JĂ©sus dit au Saint-PĂšre ; Mon fils bien-aimĂ©, regarde maintenant oĂč je m'arrĂȘte. C'est moi qui viendrai au-devant de toi. Plus loin, JĂ©sus s'arrĂȘte encore - il y avait deux bouquets de fleurs - A mesure que j'avancerai, le triomphe approchera. Le Saint PĂšre aura de faux amis au jour de son triomphe. D'autres, moins amis auparavant, lui porteront ce jour-lĂ  un vif intĂ©rĂȘt et un grand dĂ©vouement. Le triomphe du Souverain Pontife aura lieu de suite aprĂšs celui de la pour bientĂŽt le triomphe de cette pauvre France ! JĂ©sus nous sourit. Il se presse, lui aussi, MisĂ©ricorde ! Tirez de ses chaines le glorieux Pontife ! Le jour approche, je le vois. Confiance ! ... Je vois plus aujourd'hui que je n'ai vu pendant six mois ». JĂ©sus Je vais m'approcher du Saint-PĂšre. Tu regarderas bien la haie d'Ă©pines. Le Saint-PĂšre souffre pour nous car nous ne prions pas assez en France. Comme la France doit triompher la premiĂšre, le Pape souffre pour elle ». + + + + + 1874-09-29 Notre Dame annonce Au ciel, Saint Michel va cĂ©lĂ©brer avec le SacrĂ©-CƓur le triomphe du Saint-PĂšre et celui de l’Eglise. Il va terrasser les ennemis de la France ». Notre Dame Vous ne serez sauvĂ©s que par la priĂšre et par les pĂ©nitences. Priez le SacrĂ©-CƓur de mon Fils ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2205 + + + + + 1874-12-06 L’AbbĂ© David relate cette importante rĂ©vĂ©lation Notre Seigneur, une main placĂ©e sur son CƓur et l’autre tendue vers le Saint Pontife, lui dit - Mon fils, souffre avec patience. BientĂŽt Je vais bĂ©nir tes chaĂźnes et te faire sortir de ces grandes Ă©preuves et des Ă©pines qui t’envahissent car tu seras enveloppĂ© de lys le Roi et les princes des lys. Mon fils, c’est assez longtemps vivre dans les chaĂźnes au milieu des calomnies et des persĂ©cutions, il est temps que Je brise ces chaĂźnes et que Je dĂ©truise le temple des impies qui t’entourent. Mon fils, voilĂ  mon CƓur qui vient te sauver de la main des barbares et les confondre tous. Je viens te donner un trĂŽne plus glorieux oĂč tu rĂšgneras jusqu’à ta mort ». Le Saint-PĂšre a parlĂ© et a dit au SacrĂ©-CƓur Je vous supplie, dites quelles priĂšres faut-il faire pour la France ? ».Notre Seigneur a rĂ©pondu Prie, seulement aprĂšs le triomphe, le SacrĂ©-CƓur et Marie ImmaculĂ©e rĂ©vĂšleront les priĂšres d’action de grĂąces qu’il faudra dire ! ». Marie-Julie dĂ©crit le triomphe du Saint PĂšre Elle dit au Saint PĂšre Mon Divin Fils te dĂ©livrera mais Il le fera par moi. Je le solliciterai chaque jour pour toi. Oui, mon fils faisant voir les lauriers du Saint PĂšre, voilĂ  le drapeau du triomphe. Il n’est pas encore tout fleuri, mais il ne s’en manque guĂšre. Mon fils, console-toi, l’heure de ta dĂ©livrance est proche Et la Sainte Vierge ajouta - Mon Divin Fils te dĂ©livrera, mais par Moi. Mon fils, console-toi, l’heure de ta dĂ©livrance est proche. Sache que Je donnerai le triomphe Ă  la France avant le tien. Le Saint-PĂšre souriait. La Sainte Vierge reprit Console-toi, mon fils, bientĂŽt la France va sortir de son cercueil ; toi aussi, tu es enseveli dans un tombeau, mais la France va ressusciter et aprĂšs ce sera ta rĂ©surrection. Prie pour les Français, les Français seuls te dĂ©livreront et quelques groupes d’étrangers choisis avec eux ». + + + + + 1874-12-08 À Rome la tempĂȘte sera la plus noire. L’orage de Rome sera encore pire que l’orage de France. Toute la colĂšre de l’impie est Ă  Rome. Toute la colĂšre de l’impie est concentrĂ©e sur le Saint SiĂšge. Les chĂątiments commenceront par Paris ». + + + + + 1875-01-10 Saint Michel dit Mes bien-aimĂ©s fidĂšles, courage ! Encore un peu de temps, et vous verrez tout l’enfer se dĂ©chaĂźner pour tout renverser. Vous verrez des choses abominables, des violations Ă©pouvantables. La malice des hommes va encore grandir en fureur et en mĂ©chancetĂ©. La fille aĂźnĂ©e de l’Église sera divisĂ©e, partagĂ©e, dĂ©shonorĂ©e, souillĂ©e de crimes... C’est mon dernier mot
 » + + + + + 1877-04-16 Toute la peine de JĂ©sus, c’est que des PĂšres de l’Église trahiront le Divin Sauveur au milieu des chĂątiments ». + + + + + 1877-05-25 Saint Michel annonce La France est Ă  la veille de son malheur et de son bonheur le malheur pour les pĂȘcheurs, le bonheur pour les justes ». Avant que la Paix refleurisse sur la terre, il faut qu’une grande pĂ©nitence flĂ©chisse la colĂšre divine. C’est le Seigneur Lui-mĂȘme qui exerce Sa Justice. Il n’appartient qu’à Lui de chĂątier, mais en chĂątiant, Il purifiera la terre et son peuple. Il n’épargnera rien. Il cultivera la terre pour y semer une nouvelle semence ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2206 + + + + + 1877-09-18 Au pied de la montagne, dans un rocher, je vois comme une prison solitaire et, lĂ , est enfermĂ© un vieillard Ă  cheveux blancs dont les traits sont resplendissants. Il porte une croix sur la poitrine. Le Bon MaĂźtre s’avance, le vieillard se prosterne et JĂ©sus l'embrasse. Mon fils bien-aimĂ©, dit-il, martyr de la Sainte Eglise, prisonnier du SacrĂ©-CƓur, repose-toi sur Moi et J’adoucirai ta peine. L’auguste vieillard verse des larmes de bonheur. Mon fils bien-aimĂ©, reprend le Sauveur, sĂšche tes larmes. Depuis longtemps tu portes la croix, mais bientĂŽt, Je te rendrai tous tes droits ravis et ta libertĂ© ! Rien ne rompra le lien qui nous unit. L’enfer a voulu te faire plier mais, je t’ai soutenu et tu ne te courberas pas. La Sainte Vierge passe au cou de l’auguste vieillard une belle petite croix. Toute ma peine, dit-elle, c’est de voir l’Eglise submergĂ©e sous l’iniquitĂ© dans tous les pays. Elle souffre de plus en plus. Quand viendra la dĂ©livrance, entre toutes les nations, je distingue la France. Je l’aime et c’est de la France que sa vie dĂ©pend ». La MĂšre ImmaculĂ©e vient prĂšs de la France coupable et lui dit par trois fois "France, donne-moi ton cƓur". Celle-ci demeure sourde."Te rappelles-tu, France ingrate et couverte de plaies hideuses, te rappelles-tu que tu avais promis Ă  mon Divin Fils de lui donner ton cƓur ?" » + + + + + 1877-10-24 JĂ©sus annonce Ma victime, tu vois que l’heure fatale va gronder sur la France et au-delĂ . Le bien et le mal vont se combattre. Le mal, pendant un moment, sera vainqueur mais, bientĂŽt, cĂ©dera devant le bien. L’Univers sera presque renversĂ©, car mon peuple est promis que les chĂątiments du ciel Ă©teindraient la race corrompue. Le moment va venir. Je fermerai la bouche des impies. Je les surprendrai par ma Justice. Je ne puis plus supporter le mal. Je suis comme dans une piscine oĂč l’eau me gagne ; je suis submergĂ©.– C’est vrai, Seigneur. Si, depuis Pontmain et l’apparition de Notre Dame d’EspĂ©rance, nos cris n’étaient arrivĂ©s Ă  vous, vous nous auriez dĂ©jĂ  foudroyĂ©s.– Je me laisserai encore toucher, mais seulement aprĂšs la destruction que j’ai promise. Ceux qu’au milieu des cendres j’aurai Ă©pargnĂ©s seront la gloire de la France.– Oh ! Seigneur, je vois votre Justice sur la France.– Ce sera un moment terrible pour les ingrats et les mĂ©chants. Ce moment sera sans frayeur pour les vais ĂȘtre foulĂ© aux pieds ma prison d’amour sera violĂ©e, mais je n’y serai plus. Mes ministres m’auront soustrait et emportĂ©, cachĂ© sur leur cƓur. Mon temple sera souillĂ© et plein d’horreur, mais ce moment sera court. Mon sanctuaire vous sera fermĂ© ; mais je serai avec vous et ces jours seront France coupable verra le sang couler ; ma douleur sera amĂšre, mais je resterai insensible. La terre sera abreuvĂ©e du sang des martyrs et de celui des impies le premier criera misĂ©ricorde, le second vengeance » + + + + + 1877-11-29 La Sainte Vierge annonce J’ai priĂ© ; j’ai pleurĂ© ; j’ai souffert... Je suis descendue sur la terre pour les avertir. J’ai promis le salut si l’on faisait pĂ©nitence... J’ai annoncĂ© au clergĂ© de fatales perditions ; j’ai fait entendre pour lui mes menaces, s’il faiblissait dans l’orage et la tempĂȘte. J’ai pleurĂ© sur la France. J’y ai tracĂ© le chemin de la Croix. J’ai ouvert des fontaines pour laver les malades. J’ai consolĂ© mon peuple, lui promettant de le sauvegarder. Tout cela n’a pas touchĂ© le coupable. Il est restĂ© dans le crime ; son chĂątiment est proche... » + + + + + 1877-12-08 À Rome la tempĂȘte sera la plus noire. L’orage de Rome sera encore pire que l’orage de France. Toute la colĂšre de l’impie est Ă  Rome. Toute la colĂšre de l’impie est concentrĂ©e sur le Saint SiĂšge. Les chĂątiments commenceront par Paris ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2206 + + + + + 1878-01-21 Mes enfants, ce qu'il y aura de plus douloureux dans le triste passage de la justice de mon Fils, ce sera de voir l'apostasie des chrĂ©tiens en prĂ©sence des impies-coureurs ; mais cette apostasie ne sera pas le fait de tous les chrĂ©tiens. - Je ne comprends pas ce mot. Mon Serviteur le comprendra. Les impies-coureurs sont dĂ©jĂ  en pleine libertĂ©. Ils feront rĂ©gner leur pouvoir d'une maniĂšre qui fera frĂ©mir. Ces faux christs ne tarderont pas Ă  parcourir les villes, les bourgades et les campagnes, toutes les contrĂ©es enfin... - Parlez, ma trĂšs sainte MĂšre, votre Serviteur Ă©coute. Mais n'allez pas trop vite afin que je saisisse bien vos paroles. - Mes enfants, voilĂ  donc ces faux Christs. Laissez-moi vous en faire la peinture, mon Divin Fils le veut. Les impies-coureurs, enfants de Satan, porteront des croix vĂ©ritables qui auront Ă  souffrir de la mĂ©chancetĂ© de ces cƓurs impies. Et, avec ces Croix, un instrument barbare, instrument de mort. Ils diront aux chrĂ©tiens VoilĂ  la croix. Signez de votre sang que vous ĂȘtes de notre parti, reniez votre foi et votre baptĂȘme. Les Croix seront dĂ©posĂ©es Ă  terre et celui qui refusera d'obĂ©ir sera presque sĂ»r de pĂ©rir. VoilĂ  le plus grand des crimes. Ceci sera complotĂ© en secret. Je le dĂ©voile pour que vous ne soyez pas surpris. Si mes enfants sont fermes sur leur foi, dans leur rĂ©ponse, cette parole sera capable de rendre doux le cƓur de l'impie-coureur ». + + + + + 1878-03-09 JĂ©sus dĂ©crit le portrait de son vicaire ` Mes enfants, voilĂ  donc mon nouveau reprĂ©sentant placĂ© Ă  la tĂȘte de l'Univers. Il y aura beaucoup Ă  souffrir. L'enfer va livrer une derniĂšre lutte Ă  la terre ; et la terre va livrer une derniĂšre lutte Ă  mon reprĂ©sentant. Sa charge sera bien lourde. Il faudra un homme fort comme une montagne et un esprit point ordinaire pour soutenir cette rĂ©volution et ce carnage. Ce cher et digne reprĂ©sentant sera entrĂ© dans une nouvelle alliance pour soutenir ma sainte Eglise au fort de l'orage. Les peines, les tortures, le mĂ©pris, il recevra tout ... jusqu'au crachatsOn ira jusqu'Ă  le conduire Ă  la pierre du premier Pontife. On lui dira Renie ta foi ! Laisse-nous la libertĂ© ! Mais sa Foi sera ferme et constante. C'est moi qui vous donnerai ce pontife. Priez pour lui qui doit voir sous ses yeux une rĂ©volution acharnĂ©e ! Jusqu'Ă  la mort, sa main tiendra la Croix et ne la lĂąchera pas. Priez, je vous en supplie, priez ! Car la Foi et la Religion vont ĂȘtre foulĂ©es sous les pieds de ces malfaiteurs ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2206 + + + + + 1878-03-19 Saint Joseph dit Mes enfants, vous devez fouler aux pieds les apprĂ©hensions. Vous ne devez plus trembler Ă  l’approche de la colĂšre du Seigneur. Vous devez rester dans votre calme et n’en plus sortir. C’est un privilĂšge accordĂ© aux enfants de la Bretagne. PrĂšs de mon Divin Fils, j’ai plaidĂ© le triomphe de l’Église qui m’est chĂšre. J’en suis aussi le protecteur. J’ai vu l’arbre de la foi soutenir trois luttes terribles, mais je n’en ai vu aucune feuille se flĂ©trir. J’ai plaidĂ© la cause de l’Église et j’ai dit - Mon Fils, je dĂ©sirerais que vous lui donniez le triomphe, mais sans victimes, ni effusion de sang. J’ai compris qu’il faudrait beaucoup de souffrances, beaucoup de tortures et de sang pour sauver l’Église profanĂ©e et souillĂ©e. Ensuite j’ai plaidĂ© la paix et la tranquillitĂ© pour le Saint PĂšre. Mon Fils m’a rĂ©pondu - Le Saint PĂšre souffrira des tourments qui seront au-dessus de ses forces. Il sera jetĂ© et dĂ©jetĂ©, poussĂ© et repoussĂ©, comme la mer quand il contrevente. - Saint Joseph, je ne sais pas ce que vous voulez dire par ce mot contrevente. - Mon enfant, c’est quand, dans les orages, les nuĂ©es s’entrechoquent, poussĂ©es par des vents contraires. J’ai demandĂ© le triomphe du Saint PĂšre et mon Fils a rĂ©pondu - Mon PĂšre, quand il y aura eu assez de victimes et de sang rĂ©pandu, c’est lĂ  qu’est Ă©crite l’heure de son triomphe. " Vois, mon enfant, combien les maux seront grands. Personne ne les peut comprendre avant qu’ils ne soient venus. Avec tendresse et gĂ©nĂ©rositĂ©, j’ai plaidĂ© pour les pauvres prĂȘtres de l’Église. Mon Fils a rĂ©pondu - Mon PĂšre, mes apĂŽtres zĂ©lĂ©s, mes prĂȘtres, auront une part de consolation ils souffriront cependant puisqu’ils sont les colonnes de l’Église. Mais malheur Ă  celui qui sera montĂ© Ă  l’autel avec une conscience voilĂ©e, malheur Ă  celui dont une fibre du cƓur sera Ă  droite et l’autre Ă  gauche ! - J’ai plaidĂ© Ă  propos de leur apostasie et mon Fils a rĂ©pondu - VoilĂ  ce qui me fait le plus souffrir ! Voir apostasier ceux qui, dans le sacerdoce, se sont vouĂ©s Ă  mon service ! Mon pĂšre, quand tous ces forfaits se seront rĂ©pandus d’un bout Ă  l’autre du monde, la terre sera dans le plus grand scandale. - J’ai plaidĂ© pour cette malheureuse France et mon Fils a rĂ©pondu - Mon pĂšre, je vois la France dans une laideur Ă©pouvantable. Elle est si souillĂ©e qu’aucune source ne pourrait la laver. - Mes enfants, mon Fils appelle la France le dĂ©luge de l’iniquitĂ©. MalgrĂ© ses malĂ©dictions, mon Fils accordera le don de protection Ă  plusieurs familles qui se seront comportĂ©es charitablement dans la foi et la reconnaissance pour la grĂące divine. Elles seront protĂ©gĂ©es, mais elles devront fuir, comme moi lorsque j’ai fui en Égypte. - Mais, Saint Joseph, nous n’avons point d’Égypte, nous. - La Bretagne sera l’Égypte. J’ai encore parlĂ© fortement en faveur des communautĂ©s religieuses et voici, mes enfants, la parole de mon Fils - Tous ces cloĂźtres, ces lieux de paix, auront Ă  souffrir beaucoup et il en sortira un grand nombre de martyrs. Ceux qui tendent des piĂšges Ă  mon Église poursuivront les Ăąmes cloĂźtrĂ©es. - Mes enfants, ajoute Saint Joseph, des flĂ©aux de toutes sortes sont rĂ©servĂ©s Ă  la terre. Des pestes et des calamitĂ©s arriveront avec ce temps. Pour indiquer la mortalitĂ©, par endroits, on devra placer le drap mortuaire sur l’Église ! Ce sera de la corruption et de l’iniquitĂ© que sortiront ces flĂ©aux. Je prĂ©viens, puisque mon Fils l’ordonne. Mes enfants, dans ces annĂ©es prochaines, il se passera des phĂ©nomĂšnes extraordinaires. Il faut que vous soyez prĂ©venus pour que vous soyez sans frayeur. Mon Fils m’a dit - Mon pĂšre, je vous confie ces rĂ©vĂ©lations, faites-les connaĂźtre Ă  mon peuple. - Il y aura dans le tonnerre quelque chose d’étrange. Il y aura aussi des Ă©clairs sans tonnerre pendant des demi-jours, la terre en sera couverte. Ces signes extraordinaires ne pourront venir que de mon Fils. Mes enfants, ne craignez rien ces Ă©clairs ne vous feront aucun mal, mais ils en atteindront d’autres. Il faut que la puissance de mon Fils se manifeste d’une maniĂšre bruyante, puisque l’incrĂ©dulitĂ© est si grande ! » + + + + + 1878-05-13 Lors de l'extase du 13 mai 1878 Pie IX dit Ă  Marie-Julie RĂ©parez vos armes, les meilleures sont la priĂšre et la confiance. Les ennemis de mon successeur pousseront la haine jusqu'Ă  le forcer d'apostasier, mais sa foi sera inĂ©branlable. Il verra couler le sang des dĂ©fenseurs de l'Eglise comme des ruisseaux ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2207 + + + + + 1878-09-08 J'aimerais mieux aller en prison que de dire tout ce que je sais sur le prĂȘtre ; j'aimerais mieux ĂȘtre traĂźnĂ©e par le cou que de le rĂ©vĂ©ler il y a de quoi faire trembler le ciel, non pas la terre, mais le ciel, avec ses puissances et ses prodiges. Notre-Seigneur dit que la faiblesse du prĂȘtre est grande et, qu'Ă  peine l'heure fatale aurait-elle sonnĂ©, qu'un grand nombre serait Ă  la tĂȘte des impies pour dĂ©former son nom et le profaner. Mes enfants, dit la Sainte Vierge, je veux vous dire que vous marchez dans la lumiĂšre... Quand, dans ce lieu oĂč je me plais, vous commencez votre travail pour mon Divin Fils, la lumiĂšre descend sur vous, vous Ă©claire, vous guide et vous dirige. La lumiĂšre luit sur ce papier oĂč vous recueillez si bien les paroles de mon Fils. Mes enfants, que j'aime ce lieu oĂč vous habitez ! Que j'aime ce petit coin de France oĂč Dieu vous a fait naĂźtre ! VoilĂ  un moment bien redoutable qui se prĂ©pare. Ne vous effrayez pas si je vous parle aussi ouvertement. Ce sera une heure bien amĂšre pour les hommes de cette terre sans foi, sans amour et sans religion. Ils vont subir le coup terrible qui leur est depuis longtemps rĂ©servĂ©. Ce coup est suspendu encore. Si vous entendez courir des bruits, des bruits de scandales affreux par leur laideur, si vous voyez venir jusqu'Ă  vous des espĂšces de doctrines empoissonnĂ©es, ne soyez ni surpris ni troublĂ©s. Ce sera une grande perdition pour les Ăąmes peu solides. Laissons-les travailler Ă  leur grĂ© une autre loi saura bien les arrĂȘter. Mes enfants, si vous saviez combien est petit le nombre de ceux qui soutiennent la foi ! Si vous saviez combien ce petit nombre sera contredit, raillĂ©, insultĂ©, tournĂ© en dĂ©rision ! J'ai, depuis longtemps, le dessein de m'adresser Ă  une Ăąme. Le moment approche oĂč je serai forcĂ©e de parler Ă  nouveau. Ce sera la derniĂšre fois que je ferai passer mes grands avertissements. Je n'ai pas encore choisi cette Ăąme. Cela se fera sans bruit, sans agitation, avec simplicitĂ©, comme toutes les Ɠuvres de mon Fils et les miennes ». + + + + + 1879-07-10 Mon peuple semble rentrer dans l’incrĂ©dulité  La religion, chaque jour, s’affaiblit. BientĂŽt elle sera dĂ©sertĂ©e presque par toute la terre, mais elle rĂ©gnera dans des Ăąmes isolĂ©es
 ». + + + + + 1878-09-29 Le Seigneur dit Mes enfants, je porte d'Eglise sur l'Épaule qui me fait souffrir. Je l'enlĂšve, avec ses murs et ses ornements. Je l'enlĂšve Ă  la fureur de ses ennemis. Ce sera une fureur rouge, et mĂȘme d'un degrĂ© de plus. En emportant mon Saint Temple, j'emporte aussi l'Arbre de la Foi. Voici le moment oĂč tous les rouges vont se prĂ©cipiter sur ses restes. Je transporte un moment mon Temple et l'Arbre de la Foi dans les cieux, prĂšs de mon trĂŽne, en attendant que passe sur terre ma Justice ». Saint Michel dit En marchant sur la France, nous accomplirons notre devoir. Quand la paix y sera rĂ©tablie et le rĂšgne de Dieu commencĂ©, nous marcherons sur Rome, puisque la France doit se dĂ©voiler Ă  la dĂ©fense du Saint SiĂšge. Le nouveau et Saint Pontife sera encore plus exposĂ© et bien plus menacĂ© que celui que Dieu aura cueilli, en transportant sur ses Ă©paules son Saint Temple. On attentera fortement Ă  sa vie et s’il n’est pas martyr de la main des barbares, c’est que Dieu fera pour lui un Ă©clatant miracle. Jamais, jamais tempĂȘte n’aura Ă©tĂ© aussi forte contre aucun autre Pontife. Il est dĂ©jĂ  martyr avant de subir le martyre ; il souffre avant que l’heure n’ait paru. Mais il offre sa personne et le sang de ses veines pour tous ses bourreaux et pour ceux qui attentent terriblement Ă  sa vie. Que d’exils Ă  souffrir ! Si le Martyr prisonnier fait appel par la voix de ses amis et dĂ©fenseurs, il sera dĂ©fendu, sous peine de mort, qu’aucun de ce royaume ne vole Ă  son appel... Le Seigneur va souffrir Lui-mĂȘme une seconde Passion... Mais cette seconde Passion - il n’y en a qu’une seule pour Lui - ce sera une Passion pour ceux qui Le remplacent et Le reprĂ©sentent. Pour les Ăąmes Il laisse faire ce qui a Ă©tĂ©, autrefois, fait pour Lui ; ce sera une Passion pour ceux qui commandent d’une digne autoritĂ©.., pour tous ceux qui viennent aprĂšs la Victime enchaĂźnĂ©e dans les chaĂźnes de Pierre, martyr pour la cause du Seigneur. Toutes les autoritĂ©s devront subir cette Passion sur leur siĂšge paternel... Ils devront prendre la fuite pour se dĂ©rober aux poursuites acharnĂ©es, poursuites fĂ©roces. L’Église doit voir son Chef sous la haine vengeresse... Le Temple de Dieu doit ĂȘtre dĂ©sert. Au commencement les ministres du Seigneur pourront, malgrĂ© les menaces, obĂ©ir aux lois de leur saint ministĂšre. Ce sera de force qu’ils seront traĂźnĂ©s hors du Temple. Puis l’ordre viendra de senfuir rapidement. La vengeance de l’enfer fera monter aux autels les plus infĂąmes de tous les hommes. Ils prendront la place des vrais serviteurs du Seigneur. Tout sera contre la Foi et contre les lois saintes dans leurs cĂ©rĂ©monies. La loi obligera les parents Ă  laisser pervertir leurs enfants... Ces sacrilĂšges dureront 44 jours... Beaucoup de chrĂ©tiens subiront le martyre. Ces forfaits seront suivis, de prĂšs, de la vengeance du Seigneur ». Saint Michel dit En marchant sur la France, nous accomplirons notre devoir. Quand la paix y sera rĂ©tablie et le rĂšgne de Dieu commencĂ©, nous marcherons sur Rome, puisque la France doit se dĂ©voiler Ă  la dĂ©fense du Saint SiĂšge ». Notre Dame annonce Mes enfants, c'est moi qui viens finir avec vous cette journĂ©e... Je crains que vous ne soyez effrayĂ©s. Ne soyez pas tristes, ni chancelants dans votre foi, durant ces jours si proches qui me font verser des torrents de larmes sur la perte de tant d'Ăąmes. Je vous garderai dans ce coin de Bretagne oĂč mon nom est si bien redit. - C'est vrai, MĂšre chĂ©rie, souvent nous redisons votre nom. - C'est surtout quand ce sont des bouches innocentes de petits enfants qui le redisent que mon cƓur est tendre. - Nous avons perdu, nous, cette parole d'innocence, car nous avons pĂ©chĂ©. - Non... Vous m'aimez et je vous aime. Soyez prudents parce que les efforts de l'ennemi vont ĂȘtre terribles. Soyez bien fermes et rĂ©solus Ă  vivre votre foi. - Oui, MĂšre chĂ©rie, nous le promettons, comme si nous faisions un testament... - C'est en dehors de toi... Vous aurez des piĂšges tendus et combats Ă  soutenir. Soyez rĂ©servĂ©s. Les souffrances se changeront en joie, parce que vous aurez tout attendu avec une patience admirable. Je ne viens pas, mes enfants, autant que je le voudrais, mais je reviendrai ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2208 + + + + + 1879-07-10 Notre-Seigneur dit Mes enfants, quand je regarde sur terre vos demeures mortelles, mes yeux se mouillent de larmes. DĂ©sormais mon heure n’est plus loin. Ma misĂ©ricorde est si large, pour mes amis vĂ©ritables, que je ne peux vous en exprimer la grandeur ; mais aussi ma Justice est si effrayante que, si je vous en dĂ©veloppais une Ă©tincelle, je vous causerais une douleur inguĂ©rissable. Mes enfants, ne vous effrayez pas. DĂ©sormais je ne puis plus attendre. Plus je fais pour mon peuple, plus il m’offense et me fait souffrir. Jamais il n’y aura de paix, d’union, de charitĂ© et de bonheur, tant que ma Justice ne sera pas venue sur la terre. Tout est mĂ©prisĂ© partout mon amour, ma bontĂ©, ma Croix, mon peuple semble rentrer dans l’incrĂ©dulitĂ©... Ce qui dĂ©chire mon Divin CƓur, c’est la guerre que l’on dĂ©clare au saint temple dans lequel je fais ma rĂ©sidence pour consoler et fortifier les Ăąmes. Mes enfants, ce n’est pas seulement une guerre, c’est un acharnement Ă©pouvantable. L’esprit de la plupart des hommes est gĂątĂ©, corrompu jusqu’à la derniĂšre C’est bien vrai, mon La religion, chaque jour, s’affaiblit. BientĂŽt elle sera dĂ©sertĂ©e presque par toute la terre ; mais elle rĂ©gnera dans des Ăąmes isolĂ©es, poursuivies, frappĂ©es cruellement et sans dans de grands endroits de cette terre des morts, il n’y aura plus de Sanctuaires. Les apĂŽtres auront pris la fuite. Les Ăąmes saintes pleureront sur les ruines et les abandons. La route qui s’ouvre va conduire lĂ , en peu de temps... Voyez combien on m’insulte et combien on m’ C’est bien vrai, mon Oh ! bientĂŽt, terre de ma crĂ©ation, oh ! bientĂŽt combien contiendras-tu de victimes sans vie ! BientĂŽt, terre de ma crĂ©ation, tu auras une parure frĂ©missante le sang des apĂŽtres et des ChrĂ©tiens restĂ©s dans la foi !Je vois la main de Notre-Seigneur levĂ©e et entourĂ©e d’un large Ă©clair foudroyant. Cet Ă©clair est si ardent qu’il faut, chaque jour, nous y attendre et nous y continue " J’ai assez attendu ; j’ai assez invitĂ© ; j’ai assez suppliĂ©. Les ingrats ont eu leur triomphe ; il est temps que le juste entre dans la joie. Je n’ai plus qu’une parole, pour vous dire de n’ĂȘtre point surpris, jusqu’au jour oĂč je viendrai vous proclamer entrez maintenant dans la paix de la terre qui est venue pour vous du ciel... N’attendez rien des hommes ici-bas - je ne dis rien de bien - mais attendez tout en mal. Ils n’ont plus que cette force, que ce pouvoir. Les pĂ©cheurs de la terre n’ont plus qu’un dĂ©sir se repaĂźtre du mal, se nourrir de tous les sacrilĂšges. L’odeur de leur haleine est infecte... ». + + + + + 1878-08-19 Visite du Saint GrĂ©goire le Grand, Pape et Docteur de l'Église - Que la douce paix de Notre-Seigneur soit dans ton Ăąme, et dans celle de tous les Serviteurs de Sa Croix ! Que l'Amour de Dieu vous embrase de ses ineffables douceurs ! Je suis Saint GrĂ©goire, Pape et Docteur de l' porte des vĂȘtements de gloire diffĂ©rents de tous les autres saints, ce que Marie-Julie du Crucifix attribue Ă  une Gloire CĂ©leste particuliĂšrement sublime associĂ©e au rayonnement Glorieux de la Je viens, Ă  l'entrĂ©e de la voie du Saint Noviciat, dire un mot de la part de Notre-Seigneur. Le Seigneur, dans sa tendresse et Sa MisĂ©ricorde nous a donnĂ© Ses grĂąces, Son amour et Ses bienfaits. Qu'avons-nous Ă  faire Ă  notre tour ? Levons nos yeux vers les Cieux et bĂ©nissons un si bon PĂšre ! La puissance du Seigneur Ă©clate sur la terre ; les richesses de Son Amour nous sont donnĂ©es, qu'avons-nous Ă  faire ? A remercier gĂ©nĂ©reusement Notre-Seigneur, Ă  Lui tĂ©moigner notre reconnaissance, pour toutes Ses que l'amour de JĂ©sus ? Ce n'est pas autre chose qu'une tendresse mĂȘlĂ©e de bontĂ©, qu'il nous donne Ă  chaque instant pour fortifier nos Ăąmes et notre reçoit-Il ce Dieu d'amour pour tant d'amour qu'il nous donne ? Il reçoit de la plupart que des injures, que des profanations ! O aveugle de ce temps, quand donc la lumiĂšre frappera-t-elle ton Ɠil pour te faire voir les Divins effets que Dieu opĂšre en tous lieux par Sa puissance infinie ? Tremblons, petit nombre d'amis de Dieu, sur le sort de tant d'Ăąmes infortunĂ©es qui ont rejetĂ© la lumiĂšre pour vivre dans l'idolĂątrie de l'esprit mauvais. Quand l'Église du Seigneur aura Ă©tĂ© menacĂ©e et battue, quand l'heure de la lumiĂšre, de la grĂące, du triomphe promis, Ă©clatera sur la terre foulĂ©e par des pieds insolents, que diront-ils, que feront-ils, que penseront-ils ? Ils sont les premiers Ă  lui jeter des pierres, et ce Temple reste debout, il leur rĂ©siste par la ? Parce que Dieu a arrĂȘtĂ© l'heure fixe, l'heure de la grĂące pour Son Saint Temple. Si les derniĂšres lumiĂšres et les derniĂšres grĂąces du Ciel n'ouvrent pas les yeux fermĂ©s d'une sociĂ©tĂ© pervertie, quel effroyable malheur !Tremblons, gĂ©missons et pleurons, car la dĂ©solation est Ă  son comble. Notre-Seigneur adorable, dans Sa grande bontĂ© et dans Son amour si puissant et tout adorable, laisse agir en pleine libertĂ© la volontĂ© libre de tous Ses ennemis. Il ne leur retranche rien, II leur laisse un pouvoir tellement fort, que, par ce pouvoir mĂȘme, ils devraient pressentir que la Main du Seigneur si puissant leur rĂ©serve un coup effroyable. Mais ils ne pensent qu'Ă  travailler, qu'Ă  approfondir leur travail dans le mal. A force de creuser, ils arriveront au bout de cette profonde carriĂšre, et lĂ , qu'auront-ils Ă  faire ? Ils n'auront plus rien ! Dieu aura parlĂ©, Dieu aura commandĂ©, Dieu aura mis fin Ă  leur oĂč marchent un grand nombre d'enfants de Dieu ! Aujourd'hui Dieu fait et laisse faire des martyrs. Voici comment Dieu fait Lui-mĂȘme et laisse faire II fait souffrir Lui-mĂȘme et II ordonne qu'encore d'autres aprĂšs Lui fassent souffrir. Ce temps qui passe n'est autre qu'un temps de souffrance et de peine. Il faut que l'on satisfasse Ă  Dieu par les souffrances et par les peines. Notre-Seigneur demande des Ăąmes pour partager Ses opprobres. Enfants de Dieu, la tempĂȘte gronde de toutes parts, le mal et l'iniquitĂ© vont bientĂŽt entrer en va se porter l'affreuse vengeance ? Vers le Temple de Dieu, vers ceux qui reprĂ©sentent Dieu sur la terre, vers ceux qui Le servent et qui sont, de toute leur volontĂ©, prĂȘts Ă  Le servir et Ă  souffrir pour Sa gloire. Aujourd'hui, le raisonnement de l'esprit du mal et l'esprit de l'homme s'accordent ensemble pour former une affreuse tempĂȘte, par leur volontĂ© et par leurs dĂ©sirs. Cette affreuse tempĂȘte sera terrible, parce que la Justice de Dieu se mĂȘlera Ă  la volontĂ© impure et mauvaise des ce moment, que pense le grand Pontife vivant sur le TrĂŽne, qui soutient l'armĂ©e de Dieu ? Il pense Ă  faire la volontĂ© de Dieu, il pense Ă  soutenir la Foi et Ă  soutenir son droit, tant qu'il sera en vie. Croiriez-vous, enfants de Dieu, qu'on attentera avec fureur et avec une noire vengeance Ă  la vie de cet illustre Pontife ?Mais il est ferme et solide, sa Foi ne s'Ă©branlera pas. Lui aussi, souvent, il pense au martyre, il y pense comme vous, enfants de la Croix, qui pensez Ă  faire la Sainte VolontĂ© de Dieu. Les rochers se frapperont les uns contre les autres les pierres la fureur de l'orage, qu'aurez-vous Ă  faire ?Attendre, prier et faire ce que Dieu veut. Aimons Dieu de tout notre cƓur, servons Dieu fidĂšlement, servons-Le Ă  travers les obscuritĂ©s qui se trouvent en nous, servons-Le malgrĂ© les tĂ©nĂšbres oĂč Dieu nous laisse et oĂč Il nous faut marcher, servons-Le quand mĂȘme. Quand mĂȘme la lumiĂšre de vos Ăąmes serait absolument Ă©teinte, ne perdez pas courage, traversez tous les pĂ©rils, affrontez les dangers et Dieu vous comblera de Ses grĂąces et de Ses consolations. Qui peut nous rendre heureux sur la terre, si ce n'est la paix de Dieu qui vit en nous, qui travaille en nous, qui prie en nous ? Sans cette Paix, l'homme devient comme un damnĂ©, il court et se prĂ©cipite dans le premier gouffre qu'il rencontre, parce que c'est le ravage que font en lui ses amours dĂ©rĂ©glĂ©s. VoilĂ  pourtant ce qui se produit dans bien des conserver la paix, il n'y a qu'une chose Ă  faire, c'est de dire ce que Dieu veut, c'est d'obĂ©ir Ă  la VolontĂ© de Dieu, c'est de ne rien rechercher dans la crĂ©ature humaine. On trouve tout en Dieu, puisqu'il est le TrĂ©sor de Dieu, aimons Dieu, cherchons Dieu et fuyons cet amour du monde, puisque c'est par la Croix qu'on parvient au bonheur et Ă  la nos croix, portons-les sans rougir, puisque c'est la Croix qui nous procurera un jour le bonheur de voir Dieu, de Le comprendre et de L'aimer. Portons la Croix. Il y a des croix partout ! Le bonheur d'aimer la Croix nous procure dĂšs cette vie, une dĂ©licieuse attente du bonheur de voir et de possĂ©der Dieu a-t-il plus aimĂ© que sa Croix ? Rien. Elle a Ă©tĂ© Son partage, elle a Ă©tĂ© Son TrĂŽne de douleur. Il L'a choisie parce qu'il a voulu que tous Ses enfants fussent hĂ©ritiers de Sa Croix, Son TrĂ©sor. VoilĂ  pourquoi nous sommes appelĂ©s les enfants de la Croix, les hĂ©ritiers de pour l'Église menacĂ©e par un complot, tramĂ© par la jalousie affreuse des esprits pervertis des bandes rĂ©unies pour la tempĂȘte sera terrible, mais l'Église restera infaillible et ses murs ne seront point il y aura des martyrs... Prions pour l'Église et demandons Ă  Dieu le retour d'une famille Ă©garĂ©e, d'un peuple corrompu, d'une sociĂ©tĂ© dĂ©gradĂ©e. Tous sont nos frĂšres en Notre-Seigneur. Ce sont des Ăąmes rachetĂ©es au prix de Son souhaite la force et le courage aux victimes et aux amis de Dieu. AprĂšs avoir portĂ© la croix sur la terre, notre rendez-vous Ă©ternel se trouvera dans la Gloire. C'est lĂ  que nous reverrons. + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2208 + + + + + 1878-09-XX Je ne trouverai aucune puissance capable d'ĂȘtre unie Ă  mon Divin CƓur. Ne compte pas sur les hommes pour sauver cette France car le nombre des bons sera si faible, si petit, que leurs voix seront sans doute bonnes et leurs dĂ©sirs admirables pour la bonne cause, mais quand ils voudront parler, le grand nombre, plus fort, Ă©touffera leurs voix l'Ă©poque oĂč Je sauverai mon peuple, ce ne sera par aucune puissance des hommes, mon CƓur Divin seul sauvera ce royaume qui ne sera plus qu'un dĂ©sordre honteux oĂč l'impiĂ©tĂ© rĂ©gnera en plein Je Me plains aux Ăąmes de ma tendresse et ma plainte M'apporte un baume. Je Me plains et ma plainte M'apporte une rĂ©paration, une rĂ©paration qui adoucit le passage des crimes si traĂźtres qui M'ont tant dĂ©chirĂ©. ». + + + + + 1878-09-29 Saint-Michel dit Ă  Marie-Julie Des scandales passeront sous vos yeux. Priez seulement et invoquez la MisĂ©ricorde Divine. Il faut vous attendre Ă  tout. Le cƓur de l'Église n'est plus qu'une plaie sanglante. Elle ne rĂ©clame que la conversion des malheureux le crime est portĂ© jusqu'au pied des Autels... Le Seigneur est offensĂ© par ceux qui devraient Le servir. Il y a une loi Ă  laquelle on veut en venir. Les ministres de Dieu seront poursuivis. Ils seront dĂ©valisĂ©s, dĂ©pourvus de tout ce qui leur est absolument nĂ©cessaire. Viendra le temps oĂč on les forcera de se vĂȘtir comme l’homme ordinaire pour Ă©chapper Ă  l’infernale cruautĂ© de leurs ennemis veulent que l’église soit le théùtre de danses infernales. VoilĂ  ce Ă  quoi ils visent, et cela sera, trop malheureusement, surtout dans ces villes oĂč la Foi est dĂ©gĂ©nĂ©rĂ©e. Il y aura mĂȘme des prĂȘtres qui n’auront pas le courage de dĂ©fendre la religion. C’est pour Dieu, la peine la plus dĂ©chirante. C’est la cĂ©lĂ©bration des MystĂšres de la Sainte Religion qui fait enrager le plus ces ennemis. Ils offriront de l’argent Ă  ceux qui quitteront l’Église. Le Seigneur voit tout le mal qui veut triompher, il voit Satan faire ses tentes sur la terre et rassembler ses amis pour achever le dernier effort de renversement. Jamais une Ă©poque ne fut si terrible, mais n’en soyez pas effrayĂ©s ! Je marcherai sur la ligne droite avec vous. Je marcherai de cette ligne de la France sur Rome avec mon Ă©pĂ©e flamboyante...Je viens exterminer les impies par ordre du au Christ et mort Ă  l’Église ! voilĂ  ce qu’ils chantent, les impies !Ce sont les justes qui prolongent l’existence des malheureux. Sans leurs priĂšres, l’heure de Dieu ne serait plus le Saint Sacrifice de la Messe qui apaise la colĂšre irritĂ©e du Seigneur. » JĂ©sus dit Ă  Marie-Julie L'Eglise sera privĂ©e de son chef suprĂȘme qui maintenant la gouverne. Les vestiges du Saint Pontife prĂ©sent doivent disparaĂźtre. L'empreinte de ses pieds au saint autel sera rĂ©duite en cendres par les flammes de l'enfer. Le chef de l'Eglise sera outrageusement outragĂ© ». On attentera fortement Ă  sa vie et, s'il n'est pas martyr par la main des barbares, c'est que Dieu fera pour lui un Ă©clatant miracle. ... Jamais, jamais tempĂȘte n'aura Ă©tĂ© aussi forte contre aucun autre pontife. Il est dĂ©jĂ  martyr avant de subir le martyre ; il souffre avant que l'heure n'ait sonnĂ©. Mais il offre sa personne et le sang de ses veines pour tous ses bourreaux et pour ceux qui attentent terriblement Ă  sa vie. Que d'exils Ă  souffrir ! » L'auguste Pontife doit lui aussi souffrir toutes sortes de tourments. Vos voix ne seront-elles pas suppliantes pour celui qui sera dans les fers, entourĂ© d'ennemis ? Ses fers seront bien plus pesants que ceux de l'auguste victime qui vient d'ĂȘtre moissonnĂ©e. Ils dĂ©sireront sa mort puisqu'ils veulent la ruine de l'Église Catholique ». L’Auguste Vicaire n’attend plus qu’un miracle, ainsi que tous ses enfants de la Foi. Sans ce Miracle, rien ne peut se faire, rien ne peut rentrer dans le jour de la paix profonde. " Saint Michel annonce ` Jamais, jamais tempĂȘte n'aura Ă©tĂ© aussi si forte contre un autre Pontife. II est dĂ©jĂ  martyr avant de subir le martyre ; il souffre avant que l'heure n'ait paru. Mais il offre sa Personne et le sang de ses veines pour tous ses bourreaux, et pour ceux qui attentent terriblement Ă  sa vie. Que d'exils Ă  souffrir ! ». Le Seigneur voit tout le mal qui veut triompher, il voit Satan faire ses tentes sur la terre et rassembler ses amis pour achever le dernier effort de renversement. Jamais une Ă©poque ne fut si terrible, mais n’en soyez pas effrayĂ©s ! Je marcherai sur la ligne droite avec vous. Je marcherai de cette ligne de la France sur Rome avec mon Ă©pĂ©e flamboyante... Je viens exterminer les impies par ordre du Seigneur... Guerre au Christ et mort Ă  l’Église ! voilĂ  ce qu’ils chantent, les impies ! Ce sont les justes qui prolongent l’existence des malheureux. Sans leurs priĂšres, l’heure de Dieu ne serait plus suspendue. C’est le Saint Sacrifice de la Messe qui apaise la colĂšre irritĂ©e du Seigneur ». En marchant sur la France, dit saint Michel, nous accomplirons notre devoir. Quand la paix y sera rĂ©tablie en France par l'arrivĂ©e du Roi et le rĂšgne de Dieu commencĂ©, nous marcherons sur Rome, puisque la France doit se dĂ©vouer Ă  la dĂ©fense du Saint-SiĂšge » Amis de Dieu quand la paix sera rendue ici, vous ne serez pas quittes. L’auguste Pontife doit, lui aussi, souffrir toutes sortes de tourments, votre foi ne lui prĂȘtera-t-elle pas alors votre secours ? Vos voix ne s’élĂšveront-elles pas, suppliantes ?Ses fers seront plus pesants que ceux de l’auguste victime qui vient d’ĂȘtre moissonnĂ©es Pie IX. Les ennemis de la France dĂ©sireront aussi sa mort, puisqu’ils voudront aussi la ruine de l’Eglise que l’exil rĂ©serve, c’est lui qui marchera sur la ville Éternelle Rome, avec les braves combattants qui l’auront assistĂ©. L’auguste victime n’attendra plus qu’un miracle. Sans ce miracle, rien ne pourra rentrer dans la paix profonde ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2209 + + + + + 1879-09-29 Marie-Julie, stigmatisĂ©e portait sur la poitrine une inscription stigmatique en croix de Saint AndrĂ© DĂ©livrance du Saint PĂšre. Triomphe de la Sainte Église ». Saint Michel qui doit continuer sa mission en protĂ©geant l’Eglise, aprĂšs le sang du Roi, l’adjure de dĂ©livrer le Pape, aux mains des sans-Dieu Amis de Dieu quand la paix sera rendue ici, vous ne serez pas quittes. L’auguste Pontife doit, lui aussi, souffrir toutes sortes de tourments, votre foi ne lui prĂȘtera-t-elle pas alors votre secours ? Vos voix ne s’élĂšveront-elles pas, suppliantes ? Ses fers seront plus pesants que ceux de l’auguste victime qui vient d’ĂȘtre moissonnĂ©es Pie IX. Les ennemis de la France dĂ©sireront aussi sa mort, puisqu’ils voudront aussi la ruine de l’Eglise catholique. Celui que l'exil rĂ©serve Henri V de la Croix, c'est lui qui marchera sur la Ville Éternelle, avec les braves combattants qui l'auront assistĂ©. L'Auguste victime le Pape, le lien de la foi serait encore en prison avant que l'annĂ©e ne soit Ă  la moitiĂ© ». L'auguste Pontife doit lui aussi souffrir toutes sortes de tourments. Vos voix ne seront-elles pas suppliantes pour celui qui sera dans les fers, entourĂ© d'ennemis ? Ses fers seront bien plus pesants que ceux de l'auguste victime qui vient d'ĂȘtre moissonnĂ©e. Ils dĂ©sireront sa mort puisqu'ils veulent la ruine de l'Église Catholique ». Attendez-vous Ă  tout
 sans frayeur, ni abattement, ni dĂ©gradation de la Foi ». L’Auguste Vicaire n’attend plus qu’un miracle, ainsi que tous ses enfants de la Foi. Sans ce Miracle, rien ne peut se faire, rien ne peut rentrer dans le jour de la paix profonde ». Saint Michel Le Seigneur voit tout le mal qui veut triompher, il voit Satan faire ses tentes sur la terre et rassembler ses amis pour achever le dernier effort de renversement. Jamais une Ă©poque ne fut si terrible, mais n’en soyez pas effrayĂ©s ! Je marcherai sur la ligne droite avec vous. Je marcherai de cette ligne de la France sur Rome avec mon Ă©pĂ©e flamboyante... Je viens exterminer les impies par ordre du Seigneur... Guerre au Christ et mort Ă  l’Église ! voilĂ  ce qu’ils chantent, les impies ! Ce sont les justes qui prolongent l’existence des malheureux. Sans leurs priĂšres, l’heure de Dieu ne serait plus suspendue. C’est le Saint Sacrifice de la Messe qui apaise la colĂšre irritĂ©e du Seigneur ». + + + + + 1880-01-07 Le projet des ennemis de l’Église serait de faire s’élever un grand bruit de ces voix qui sortent des instruments qui parlent MĂ©dias et Internet, maniĂ©s par les hommes qui seront au pouvoir de l’Enfer ! »Chose Ă©tonnante lorsque l’on sait que la premiĂšre frĂ©quence-radio fut prĂ©cisĂ©ment 666 !... + + + + + 1880-01-11 BientĂŽt il n'y aura plus d'Ă©tables, plus de berceaux, plus d'Ă©glises vivantes l'Eglise n'aura plus sa voix, qui, aujourd'hui encore, parle bien haut. Le lien de la Foi le Pape boira bientĂŽt dans l'exil l'amertume d'un long et douloureux martyre. Son cƓur saisi d'angoisse ne vivra, pour ainsi dire, plus dans sa personne ; il offrira tout pour ses enfants, pour son troupeau et pour son Eglise infaillible ». + + + + + 1880-01-12 Mes enfants, dit la sainte Vierge, je ne retirai point mon amour de la terre. Je l'y laisserai avec vous ; j'y serai continuellement... Je viendrai vous apporter des marques Ă©clatantes de mon extrĂȘme amour, surtout aux petits enfants dont l'innocence et la beautĂ© me charment. Ces bouches, dont il sortira un parfum de candeur, vous les entendrez, ces innocentes, redire la beautĂ© de mon visage... Oui, mes enfants, en ces derniers temps - encore qu'ils soient Ă©loignĂ©s de la fin qu'on nomme Fin des Fins de la terre, c'est-Ă -dire Fin de toute Existence mortelle - comprenez-moi bien, en ces derniers temps, la terre sera tĂ©moin de grands et Ă©clatants prodiges, surtout dans le ciel ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2209 + + + + + 1880-04-26 Les prodiges de la Croix Je vois, dans le soleil, qu’un prodige Ă©clatant est rĂ©servĂ© pour notre France, au plus fort du dĂ©luge infernal, pendant que la terreur dĂ©chirera ce qui fait le bonheur du chrĂ©tien La Sainte Eucharistie. Ce prodige se fera par la puissance de la Croix. Au moment oĂč l’enfer se dĂ©chaĂźnera, en ce moment et au milieu de notre patrie, il s’élĂšvera en face des ennemis, devant l’armĂ©e de Satan, une Croix de bois trĂšs simple, portant attachĂ© le Fils de Dieu. Je vois que la premiĂšre part de cette Croix miraculeuse prendra une forme ronde avec les bras Ă©gaux. Au-dessus, un calice d’oĂč s’échapperont quelques gouttes de sang qui la rendront vermeille. A ce moment, les justes, noyĂ©s dans l’amertume, entendront les paroles qui se chantent avant l’élĂ©vation de l’Hostie entre les mains du prĂȘtre Saint, Saint, Saint est le Dieu des armĂ©es. Ces paroles seront entendues d’une multitude de justes. Ce touchant spectacle aura pour but de ramener les Ăąmes au Seigneur. La seconde part formera la Croix telle que nous la connaissons dans sa forme entiĂšre. Elle portera le Divin CrucifiĂ© tournĂ© vers la terre. La troisiĂšme partie miraculeuse est rĂ©servĂ©e pour le temps oĂč le Saint Sacrifice de l’autel sera suspendu. Alors le Saint Tabernacle sera dĂ©sert. Si les ministres du Seigneur, dans la dĂ©tresse et les angoisses, demandent Ă  cette troisiĂšme parcelle un lieu de protection pour cĂ©lĂ©brer les augustes mystĂšres, une lumiĂšre sera dans l’ñme des prĂȘtres pour les conduire Ă  un lieu de protection. Je vois que cet effet merveilleux gagnera quelques Ăąmes au Seigneur, mais en nombre bien faible. Les Ăąmes, dans leur plus grande partie, s’irriteront devant ce fait de grĂące, qui montre que le Seigneur les poursuit. [
] Je vois que la charitĂ© et la dĂ©licatesse ne sont pas complĂštes. L’ennemi jette son grain maudit la jalousie. Cela dĂ©plaĂźt grandement au Seigneur, et retarde de grandes choses. La vertu vraie s’enferme dans l’étui de l’humilitĂ©. La vertu parfaite doit toujours conserver sa douceur et toujours s’excuser ce qui paraĂźt faute du cĂŽtĂ© de nos frĂšres ». + + + + + 1880-05-04 Pendant la douleur qui fera fuir les habitants de la Ville Ă©ternelle, plusieurs ministres du Seigneur, dĂ©sirant mourir pour la Foi, se rĂ©fugieront dans un Temple qui ne touche pas le sanctuaire du Vatican, mais qui en est le plus rapprochĂ© et Ă  sa droite. Église du Transtevere ? Sous leurs yeux demeurera un Crucifix de moyenne grandeur. Des cinq Plaies du Crucifix jailliront, Ă  la fois, cinq flots de sang. Ce Sang jaillira si fort que deux Anges, dont la forme ne sera pas vue, le recueilleront dans deux calices qui seront vus, entourĂ©s d’une aurĂ©ole. Je vois aussi que les chaĂźnes de Saint Pierre seront portĂ©es invisiblement et miraculeusement, au Christ qui laissera jaillir Son Sang. Ce miracle se fera pour toucher les cƓurs impies, et desserrer un moment les liens du PĂšre Commun des fidĂšles, qui sera sous les coups de ces cƓurs sans pitiĂ©. Les deux calices, oĂč le Sang du Sauveur aura Ă©tĂ© recueilli, seront dĂ©posĂ©s, par les Anges, sur le grand autel oĂč le Saint-PĂšre cĂ©lĂšbre chaque jour le Saint Sacrifice. Personne ne pourra gravir les marches de cet Autel. À une heure de la nuit, heure de l’Agonie au jardin des Olives, le PĂšre des fidĂšles, pieds nus et accompagnĂ©s d’apĂŽtres qui l’aiment et qui sont aimĂ©s de lui, par privilĂšge, montera Ă  l’Autel oĂč se trouvent les deux calices. Il ne pourra gravir ces marches, sans verser un torrent de larmes et sans ĂȘtre saisi d’un infini respect. Cet Autel sera le sien, comme Il fut celui de Pie IX... Il verra, Ă©crit dans le Sang du calice de gauche Courage, trĂšs Auguste Pontife, le sang des Français, qui sont aussi tes enfants, vient s’offrir jusqu’à la mort pour ta dĂ©fense ».Je vois le saint Pontife boire une goutte de Sang, de l’autre calice, de celui oĂč il n’y a rien d’écrit. Ce Sang le rendra conforme Ă  son Sauveur mourant en Croix ». + + + + + 1880-06-03 Notre Seigneur annonce Je vois que, pendant un temps assez long, tout Saint-Sacrifice sera interdit. Les Ă©glises deviendront un refuge pour les animaux ; elles serviront de salles de plaisir oĂč l’Enfer viendra danser avec, pour chant, des blasphĂšmes ».+ + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2210 + + + + + 1880-06-28 La Sainte Vierge nous met en garde Mes enfants, faites attention Ă  mes paroles... A partir des annĂ©es 80 1980, Satan fera beaucoup de rĂ©vĂ©lations ... ». En ces annĂ©es, dit Satan, je ferai beaucoup de rĂ©vĂ©lations. Il sera impossible de dĂ©masquer mon langage. J’imiterai trop bien toutes les paroles du Christ et Ses rĂ©vĂ©lations. En chargeant ces Ăąmes, je veux perdre beaucoup de prĂȘtres pieux, les Ă©garer profondĂ©ment dans toutes ces choses. Je veux en perdre aussi beaucoup qui ne sont pas prĂȘtres. Si je ne parviens pas Ă  perdre ces Ăąmes, je perdrai au moins leur rĂ©putation ; je les ferai charger de lourdes calomnies ; je les ferai dĂ©noncer jusque devant les conseils des lois humaines ». + + + + + 1880-07-07 JĂ©sus annonce L'Église sera privĂ©e de son Chef qui la gouverne maintenant. Les vestiges du saint Pontife prĂ©sent doivent disparaĂźtre. L'empreinte de ses pieds au saint autel sera rĂ©duite en cendres par les flammes de l'enfer. Le chef de l'Église sera outrageusement outragĂ© ! » + + + + + 1880-08-10 Si le Martyr prisonnier fait appel par la voix de ses amis et dĂ©fenseurs, il sera dĂ©fendu, sous peine de mort, qu’aucun de ce royaume ne vole Ă  son appel... Le Seigneur va souffrir Lui-mĂȘme une seconde Passion. Mais cette seconde Passion - il n’y en a qu’une seule pour Lui – ce sera une Passion pour ceux qui Le remplacent et Le reprĂ©sentent. Pour les Ăąmes Il laisse faire ce qui a Ă©tĂ©, autrefois, fait pour Lui ; ce sera une Passion pour ceux qui commandent d’une digne autoritĂ©.., pour tous ceux qui viennent aprĂšs la Victime enchaĂźnĂ©e dans les chaĂźnes de Pierre, martyr pour la cause du Seigneur. Cardinaux, ÉvĂȘques Toutes les autoritĂ©s devront subir cette Passion sur leur siĂšge paternel. Ils devront prendre la fuite pour se dĂ©rober aux poursuites acharnĂ©es, poursuites fĂ©roces. L’Église doit voir son Chef sous la haine vengeresse. Le temple de Dieu doit ĂȘtre dĂ©sert. Au commencement les ministres du Seigneur pourront, malgrĂ© les menaces, obĂ©ir aux lois de leur saint ministĂšre. Ce sera de force qu’ils seront traĂźnĂ©s hors du Temple. Puis l’ordre viendra de s enfuir rapidement. La vengeance de l’enfer fera monter aux autels les plus infĂąmes de tous les hommes possĂ©dĂ©s. Ils prendront la place des vrais serviteurs du Seigneur. Tout sera contre la Foi et contre les lois saintes dans leurs cĂ©rĂ©monies. La loi obligera les parents Ă  laisser pervertir leurs enfants. Ces sacrilĂšges dureront 44 jours. Beaucoup de chrĂ©tiens subiront le martyre. Ces forfaits seront suivis, de prĂšs, de la vengeance du Seigneur. » + + + + + 1880-08-30 Je vois qu’au moment oĂč le Seigneur montĂ© au Ciel, prit possession de son Royaume Éternel, Ă  ce moment, l’enfer devint le Royaume de l’Ennemi. Le Seigneur s’empara de son royaume terrestre et dit " Je suis Ă©tabli Roi Éternel. " Satan, furieux, cherche quelque dĂ©tour pour Ă©tendre malicieusement sa puissance. Il demande un partage. Le Seigneur lui dit " Tu Me seras soumis, tu ne feras que ce que te permettra la Loi Éternelle... Je te laisse le pouvoir de tenter tous les hommes, de les faire souffrir jusqu’à une certaine mesure, mais Je serai prĂ©sent... Au commencement, tu ne feras pas beaucoup de prodiges ; ils te serviront Ă  faire le mal. Je te laisse permission de tenter Mon peuple, mais Je ne te permettrai jamais de prendre la forme divine, ni celle de figures vĂ©ritables. " Satan dit " Je transformerai tout en outil de travail contre Vous, je mettrai la rĂ©volte, la guerre, la division partout. Je renverserai le temple de Vos priĂšres ; j’y Ă©tablirai des idoles qu’on adorera. J’y briserai tout. " JĂ©sus dit " J’écraserai sous la foudre du Ciel, tous ceux qui te seront donnĂ©s pour l’enfer. Je rĂ©tablirai Mon peuple ; Je le prĂ©serverai des flĂ©aux ; Je relĂšverai les ruines. Je te prĂ©cipiterai dans l’abĂźme, mais seulement aprĂšs que tu auras usĂ© des pouvoirs que Je te laisse pour le moment... Pendant les tĂ©nĂšbres, il y aura beaucoup de conversions ; beaucoup d’égarĂ©s reviendront Ă  Moi par le repentir. » Alors qu’ils sont sur le point de se sĂ©parer, pour rentrer chacun dans son royaume, Satan demande le pouvoir de prendre toutes les formes, afin de passer partout. - Je te laisse permission de tenter mon peuple, rĂ©pond le Seigneur, mais je ne te permettrai jamais de prendre la forme divine ni celle de figures vĂ©ritables. Satan s’avise de vouloir tutoyer le Seigneur. - Respecte-moi, au nom de mon Éternelle Oui, reprend Satan, un jour, loin de ce jour oĂč nous sommes, vous semblerez me dire que je suis un puissant conquĂ©rant. Vous ne mettrez point de bornes aux ravages dont, dĂ©jĂ , le dĂ©sir me dĂ©vore. Marie-Julie demande Ă  la Flamme du Saint-Esprit si l’époque est fixĂ©e, oĂč Satan doit rĂ©gner en si grand maĂźtre. La Flamme rĂ©pond qu’elle est fixĂ©e dans les desseins du Seigneur et que le DĂ©mon en pressent le moment, sans le connaĂźtre exactement. " C’est celle oĂč vous ĂȘtes maintenant, enfants de Dieu " dit la Flamme. Satan continue. - Au commencement de ce temps, dit-il, j’userai de tout blasphĂšme et de toute chose injuste pour la destruction de votre Royaume. Je transformerai tout en outil de travail contre vous. D’abord je creuserai ce lieu oĂč le plus grand nombre habite. - Vous n’ignorez pas quel il est, dit la Flamme je creuserai ce lieu sur lequel vous ferez tomber la foudre. Vous dĂ©truirez le premier, et, moi aprĂšs vous, j’achĂšverai tout ; je ferai un dĂ©combre tel qu’il n’en a jamais existĂ©. - Je couvrirai les miens d’une protection de tendresse, dit le Seigneur. - Je jetterai une rĂ©volte entre les vĂŽtres et les miens, reprend Satan ; je soulĂšverai tous les rois ; je mettrai une division qui conduira Ă  une guerre civile dans tout l’univers. - De mon cĂŽtĂ©, continue le Seigneur, j’enverrai ma Justice des punitions, des miracles, des morts, des flĂ©aux, des pestes, des maladies inconnues. - Je renverserai le temple de vos priĂšres, clame Satan ; j’y Ă©tablirai des idoles qu’on adorera. Tout ce qui, en temps de paix, rĂ©side dans vos temples sera brisĂ©, traĂźnĂ© dehors, rĂ©duit en poussiĂšre par les miens. - Je montrerai, affirme le Seigneur, que je suis le Roi Éternel. J’écraserai, sous la foudre du ciel, tous ceux qui te seront donnĂ©s pour l’enfer. Je rĂ©tablirai mon peuple ; je le prĂ©serverai des flĂ©aux ; je relĂšverai les ruines. Je te prĂ©cipiterai dans l’abĂźme, mais seulement aprĂšs que tu auras usĂ© des pouvoirs que je te laisse pour le Flamme dit que la douleur est prĂšs d’entrer dans les cƓurs et l’Enfer prĂȘt Ă  entonner le grand chant de sa victoire. » + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2210 + + + + + 1880-09-06 La suppression de la sonnerie des cloches et des enterrements religieux sera demandĂ©e... Ils effaceront tout souvenir de religion premiĂšre et ils instruiront profondĂ©ment dans une religion impie 
 » + + + + + 1880-09-20 Marie-Julie demanda Ă  quelle Ă©poque Satan devait rĂ©gner en maĂźtre. La flamme du Saint Esprit lui rĂ©pondit - C’est celle oĂč vous ĂȘtes maintenant, enfants de Dieu. Si les justes n’avaient pas redoublĂ© de priĂšres, surtout en Ă©gard des justices annoncĂ©es depuis des siĂšcles, la Main du Seigneur se serait appesantie sur tout son peuple, et les plus grandes Ă©preuves auraient depuis longtemps visitĂ© Ses enfants. » + + + + + 1880-09-29 Je contemple le grand Archange Saint Michel sur son trĂŽne magnifique de gloire qui luit et qui rayonne d'un cĂ©leste Ă©clat. Le Saint Archange dit - Je viens aujourd'hui au nom du Seigneur par son ordre et sa volontĂ© Ă©ternelle. Je viens parler au cƓur des amis de mon Divin MaĂźtre et leur apporter une parole qui est celle du Seigneur comme tous les ans. - Merci Saint Archange, mille fois ! - VoilĂ , dit-il, en montrant le SacrĂ©-CƓur de JĂ©sus qu'il porte lui-mĂȘme, la porte de ce Divin CƓur est ouverte, elle est si large et si grande qu'on peut entrer tous Ă  la fois. VoilĂ , chers amis du Divin CƓur, la porte du refuge ouverte, la prison d'amour pour abriter tous ses enfants qu'Il veut conserver au milieu de l'orage. - Merci Saint Archange. - VoilĂ  une Ă©pĂ©e flamboyante, Ă©clatante, je viens en faire part aux amis du SacrĂ©-CƓur, leur offrir cette Ă©pĂ©e pour le combat car l'heure n'est pas Ă©loignĂ©e oĂč vous tous, peuples fidĂšles, il faudra prendre les armes de la foi et du courage pour lutter contre l'implacable acharnement de l'enfer et de la vengeance des hommes. Je mets, par ordre du Seigneur, mon Ă©pĂ©e Ă  votre service sans la quitter. Il dit encore Mes amis du SacrĂ©-CƓur, je descends avec vous, votre compagnie est celle de JĂ©sus, vous ĂȘtes des soldats gĂ©nĂ©reux et vaillants. Le Seigneur me charge de vous dire Ă  tous, cette parole Tenez-vous prĂȘts vaillants serviteurs de Dieu car le Divin MaĂźtre ne va pas tarder Ă  venir premiĂšrement dans sa MisĂ©ricorde, secondement dans sa juste colĂšre et vengeance. Il veut que je dise cette parole Ă  ses amis prĂ©sents et j'ai fait mon devoir. - Merci Saint Archange. - VoilĂ  cette Ă©pĂ©e que je dĂ©lĂšgue aux amis du Seigneur, voilĂ  la mienne, elles se ressemblent, elles portent toutes les deux le cachet du Seigneur ; c'est le Nom de JĂ©sus Ă©crit sur la lame bien gravĂ©. Chers amis du Seigneur, nous voilĂ  donc sur le seuil de la MisĂ©ricorde et sur le seuil de la justice du Seigneur. - VoilĂ  la porte que le Seigneur a rĂ©servĂ© pour ses amis, voilĂ  l'autre voie qui est celle des malheureux que le ciel menace de foudroyer de sa colĂšre. VoilĂ  l'heure oĂč nous allons tous combattre pour ĂȘtre tĂ©moin de choses que l'Ɠil n'a jamais vues, jamais oreilles mortelles n'a entendues ce que le Seigneur rĂ©serve pour le temps Ă  passer sur la terre. - Saint Archange, vous ĂȘtes tout puissant, prenez donc la dĂ©fense de ces pauvres malheureux ! - Ils vont lever, dit-il, l'arme criminelle, ignoble et perfide contre Dieu et ses ministres ; ils vont lever l'Ă©tendard frĂ©missant sous cet Ă©tendard, ils vont envelopper celle que la Sainte vierge a tant aimĂ©e, pour qui Elle a pris tant de peine. - Pas toute, Saint Archange, de son arbre, il restera encore quelques branches par oĂč l'Ă©tendard de l'enfer ne passera pas. - Oui, dit l'Archange, en plusieurs parties de ce pauvre Royaume, plusieurs protections sont Ă©crites dans le CƓur adorable. VoilĂ  ce CƓur qui va tomber en lambeaux, sur la Croix, il sera percĂ© par la lance criminelle des hommes, il sera, il va ĂȘtre profanĂ©. Prochainement le cĂŽtĂ© du Seigneur sera ouvert et le Sang Divin coulera avec abondance et ses gouttes se rangeront parmi celui de ses victimes qui tomberont sous l'instrument des meurtriers. - Oui, ce royaume est le royaume du meurtre, du crime, de toutes sortes d'hypocrisies et d'injustices. Son beau nom est perdu mais un seul homme est destinĂ© pour lui rapporter et le faire fleurir comme autrefois, Saint Louis. - Saint Michel Archange, dites donc au Seigneur qu'Il les arrĂȘte dans leur dĂ©cision et qu'Il ne permette pas tant de crimes sous les yeux de ses enfants bien aimĂ©s. - Depuis le jour oĂč Lucifer fut prĂ©cipitĂ© dans l'AbĂźme, depuis, cette Ă©poque est Ă©crite dans le SacrĂ©-CƓur, l'Ă©poque prĂ©sente qui suit une marche effroyable, oui, sans l'espoir du SacrĂ©-CƓur, mortelle sans l'espĂ©rance de la Puissance Ă©ternelle. Je te dis que l'Ă©poque de cette annĂ©e et de la prochaine, est Ă©crite en gros caractĂšres dans le CƓur affligĂ© de JĂ©sus et de son auguste MĂšre. - Saint Michel, si tous ceux qui veulent la guerre au Seigneur, s'Il les convertissait, elle n'existerait pas. - Il faut qu'elle passe, elle est proche, ils remuent, ils complotent, ils trament sourdement et dĂ©cident leur marche. Ils la fixent pour bien peu de temps, soyez sĂ»rs, chers amis de la Croix que l'enfer ne va pas se reposer dĂ©sormais. Il n'y a presque plus que deux jours de repos pour lui. Pour elle, ce n'est pas un repos mais c'est encore du calme et ensuite ils vont commencer leur horrible projet et ils vont sans mesure, sans retard, commencer leurs affreuses, leurs cruelles vengeances, ils attaquent tout, pas une seule chose, ne leur Ă©chappe. Ce mois qui s'Ă©coule, puisque nous voilĂ  Ă  la fin, le Seigneur avait dit cette parole Ă  Satan " Tu ne bougeras pas, tu ne te montreras pas plus que moi par ta puissance, Je te tiens encore enchaĂźnĂ©. " Saint Michel dit que Satan rĂ©pondait au Seigneur " Mes chaĂźnes seront libres Ă  la fin de ce mois, vous me laisserez la libertĂ© et je vais entrer comme un grand conquĂ©rant d'abord dans le Royaume menacĂ© qui pĂ©rira. " Le Seigneur lui dit alors - Il pĂ©rira beaucoup, il en pĂ©rira beaucoup mais beaucoup seront sauvĂ©s et auront un abri sous la Croix et dans mon CƓur. A ces mots, Satan, blasphĂ©mant devant le Seigneur et lui jurait une haine plus que jamais infernale. Saint Michel dit que Satan vomissait sa rage devant Notre-Seigneur en lui disant - J'attaquerai l'Église, je renverserai la Croix, je diviserai le peuple, je dĂ©poserai dans le cƓur un grand affaiblissement de la foi et il y aura un grand reniement. Il finit par dire au Seigneur - Je deviendrai pour quelque temps, le MaĂźtre suprĂȘme de toutes choses, j'aurai tout sous mon empire, mĂȘme votre temple et les vĂŽtres tout entiers. Saint Michel dit que Satan aura aussi une permission pour quelque temps de tout et qu'il rĂšgnera pleinement sur toutes choses que fait le bien, la foi, la religion, tout descendra dans le tombeau d'un deuil profond. Satan et les siens triompheront joyeusement mais aprĂšs ce triomphe le Seigneur prendra le sien Ă  son tour. Il triomphera du mal et fera sortir du tombeau, l'Église ensevelie, la croix anĂ©antie, les priĂšres en apparence disparues, tout le peuple consternĂ© sous l'empire des massacres mais le Seigneur fera sortir le soleil qui console aprĂšs qu'il aura Ă©tĂ© obscurci. Il est impossible, sans un miracle Ă©clatant du ciel que le pauvre peuple français soit sauvĂ©, car tout ce pauvre royaume est descendu aux derniĂšres limites de la honte et du mal, un mal sans remĂšde. Saint Michel dit - Je tiens mon Ă©pĂ©e car l'heure du combat va sonner, la voix de Dieu va parler, la vengeance des hommes va Ă©clater. Je serai du cĂŽtĂ© des justes, je marcherai avec eux sous l'Ă©tendard du SacrĂ©-CƓur, nous nous rencontrerons avec l'Ă©tendard de l'enfer, lequel des deux triomphera ? Le nĂŽtre tombera Ă  terre mais nous le tiendrons tout de mĂȘme. Celui de l'enfer ne bronchera pas, il sera levĂ© quand le nĂŽtre sera prosternĂ© et autour sont les enfants du Seigneur que sa grĂące veut protĂ©ger. - Saint Michel, tous nos chers amis qui sont sur la terre, j'en avons ben loin, il y en a un bien prĂšs aujourd'hui, je veux que vous disiez avant de vous en aller car je ne vous reverrai peut-ĂȘtre plus ? - Ne t'inquiĂšte pas, je saurai, du haut du ciel, marcher sur les remparts de la grĂące jusqu'Ă  leur demeure et les protĂ©ger de mon Ă©pĂ©e flamboyante. Sois tranquille, ils sont un bon nombre destinĂ© pour publier les merveilles du Seigneur. Vois-tu qu'ils ne pĂ©riront pas ? - Je veux que vous me disiez autre chose, je sais, voici un secret, je sais que vous en avez un, je l'ai vu mais je n'ai pas vu dedans, dites-moi l'intĂ©rieur. - Vois, ils auront une spĂ©ciale protection puisque tous, de prĂšs et de loin, doivent assister Ă  la magnifique plantation de la Croix, mon secret tout entier, cette croix sera bĂ©nite Ă  l'Ă©glise paroissiale, les amis, tes frĂšres la porteront de l'Ă©glise jusque dans ce lieu sur leurs Ă©paules, prĂ©sidĂ©s par un bon nombre d'Ă©clatants personnages dont la hauteur et la grandeur fait voir que plusieurs viennent de la Ville Éternelle. - Mais ils seront bien lassĂ©s, Saint Archange car il y a bien loin. - Jamais lassitude dans un aussi beau cortĂšge, jamais lassitude quand on marche sous l'harmonie des cantiques et des priĂšres, voilĂ  mon secret. - Je le savais bien un petit, mais pas tout. - Chers amis du Seigneur, aprĂšs que l'Ă©tendard de l'enfer aura triomphĂ© quelques mois, l'Ă©tendard du Seigneur se relĂšvera Ă  son tour pour aussi triompher mais encore il retombera. Et dans la seconde reprise, l'effet sera si grand que la plus grande partie du peuple vivra comme autrefois sans prĂȘtres, sans messes, sans rĂ©ception du Divin CƓur adorable. - O Saint Archange, c'est tout de mĂȘme bien triste ! - J'affirme qu'il n'y a jamais eu d'Ă©poque pareille malgrĂ© que bien des angoisses ont passĂ© sur la terre, bien des victimes ont succombĂ© mais jamais il n'a existĂ© un temps si cruel que celui qui est commencĂ© et qui suit lentement jusqu'au fond, sa terrible vengeance. Mais plus de repos, il faut s'attendre et se prĂ©parer, ne pas ĂȘtre surpris. - Oh ! non, saint Archange ! mes chers amis se seront munis du bouclier de la foi, de l'espĂ©rance et de la confiance. - Tous les dĂ©mons vont se rassembler il y en a beaucoup sous la forme de l'homme et qui depuis longtemps voudraient bien lancer l'Ă©clat mais quelque chose les a retenus jusqu'ici. DĂ©sormais la libertĂ© va s'ouvrir et l'Ă©clat va sillonner presque tout le royaume entier. VoilĂ  chers amis, le temps mauvais, gĂątĂ©, corrompu, souillĂ© jusqu'aux derniĂšres profondeurs. Tous ces hommes vĂȘtus sont sous l'habit que portent mĂȘme les vrais serviteurs de Dieu ce sont des dĂ©mons acharnĂ©s, ils ont une faim Ă©trange de se rassasier et pour se rassasier, il leur faut des victimes, il leur faut la chair des ministres du Seigneur, la chair de ses enfants chrĂ©tiens, le sang des veines oĂč la foi est florissante. - Vous ne les laisserez pas, Saint Michel, faire tout cela ! - C'est le Seigneur qui m'envoie et m'a chargĂ© de tous ses avertissements, je suis obligĂ© d'obĂ©ir. - J'aimerais bien mieux moi aussi, pas ouĂŻr mais comme vous, je veux obĂ©ir Ă  la Sainte VolontĂ©. - Je me dirige vers le centre empoisonnĂ©, menacĂ© de la foudre du ciel, son sort est fixĂ© Ă  partir d'aujourd'hui heureux ceux qui sauront abandonner les murs pour se rĂ©fugier dans l'Ă©loignement de ce lieu pitoyable oĂč les victimes seront par monceaux et les places teintes de sang comme la pluie qui tombe dans l'orage. - C'est bien douloureux, Saint Michel ! - Il faut que cela passe, c'est inĂ©vitable, le pĂ©chĂ© et les crimes en sont la cause, les priĂšres des justes vont ĂȘtre mises pour servir de rĂ©conciliation avec le Dieu des misĂ©ricordes Ă  l'Ă©gard de son peuple vengeur. Je vais me tenir au-dessus de l'enfer qui est cette source sous la terre. Tous les valets de Satan et ses zĂ©lĂ©s serviteurs ne pĂ©riront pas dans la lutte premiĂšre Ă  eux la victoire et aux justes la douleur de voir et d'entendre ces effroyables forfaits. Mais aprĂšs, les ennemis vengeurs auront leurs supplices, pas tous, mais un grand nombre. A ce moment, Ă  vous, peuple fidĂšle, de vous relever sous le fardeau des douleurs pour entrer dans le trĂŽne de la gloire et d'Ă©lever la voix pour acclamer celui que Dieu destine pour la paix de son peuple. Aujourd'hui, la promesse du Divin CƓur est insultĂ©e, elle n'est pas crue, que par le petit nombre des prĂ©destinĂ©s de la grĂące de la protection, c'est le peuple fidĂšle. Aujourd'hui les miracles du ciel sont blasphĂ©mĂ©s, reniĂ©s, insultĂ©s. Vous, chers amis de Dieu, vous ĂȘtes destinĂ©s Ă  vivre pour voir s'accomplir de grands miracles, de grands prodiges parmi de grands flĂ©aux, de grandes justices, de grandes calamitĂ©s que le Seigneur a promises. Vous serez protĂ©gĂ©s mais observez bien tout ce que les voix Ă©ternelles vous ont commandĂ©. - Saint Michel, soyez sĂ»r que nous sommes fidĂšles Ă  obĂ©ir aux voix Ă©ternelles. - Chers amis, vous aurez aussi vos Ă©preuves avec tous les justes, mais ces Ă©preuves seront bien douces Ă  comparer Ă  la cruautĂ© qui Ă©tend ses armes pour attaquer tout sans respect pour attaquer le blasphĂšme sur les lĂšvres, l'hypocrisie dans les cƓurs, l'hypocrisie la plus noire, pour attaquer ce qu'il y a de plus saint, de plus vĂ©ritable et de plus respectable. Chers amis de la Croix, savez-vous pourquoi jusqu'ici, la main du Seigneur n'a pas frappĂ© ? - Non, Saint Archange. - C'est vous, braves et fidĂšles serviteurs, vos priĂšres, vos dĂ©vouements, votre foi et votre confiance qui jusqu'ici, avec les souffrances, a soutenu ce bras irritĂ© qui porte la vengeance. Vos Ă©paules l'ont soutenu. Vos priĂšres et vos souffrances sont comme un pilier solide qui se lĂšve de la terre et monte jusqu'Ă  la main irritĂ©e du Seigneur. Remarquez, chers amis, jusqu'ici le Seigneur a envoyĂ© beaucoup de souffrances, de croix, beaucoup de peines, de privations de toutes sortes. Cela a Ă©tĂ© uniquement pour la prolongation des jours du pauvre pĂ©cheur ; il n'en a pas profitĂ©. Les souffrances, les sacrifices, les peines vont bientĂŽt finir et le pĂ©cheur reste encore dans l'Ă©tat dĂ©plorable et affreux ! - O Saint Archange, il ne sait pas cela, s'il le savait, il reviendrait au Seigneur ! - Un grand nombre n'y reviendra jamais. - Oh ! que faire de plus encore ? + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2211 + + + + + 1880-11-04 Marie-Julie nous dĂ©crit le martyre du Pape La voix de l'Eglise, dans un soupir voilĂ©, vient faire retentir aux portes de mon Ăąme brisĂ©e l'Ă©cho de sa voix mourante. Le Pontife suprĂȘme lance une parole agonisante vers son peuple, vers les enfants dont il est le PĂšre. C'est un glaive pour mon Ăąme... - Je vois de blancs oiseaux emporter dans leur bec son sang et des lambeaux de sa chair. - Je vois la main de Pierre percĂ©e par le clou comme celle de Dieu. - Je vois ses vĂȘtements de cĂ©rĂ©monie arrachĂ©s en lambeaux. - Je vois tout cela dans mon Soleil mystique. Oh ! Que je souffre ! » Au moment oĂč la rage des impies s’arrĂȘtera pour un court rĂ©pit, il arrivera une grande maladie, presque subitement. Ce chĂątiment laissera les victimes comme Ă©tant sans vie ; ils respireront encore sans pouvoir parler, la chair Ă  vif comme aprĂšs une profonde brĂ»lure. Ce mal sera trĂšs contagieux et on ne pourra l’arrĂȘter. C’est une punition du Seigneur afin d’en ramener plusieurs. » Le Seigneur donnera Ses avertissements au moyen de la nature, au dĂ©but de chaque annĂ©e Les grandes perturbations atmosphĂ©riques avec pluies trop abondantes entraveront les semailles et la nourriture des bestiaux ?. II est prĂ©dit Deux jours de tĂ©nĂšbres en dehors des trois jours du chĂątiment. Seuls les cierges de cire bĂ©nits donneront de la lumiĂšre. La flamme dit que dans les desseins du Seigneur, il y aura deux jours d’affreuses tĂ©nĂšbres, sĂ©parĂ©es des trois jours que beaucoup d’ñmes ont annoncĂ©s. Le firmament sera violet et rouge ; il sera si bas que la touffe des arbres Ă©levĂ©s sera comme perdue dedans, jusqu’au quart des arbres les plus hauts. Ces deux jours vous prĂ©viendront comme un cachet authentique de la BontĂ©, mais aussi de la descente de Dieu par Sa ColĂšre sur la terre. Vous ne serez pas exempt de ces tĂ©nĂšbres... Pendant ces deux jours les arbres seront brĂ»lĂ©s et ne produiront aucun fruit l’annĂ©e suivante, car la sĂšve sera comme brĂ»lĂ©e et arrĂȘtĂ©e. La pluie qui tombera de ce ciel bas aura une odeur infecte et, partout oĂč elle tombera, ce sera comme de gros grĂȘlons de feu qui perceront ce qu’il y a de plus solide et laisseront la tĂąche d’une brĂ»lure visible. Vos demeures seront prĂ©servĂ©es. Il n’y a que ce qui est lĂ©ger en couverture qui souffrira. L’eau qui aura coulĂ© sur la terre sera noire, d’un noir effrayant et presque toute la terre portera cette tache Ă©galement partout ; mais elle ne nuira pas Ă  ce qui sert d’aliments aux flamme dit qu’en Bretagne, dans ces deux jours de tĂ©nĂšbres, sous ce ciel bas, il paraĂźtra une lumiĂšre, mais que personne ne pourra voir, car il ne faudra pas mettre la figure au jour par l’ouverture d’une porte ; il y aura un envoi de Dieu, sous la forme d’un Ă©clair brĂ»lant, qui obscurcirait l’Ɠil humain. Le Seigneur me presse de vous faire passer Ses paroles et Ses volontĂ©s. Le jour de ces tĂ©nĂšbres sera encore supportable, malgrĂ© l’obscuritĂ©... Mais si le jour est calme, la nuit sera violente, et pendant les deux nuits, des cris sortiront on ne saura d’oĂč ; on n’entendra point de pas, ni de marche sur la terre, couverte de Justice. La nuit, la bougie bĂ©nite, comme le cierge ne devront pas ĂȘtre Ă©teints. Le jour, on pourra s’en passer, par une grĂące qui vient du plus loin du CƓur de Dieu. » + + + + + 1881-01-11 L'Église n'aura plus sa voix, qui, aujourd'hui encore, parle bien haut. Le lien de la Foi boira bientĂŽt dans l'exil l'amertume d'un long et douloureux martyre. Son cƓur saisi d'angoisse ne vivra, pour ainsi dire, plus dans sa personne; il offrira tout pour ses enfants, pour son troupeau et pour son Église infaillible ». Le Lien de la Foi boira bientĂŽt dans l’exil, l’amertume d’un long et douloureux martyre. Son cƓur, saisi d’angoisse, ne vivra pour ainsi dire plus dans sa personne ; mais il offrira tout pour ses enfants, pour son troupeau et pour l’Église infaillible ». + + + + + 1881-01-18 Dans Ma sagesse Ă©ternelle, J'ai le dessein de rĂ©server la vie Ă  un nombre immense de Juifs, car, au jour de Ma rĂ©jouissance, Je veux les confondre. L'Ɠil impie de toutes ces Ăąmes restera ouvert car Je veux qu'il voie Ma puissance... Je leur rĂ©serve de voir de leurs yeux l'astre radieux que Je ferai sortir du fond de l'exil le Grand Monarque sous un Ă©pouvantable orage de feu et sous les signes de Ma colĂšre ». Le Roi aidera le Pape Ă  vaincre les hĂ©rĂ©sies et les fausses religions. Le triomphe de l’Église et de son Chef, le triomphe du Roi convertiront un grand nombre d’infidĂšles. " Dans Ma Sagesse Éternelle, J’ai le dessein de rĂ©server un nombre immense de Juifs, car, au jour de Ma rĂ©jouissance Je veux les confondre... Je veux que ce peuple voit Ma Puissance ». + + + + + 1881-01-25 La pauvre Ville Éternelle sera livrĂ©e, pendant trois ans et demi, Ă  une terreur continuelle ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2211 + + + + + 1881-02-03 Le vrai Pontife dĂ©lĂšguera ses envoyĂ©s Ă  La Fraudais ». + + + + + 1881-05-04 Dans l’extase du 4 mai 1880, nous trouvons un exemple de la PrĂ©sence constante de JĂ©sus auprĂšs de Ses Justes, de ceux qui souffrent persĂ©cution pour Son Royaume de justice, et le rappel de la valeur fondamentale pour l’Église du Saint Sacrifice de la Messe, du Crucifix, du PrĂ©cieux Sang comme Bouclier et comme Arme contre les forces du Mal, des cinq Plaies comme " mĂ©moire de l’infinitĂ© de la faute, lavĂ©e dans l’infinitĂ© de la douleur, par l’infinitĂ© de l’amour. " On y voit aussi la vigilance des Saints Anges et leur amour du Saint Sacrement. Pendant la douleur qui fera fuir les habitants de la Ville Ă©ternelle, plusieurs ministres du Seigneur, dĂ©sirant mourir pour la Foi, se rĂ©fugieront dans un Temple qui ne touche pas le sanctuaire du Vatican, mais qui en est le plus rapprochĂ© et Ă  sa droite. Église du Transtevere ? Sous leurs yeux demeurera un Crucifix de moyenne grandeur. Des cinq Plaies du Crucifix jailliront, Ă  la fois, cinq flots de sang. Ce Sang jaillira si fort que deux Anges, dont la forme ne sera pas vue, le recueilleront dans deux calices qui seront vus, entourĂ©s d’une aurĂ©ole. Je vois aussi que les chaĂźnes de Saint Pierre seront portĂ©es invisiblement et miraculeusement, au Christ qui laissera jaillir Son Sang. Ce miracle se fera pour toucher les cƓurs impies, et desserrer un moment les liens du PĂšre Commun des fidĂšles, qui sera sous les coups de ces cƓurs sans pitiĂ©. Les deux calices, oĂč le Sang du Sauveur aura Ă©tĂ© recueilli, seront dĂ©posĂ©s, par les Anges, sur le grand Autel oĂč le Saint-PĂšre cĂ©lĂšbre chaque jour le Saint Sacrifice. Personne ne pourra gravir les marches de cet Autel. À une heure de la nuit, heure de l’Agonie au jardin des Olives, le PĂšre des fidĂšles, pieds nus et accompagnĂ©s d’apĂŽtres qui l’aiment et qui sont aimĂ©s de lui, par privilĂšge, montera Ă  l’Autel oĂč se trouvent les deux calices. Il ne pourra gravir ces marches, sans verser un torrent de larmes et sans ĂȘtre saisi d’un infini respect. Cet Autel sera le sien, comme Il fut celui de Pie IX... Il verra, Ă©crit dans le Sang du calice de gauche "Courage, trĂšs Auguste Pontife, le sang des Français, qui sont aussi tes enfants, vient s’offrir jusqu’à la mort pour ta dĂ©fense". Je vois le saint Pontife boire une goutte de Sang, de l’autre calice, de celui oĂč il n’y a rien d’écrit. Ce Sang le rendra conforme Ă  son Sauveur mourant en Croix ». + + + + + 1881-06-09 Maintenant Ă©coute, ma victime, la parole de ton Divin MaĂźtre. La premiĂšre partie du livre d'or est fermĂ©e. La seconde va s'ouvrir, mais ne sera pas comparable Ă  la premiĂšre. La deuxiĂšme partie ne sera pas toute rĂ©vĂ©lĂ©e, Ă  voix haute, aux Ă©crivains de la terre qui sont hommes du monde et non victimes. La prise violente du Saint-PĂšre, liĂ© dans sa prison, dans les chaĂźnes de Pie IX, sera dans les premiĂšres pages, mais non rĂ©vĂ©lĂ©e aux Ă©crivains. L'Ă©poque du mois oĂč ce PĂšre bien-aimĂ© sera trainĂ©, meurtri et liĂ© comme un criminel scĂ©lĂ©rat, sera Ă©crite au livre d'or. Tu garderas ces secrets pour mes deux saints Jean, mes deux victimes, et non pour les Ă©crivains de la terre ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2212 + + + + + 1882-01-01 Notre-Seigneur me dit encore que le martyre du deuxiĂšme Lien de la Foi serait encore plus pĂ©nible que celui du premier ; qu’il aurait les pieds et les mains fixĂ©s Ă  la large pierre du mur du Vatican et qu’il resterait pendant cinq jours fixĂ© Ă  ce mur, rassasiĂ© d’insultes, les deux jambes coupĂ©es par les deux genoux, les deux bras coupĂ©s, non par la jointure du coude, mais par le milieu du bras prĂšs du poignet ; que sa poitrine serait ouverte avec une fĂ©rocitĂ© que les animaux n’ont pas dans leur rage la plus envenimĂ©e ; que la tĂȘte du troisiĂšme Lien de la Foi serait placĂ©e au bout d’une barriĂšre de fer et plantĂ©e Ă  la porte de la grande Basilique de Saint Pierre et insultĂ©e, comme jamais temple n’a vu insulte pareille ; que son corps sera jetĂ© Ă  la riviĂšre qui passe un peu au dessus du Vatican et qu’il sera retrouvĂ© sain et sauf au pied d’une pierre du fleuve qui se trouve Ă  droite en marchant vers le midi de cette terre au-dessus du Vatican ». + + + + + 1882-02-02 Mes enfants, je vous demande de ne jamais fouler aux pieds la Croix, de ne pas suivre l’exemple d’une foule immense qui va prĂ©fĂ©rer damner son Ăąme pour sauver son corps... Votre refus adoucira vos bourreaux ». + + + + + 1882-02-14 Notre Seigneur JĂ©sus annonce Du Ciel, tu verras le triomphe de l’Église planer sur le front de Mon vrai serviteur Henri de la Croix ; Il viendra consoler l’indigence, renouveler le sacerdoce dĂ©vastĂ©, affaibli et tombĂ© comme une branche sous la scie de l’ouvrier. Sa charitĂ© renouvellera le sacerdoce, relĂšvera les statues de Ma MĂšre, fera remonter les calvaires insultĂ©s et rĂ©duits en morceaux ». + + + + + 1882-02-23 L’Église est destinĂ©e Ă  souffrir les affronts les plus affreux. Elle s’éteindra, comme la vie du corps des chrĂ©tiens ; mais elle ressuscitera au milieu des Ă©preuves, et son triomphe est Ă  mes enfants qu’ils ne doutent pas de son triomphe prochain, car douter serait m’offenser ». + + + + +1882-03-23 La Flamme du Saint-Esprit dit La religion d'aujourd'hui sera changĂ©e en ses Ă©tudes et ses institutions. Vont lui succĂ©der d'abominables lois et des paroles si mortelles que les cƓurs en seront corrompus, la vertu Ă©treinte et le bon peuple effacĂ©. Toute la population va souffrir et le bon peuple chrĂ©tien anĂ©anti, comme s'il n'Ă©coutait plus. Les ennemis vont triompher et tout leur sera accordĂ©. On va les prĂ©fĂ©rer au meilleur peuple, c'est-Ă -dire Ă  ceux qui sont du cĂŽtĂ© de Dieu qui, lui pourtant, est le cĂŽtĂ© de la victoire". La Flamme dit encore En plusieurs terres, Satan sera publiquement invoquĂ©, le vrai Dieu insultĂ©. On Ă©voquera, en plein public, Satan, le MaĂźtre des Puissances, le grand chef qui dĂ©tournera les lois de leur bonne route, en une marche effroyable. L'heure vient oĂč tous les clergĂ©s seront atteints et serrĂ©s de maniĂšre terrible. Les ennemis ne vont rien Ă©couter, mais continuer, de jour en jour, Ă  produire leurs ignobles lois et ces travaux qui conduisent au jour qui vient... Lentement, Ă  cause des priĂšres qui ont Ă©tĂ© faites et qui sont encore faites par les bons chrĂ©tiens. Les hommes de bien, dĂ©fenseurs de Dieu, vont, cette fois, ĂȘtre Ă©crasĂ©s dans leurs combats, comme le grain de poussiĂšre sous le pied du passant. DĂ©sormais, il ne faut plus s'attendre Ă  gagner quoi que ce soit pour la dĂ©fense du bien. En beaucoup d'endroits de France, les ennemis, quoique unis dans le mĂȘme parti et aprĂšs ces accords terribles qui nous conduiront Ă  l'abĂźme, les ennemis se battront entre eux. Amis de Dieu, dit la Flamme, n'attendez aucune consolation... Chaque jour ne fera progresser que le mal, Ă  un point oĂč sa victoire couvrira la terre dans toute son Ă©tendue. Retrempez votre foi dans le souvenir de la Passion du Sauveur. Les puissances ennemies auront le courage de profĂ©rer d'horribles discours contre le Seigneur. Ils pousseront "l'audace" jusqu'Ă  dire ouvertement "Si l'Eglise triomphe et Ă©chappe des fureurs de l'Ă©poque, nous sommes prĂȘts Ă  jurer qu'il y a un Dieu et des puissances au-dessous de nous". D'autres discours au sujet de Satan vont circuler sur les papiers que le monde parcourt de ses yeux mortels. La rĂ©alitĂ© de ces paroles arrivera vite au cƓur du peuple de Dieu. Pleurons et gĂ©missons, ajoute la Flamme, le temps oĂč tout annonce les pleurs est venu. Leurs lois ouvrent le corridor qui conduit au grand théùtre de la RĂ©volution. Les ennemis vont trouver le moyen -tous les moyens- pour exiler les troupes qu'on appelle gardiens de la paix. Ceux-ci seront rĂ©duits en plusieurs lieux, avec dĂ©fense de circuler et d'entrer dans les villes oĂč ils sont encore aujourd'hui, et oĂč ils se sont dĂ©pensĂ©s longtemps. Ce sera le dernier moyen de laisser tout livrer, en libertĂ©, au terrible pillage. Ce mot libertĂ© va se crier dans toute la France, comme il l'a Ă©tĂ©, mais plus puissamment. Priez ! Encore un effort ! Cet effort n'arrĂȘtera pas la grande dĂ©cision. Si celle-ci n'est pas arrivĂ©e dĂ©jĂ , c'est le Seigneur qu'il faut remercier et non ces malheureux. Cet effort de priĂšre apaisera la justice de Dieu, l'empĂȘchera de peser sur les justes qui s'Ă©chapperont au travers des combats de la guerre civile. Cette guerre civile sera terrible, surtout au centre, dans le midi, et dans ce grand lieu, duquel Dieu se tient prĂšs, aujourd'hui, et dont le nom reprĂ©sente la force. Les puissants de la terre auront entre eux des disputes infernales leur voix rĂ©clamera d'un cĂŽtĂ©, rĂ©clamera de l'autre. Ils ne s'entendront plus et Satan sera au milieu, avec ses signes visibles ». + + + + + 1882-03-29 J’ai renouvelĂ© bien des fois, dit le Seigneur, le secret de l’humble fille de la montagne. Ma sainte MĂšre portait l’instrument de ma Passion... Elle rĂ©pĂ©tait Les plantes chrĂ©tiennes seront si clairsemĂ©es que la terre ressemblera plutĂŽt Ă  un dĂ©sert qu’à une terre habitĂ©e par des ChrĂ©tiens, qui sont si nombreux pourtant... » Il y aura si peu de monde restĂ© dans ces contrĂ©es qu’un grand nombre d’églises ne seront plus occupĂ©es, mĂȘme par une seule Ăąme. Ce sera selon les contrĂ©es et selon les progrĂšs de l’iniquitĂ© ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2212 + + + + + 1882-04-20 Cette loi infĂąme sortira avec un grand nombre d’autres. Personne ne pourra s’y soustraire, ou bien la mort au fond des prisons. Cette loi marchera sur tout ce qui est le plus sacrĂ© ». + + + + + 1882-05-04 Dans toutes les maisons religieuses qui n'auront pas encore Ă©tĂ© livrĂ©es Ă  la cruautĂ© des hommes de la loi, avant qu'elles ne soient entiĂšrement dĂ©vastĂ©es et vidĂ©es, on viendra les visiter et se rendre compte de tout, jusque dans les coins les plus reculĂ©s. Il n'y aura plus, dans toutes ces pauvres maisons, aucune sĂ©curitĂ© chez soi. AprĂšs six ou neuf semaines, Ă  peine, de ce rĂ©gime de fouilles apparentes, le crime s'accomplira sur les petites maisons comme sur les grandes. Il n'y aura plus de maisons religieuses en France chacune sera sous le toit du firmament... » + + + + + 1882-05-04 Sur un fond gĂ©nĂ©ral de confusion et de dĂ©sordre, se dĂ©tachent des "Ă©poques", qui sont comme les degrĂ©s d’une progression. C’est d’abord comme un orage qui gronde, puis Ă©clate pour se terminer sur un " grand coup " qui ramĂšne la paix. Le Seigneur annonce deux Ă©poques - La premiĂšre Ă©poque, c’est l’étendue des maux sur la Fille aĂźnĂ©e de l’Église, la France. - La seconde, c'est l'Eglise envahie, et le commencement de la lutte terrible dans la Ville Éternelle. Cette lutte, dans la Ville Éternelle, languira cinq mois sans que les consĂ©quences, tristes jusqu'Ă  la mort, ne s'aggravent... Seigneur, dit la voix plaintive, ne tardez pas Ă  avertir votre peuple, car la nuit sombre et triste vient rapidement Ă  son Ă©poque - Je n'ai tardĂ© en rien, rĂ©pond le Seigneur... ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2213 + + + + + 1882-05-09 LES TROIS CRISES PremiĂšre crise Dans le soleil la voix dit Il y a quelque temps, le seigneur a marquĂ© trois mois de fatals et terribles chĂątiments. Il abrĂ©gera beaucoup... Le prochain commencement de la mortelle crise rĂ©volutionnaire - elle parle comme cela, la voix - ce commencement durera quatre semaines, ni un jour de plus, ni un jour de moins ; mais l'Ă©tendue en sera immense. Le nombre de ceux appelĂ©s meurtriers du peuple, sera d'une immensitĂ© inconcevable... Lors de cette heure terrible, les Ă©trangers, dont le dĂ©sir est rempli d'une violence qui ne se possĂšde pas, les Ă©trangers seront maĂźtres en France. DĂšs la nouvelle du fatal Ă©vĂšnement, leurs oreilles ne seront pas sourdes. Pendant cette lutte premiĂšre, en toute l'Ă©tendue de la France, il y aura libertĂ© pour tout. Il n'y aura plus de captifs retenus pour crimes. La libertĂ© sera en toute son Ă©tendue. Un repos fort court suivra cette grande entrĂ©e dans le mal qui sera complet, surtout au Centre et dans les environs ». DeuxiĂšme crise La voix dit La seconde et violente crise commencera. La France sera envahie jusqu'au diocĂšse qui commence la Bretagne. La voix ajoute Le vĂŽtre. La DeuxiĂšme crise mettra le comble Ă  toute chose et, du peuple, n'Ă©chappera que celui qui trouvera un refuge obscur. A cette Ă©poque seconde, les hommes du pouvoir, aprĂšs avoir livrĂ© le royaume au sang, s'assembleront dans un lieu de paix et formeront des projets dĂ©finitifs et dĂ©cisifs. Ils chercheront un sauveur pour le placer sur le trĂŽne de France. Beaucoup de ces grands commandants du royaume se retireront dans un coin de la terre de France volĂ©e.... La voix dit L'Alsace et la Lorraine. RetirĂ©s lĂ , dans le secret, ils disposeront leur roi, celui qui est contre les desseins de la Providence. Ils dĂ©cideront rĂ©ellement, et rien ne pourra les en dĂ©tourner de faire monter le coupable sur un trĂŽne qui ne lui appartiendra jamais ». Dans le soleil, la voix dit La seconde Ă©poque dĂ©passera un mois. Elle ira, sans repos ni arrĂȘt de respiration, jusqu'au 37e ou 45e jour. Cette Ă©poque deuxiĂšme achĂšvera tout. Il n'y aura de sauvĂ© que ce que Dieu a promis de protĂ©ger les endroits dĂ©crits par sa parole et gardĂ©s par sa gratuite bontĂ©. A mesure qu'elle s'Ă©tendra en France, la persĂ©cution recevra beaucoup d'aide de la part des puissances qui l'environnent, de tous ceux qui ressemblent Ă  ceux qui, en France, livrent tout, sans pitiĂ©, au feu et au sang ». TroisiĂšme crise Pour la longueur de la TroisiĂšme Ă©poque, la voix dit qu'elle n'est pas dans ce passage-ci du soleil... ». + + + + + 1882-05-15 La MĂšre de Dieu, poussĂ©e par l’amour de son cƓur, va redescendre sur la terre, apparaissant Ă  son peuple d’une façon qui sera sans mesure». + + + + + 1882-05-16 Le Saint SiĂšge suivra de prĂšs le renversement de la France ». L’ennemi de Dieu l'Antichrist ou Archel de la Torre ? traversera la Perse et les autres royaumes et montera pour un an, sur le malheureux siĂšge de celui qui fera trancher la tĂȘte des apĂŽtres et qui fera un martyr de celui qui soutient l’Église et la Foi. La voix dit que l’Église restera vacante de longs mois. Elle ajoute le troisiĂšme Pape sera plus saint, mais ne rĂ©gnera que trois ans avant que Dieu ne l’appelle pour la rĂ©compense ». + + + + + 1882-05-26 Ce n’est pas un pasteur du Centre qui aura l’insigne honneur de couronner de gloire le Roi, l’hĂ©ritier qui aura mĂ©ritĂ© de gouverner sa patrie. Ce pasteur sera jeune ; ses 45 ans ne seront pas sonnĂ©s. Il viendra du diocĂšse d’Aix. Les pasteurs qui gouvernent aujourd’hui les diocĂšses ne seront plus sur leur siĂšge Ă©piscopal... Le glorieux et digne enfant de Dieu qui sacrera le vrai Roi, sur les ruines du Centre, quand la terre sera bien dĂ©sertĂ©e, viendra d’assez loin ». + + + + + 1882-06-06 Au cours de la premiĂšre moitiĂ© de la troisiĂšme annĂ©e Les serviteurs les plus proches du Pape oseront souiller leur dignitĂ© par des articles honteux et se faire, pour la sauvegarde de leur vie, meurtriers et bourreaux du Pauvre Martyr, dont la vue des maux soulevĂ©s sur Rome Ă©teint les forces et abrĂšgent d’avantage le martyre. Depuis trois semaines ses souffrances redoublent maintenant il entrevoit et il ressent le coup dĂ©finitivement portĂ© Ă  l’Église, Ă  sa personne et Ă  la terre qu’il habite. Il ne verra pas la fin de la persĂ©cution ; celui qui le remplacera ne la verra pas non plus ; le troisiĂšme vivra longtemps, mais il sera difficile Ă  trouver au milieu de tant de dĂ©combres ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2213 + + + + + 1882-06-22 Ce sont ces Saintes Communions d’aujourd’hui qui, dans un avenir prochain, quand il n’y aura plus de Pain SacrĂ©, plus de Corps adorable pour soutenir les forces dĂ©faillantes, ce sont ces trĂšs Saintes Communions d’aujourd’hui qui donneront Ă  Mes chĂšres Ăąmes la force et le courage d’affronter, dans la charitĂ©, le pĂ©ril et le danger ; mais elles ne pĂ©riront pas. Cette Manne SacrĂ©e les Ă©lĂšvera au-dessus du pĂ©ril, et les tiendra suspendues au-dessus du danger. Elles accompliront, ces chĂšres Ăąmes, des actes de dĂ©vouement, mĂȘme pour ceux qui ont Ă©tĂ© leurs Ă©pines. Ces Ă©pines auront Ă©tĂ© Mes Ă©pines, celles qui perceront Mon CƓur et Le percent dĂ©jĂ . Il n’y a, Ăąmes fidĂšles et bĂ©nies, que vos approches qui puissent en guĂ©rir les piqĂ»res, par la Sainte Communion, et en soulager les douleurs ». + + + + + 1882-07-20 L’heure d’annoncer Au jour dĂ©cidĂ© pour que mes Ă©critures soient envoyĂ©es Ă  tous mes serviteurs et Ă  mes victimes, pour leur indiquer mon heure et l'heure du miracle, Ă  cet appel, rien ne les retiendra. Je protĂ©gerai et garderai ceux qui seront obligĂ©s d'attendre un peu de temps avant de trouver refuge sous l'arbre divin de la Croix les croix d’amour ?. L'heure sera envoyĂ©e Ă  toute la famille de la Croix dont le destin est d'ĂȘtre protĂ©gĂ©e. Cette heure viendra avant que les voies de la terre soient fermĂ©es nous ne pourrons plus circuler, avant que l'ennemi ne soit embarquĂ© sur l'Ă©tendue de la France entiĂšre pour la conquĂ©rir et la faire pĂ©rir. Je vais donner Ă  mes chers serviteurs et victimes la rĂ©elle description de la croix qu'ils devront porter. Ils vivront comme les missionnaires de ma parole divine, les PĂšres de la Croix... Je dĂ©sire que mes serviteurs, servantes et jusqu'aux petits enfants puissent aussi se revĂȘtir d'une croix. Cette croix sera plus petite et portera en son milieu comme l'apparence d'une petite flamme blanche. Cette flamme indiquera qu'ils sont fils et filles de la lumiĂšre. Le mal inĂ©vitable s'avance. BientĂŽt la terre entiĂšre ne sera plus que sous la pluie des chĂątiments terribles de ma Justice. Le bien sera au tombeau et le mal Ă©levĂ© sur le sommet des montagnes pour attester son triomphe ». + + + + + 1882-08-22 Mes enfants, avant mĂȘme, peut-ĂȘtre que la premiĂšre crise de la Fille aĂźnĂ©e de l’Église ne soit commencĂ©e, il y aura des nouvelles douloureuses de ces peuples Angleterre, Perse, JĂ©rusalem. Tous auront subi de grands maux. Mes enfants, je prĂ©vois qu’à la sortie de ce trouble, il y aura un nouveau rĂšgne pour la terre anglaise et un choix se fera, quand, soudain, la mort viendra frapper ceux qui ont en main le gouvernail de ce Royaume. Pour cette terre... il se fera bien du mal et elle sera divisĂ©e en quatre parties, car leurs volontĂ©s ne s’accorderont nullement... Le choix des Catholiques sera rejetĂ© ». + + + + + 1882-08-25 Avant que le chĂątiment de Mon Fils Adorable ne tombe sur la terre de France, il y aura beaucoup d’ñmes qui perdront la Foi... Cette terre sera comme couverte de masses d’hommes coupables qui, du fond des loges, vont travailler Ă  glorifier Satan, Ă  lui Ă©lever des lieux de culte dans la plus grande partie de la France ». + + + + + 1882-09-05 Le moment le plus Ă©clatant sera celui oĂč les ministres chrĂ©tiens, qui s’étaient tous dispersĂ©s sous la dent des tigres, reviendront par d’affreux chemins, pour le jour solennel. Parmi les ministres du Seigneur, amis du Roi, je n’ai vu que 4 Ă©vĂȘques... » + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2214 + + + + + 1882-09-12 Un violent combat se lĂšvera contre la Religion, et la combattra jusqu'au dernier point. Je vous dis Ă  haute voix que les cƓurs qui, par leur caractĂšre sacrĂ©, sont les plus prĂšs de Mon amour et de ma prĂ©sence divine, plusieurs de ceux-lĂ  seront mal disposĂ©s, quand la voix des hommes coupables, en cette terre de France, jettera la boue sur la Religion Catholique. En plusieurs villes de France se tiendront des rĂ©unions de pasteurs trĂšs nombreux, au sujet d'un appel fait par une loi impie et coupable. Mes enfants , parmi ces nombreux apĂŽtres de France, Je n’en compte que trois qui seront absolument dignes et qui se dĂ©clareront hautement, en public et avec volontĂ© formelle, pour le cĂŽtĂ© que je prĂ©fĂšre, pour le cĂŽtĂ© que je veux, malgrĂ© la grande opposition des hommes ». + + + + + 1882-09-29 DĂšs que la France sera dĂ©livrĂ©e, l'Ă©preuve de Rome commencera 5 mois aprĂšs la paix rĂ©tablie en France par le Roi Henri de la Croix, une rĂ©volution sans prĂ©cĂ©dent Ă©clatera Ă  Rome... L'affreuse guerre d'Italie sera longue, elle durera plus de deux ans... L'Église aura son siĂšge vacant de longs mois... ... Il y aura deux antipapes successifs qui rĂ©gneront tout ce temps-lĂ  sur le Saint-SiĂšge... » + + + + + 1882-10-10 Le Seigneur dit Mes enfants, ne soyez pas effrayĂ©s si la lutte terrible doit commencer par ceux qui siĂšgent au milieu d'une place de dignitĂ© et d’honneur qu'ils ont reçue au CĂ©nacle, la veille de ma mort. C'est par la faute de ceux qui dirigent et gouvernent le troupeau que, dans le midi, va sortir une crise violente. Ce sera Ă  cause de la loi infĂąme. Ces pasteurs vont persuader le peuple qu'on sera Ă©pargnĂ© si l'on marche sous cette loi dominante qui va Ă©tendre son empire de plus en plus abominable. Leurs mains ne vont pas hĂ©siter un instant ; aucune honte ne rĂ©gnera sur leur visage quand ils Ă©criront ces paroles " AutoritĂ© d’aujourd’hui, Gouvernants de la France, nous nous soumettons Ă  vos ordonnances et Ă  vos lois, puisque c’est le moyen qui nous reste d’exister encore Ă  la tĂȘte de nos sujets et de rĂ©gner sur nos troupeaux ". C'est ce qui va jeter l'affreux scandale au milieu du peuple ; et la France va, sans tarder, fouler aux pieds le reste de sa foi. Mes enfants, c'est en public que l'Eglise va entendre prononcer la trahison de sa gloire. Ils vont livrer le Christ et l'Eglise Ă  l'affreuse terreur ». + + + + + 1882-10-12 La flamme du Saint-Esprit dit Mes enfants... Vous lirez beaucoup de lettres, Ă©crites par des prĂȘtres de France, comme ne dĂ©sapprouvant nullement les lois du gouvernement. Le lien de la foi, le Pape Ă  la vue empirante des mauvaises lumiĂšres, fera un appel de foi au clergĂ© français, comme s'il leur disait "Prenez la foi comme arme et bouclier ; avec elle, vous vaincrez tout ce qui s'oppose Ă  la loi ecclĂ©siastique ". Il y en a qui rĂ©pondront Ă  son appel, mais pas tous. Beaucoup resteront sous la mauvaise emprise, et les vrais prĂȘtres seront en nombre trĂšs petit. Mes enfants, le Seigneur qui voit une perte innombrable d’ñmes chrĂ©tiennes, fait en ce moment, tous ses efforts pour montrer le pĂ©ril et la gravitĂ© des temps qui s’appuieront sur la pierre rĂ©volutionnaire. Et la Flamme ajoute "RĂ©volution rouge" ». Les ennemis ont dessein de dĂ©crĂ©ter le 29 juin une loi pour les prĂȘtres et de les appeler en rĂ©union pour leur imposer cette loi et les y soumettre. Ils devront jurer, main levĂ©e, foi et confiance aux lois de "leur divinitĂ©". En plusieurs villes de France, se tiendront des rĂ©unions de pasteurs trĂšs nombreux, au sujet d’un appel fait par une loi impie et coupable. Parmi ces nombreux apĂŽtres de la France, je n’en compte que trois qui seront absolument dignes et qui se dĂ©clareront pour le cĂŽtĂ© que je prĂ©fĂšre, pour le cĂŽtĂ© que je veux, malgrĂ© la grande opposition des hommes ». Dans le Midi, Ă  Lyon, il y aura des reprĂ©sentations infĂąmes de la Messe, des profanations... À Lyon et dans d’autres endroits il y aura des apparitions sataniques ; il y aura des cultes de dĂ©esses infĂąmes, de faux miracles qui tromperont beaucoup de monde... Les Ă©vĂȘchĂ©s, les monastĂšres seront pillĂ©s... Les croix seront brisĂ©es... Des tabernacles profanĂ©s... Les enterrements religieux seront interdits
 Les sacrements seront parodiĂ©s... Des baptĂȘmes sacrilĂšges seront instituĂ©s... Il y aura beaucoup d’ñmes possĂ©dĂ©es qui feront grand bruit et feront des prophĂ©ties de bonheur... Les ennemis feront fouler au pied la croix... Profanations Ă  Lourdes... On s’acharnera contre la dĂ©votion au SacrĂ©-CƓur... + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2214 + + + + + 1882-10-17 Si au milieu des maux, dit Monseigneur Fournier, le pasteur de ce diocĂšse Nantes renouvelait le vƓu, ou s'il en Ă©tait fait un autre, les maux seraient bien plus petits ce vƓu arrĂȘterait la rage des ennemis ». + + + + + 1882-10-26 Je lis cette parole PrĂ©fĂ©rez, chers fils, la palme du martyre, plutĂŽt que d'accepter les offres de ceux qui vous auront rĂ©duit Ă  de si pitoyables douleurs, et qui vont envahir votre chĂšre France entiĂšre par leur puissance et leurs massacres impies et pervers. Chers fils, groupez autour de vous vos fils et vos frĂšres-prĂȘtres afin de les protĂ©ger contre l'offre des hommes mortels, contre lesquels ils sont avertis. Cette douleur vous contristera l'Ăąme et vous brĂ»lera le cƓur, comme si la mort venait vous frapper. Vous allez voir circuler des paroles dans la France si chĂšre Ă  tous les Papes, surtout Ă  celui qui rĂšgne maintenant, et qui pleure chaque jour Ă  la vue des abĂźmes oĂč se perdent ses enfants ». + + + + + 1882-11-07 La foudre gronde autour du Vicaire de JĂ©sus-Christ. Une assemblĂ©e de pĂšres de l'Eglise formera ses conseils contre le PĂšre de l'Univers. Il sera remis, aux mains du gouverneur dont dĂ©pend le Saint-PĂšre, une piĂšce Ă©crite et travaillĂ©e par des mains qui, bien des fois, auront touchĂ© le corps du Christ. Cette piĂšce Ă©crite comprendra trois choses La premiĂšre sera celle-ci Que le Pape laisse une libertĂ© plus grande Ă  ceux sur qui il rĂšgne avec son autoritĂ© de Pontife. Et voici la seconde Nous nous sommes rĂ©unis, diront-ils, et nous avons Ă©tĂ© d'avis que si le chef mortel de l'Eglise fait appel Ă  son clergĂ© romain pour reformer la foi plus forte ; si l'on veut nous obliger Ă  rĂ©pondre, si l'on dĂ©clare, Ă  la face des puissances de la terre, qu'il doit y avoir obĂ©issance et soumission, nous dĂ©clarons vouloir garder notre libertĂ©. Nous nous considĂ©rons comme libres de ne rien faire de plus aux yeux du peuple, que ce que nous faisons actuellement et que c’est nous qui ferons tout. Une douleur amĂšre et dĂ©chirante attend le Pape, devant l'insoumission et la dĂ©sobĂ©issance qui rĂ©pondront Ă  l'appel de son cƓur. Ce ne sera pas de vive voix qu'il aura fait cet appel, mais par Ă©crit. La voix de la Flamme dĂ©clare que la troisiĂšme chose Ă©crite fera frĂ©mir le petit peuple de la terre. Elle proviendra du clergĂ© qui aspire Ă  la large libertĂ© du clergĂ© de France, de ceux d'Italie, de Belgique et de bien d'autres nations que Dieu fera Connaitre. Ceci ira s'aggravant devant le peuple qui pourra s'assurer du signe de sa colĂšre. Un appel prochain va jeter la consternation dans les cƓurs oĂč rĂšgne encore la foi. On veut briser l’UnitĂ© entre le Saint-PĂšre et les prĂȘtres de l'Univers, les sĂ©parer du Chef de l'Eglise, afin que chacun demeure libre de soi, et sans aucune surveillance. En plusieurs coins du Centre, une feuille de papier sera fixĂ©e sur les murs des rues et au bord des grandes routes sur lesquelles le peuple circule. Cette affiche ne portera mention que de cette dĂ©sunion et de cette sĂ©paration des apĂŽtres de Dieu d'avec l'unitĂ© avec le Pape. Ensuite, le peuple sera invitĂ© Ă  prĂȘter concours et accord Ă  l'autoritĂ© si coupable de ce temps ». + + + + + 1896-09-19 Rappelez-vous mes graves paroles sur la montagne de la Salette. Le prĂȘtre n’est plus humble et n’est plus respectueux... ». + + + + + 1882-11-16 En entrant dans la vision, je contemple et j'adore le Divin Crucifix, entourĂ© de ses flammes. La premiĂšre Flamme dit "L'Ăąme du chrĂ©tien est une graine que je sĂšme dans le champ de l'Eglise, pour qu'elle fructifie en grĂąces et en vertus... Si le Seigneur augmente les tribulations sur les Ăąmes, c'est que son heure divine est proche d'Ă©clater sur la terre ; c'est la preuve de sa bontĂ© divine... La mĂȘme Flamme dit encore Je dĂ©clare qu'une cruelle dĂ©solation fera gĂ©mir tout le peuple du centre du diocĂšse. - Pas fort, Flamme. - Amis de Dieu, il s'agit d'une multitude de coupables, capables de toutes sortes de mal, pervertis et dans de si mauvais sentiments que Dieu ne pourra jamais les ramener. Voici A Nantes, prĂšs de la place de la Maison de la Justice, se lĂšvera une assemblĂ©e de cinq cents hommes, tout ce qu'on peut compter d'affamĂ©s de sang et de victimes. Il y aura des scĂšnes terribles contre le clergĂ© d'abord, contre les lois de la religion catholique, contre le Sauveur mortel de cette terre. Ils seront appuyĂ©s par l'autoritĂ© humaine, si mauvaise, de ce temps. Dans leur rage inassouvie et indomptable, ils marcheront, d'une façon remarquable, dans la voie des douleurs grandissantes. Dans cette rue, prĂšs du Palais de Justice, aux heures profondes de la nuit, il y aura beaucoup de victimes dans ce cƓur du diocĂšse. Le plus frĂ©missant, c'est qu'il sortira des feuilles du milieu de ce groupe elles n'auront pour but que de couvrir de honte et d'iniquitĂ©s ceux qui attendent, avec persĂ©vĂ©rance, la rĂ©alisation des promesses de Dieu. Aux environs de cette Ă©poque, on aura, de jour en jour plus pĂ©nible, le sentiment d'avoir Ă  ressentir cette coupable injustice. La Flamme dit que ce sera vers le temps oĂč une loi pĂ©rilleuse donnera la libertĂ© de laisser sortir les scĂ©lĂ©rats maintenus jusque-lĂ  en captivitĂ©. Rien ne s'y opposera au Parlement, car l'homme seul sera dĂ©jĂ  dans l'Ă©tendue de son triomphe immense qui couronnera son dĂ©sert, en renversant la terre et le monde ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2215 + + + + + 1883-09-21 La mission de souffrance de Marie-Julie Pour toi, ma fille, il y a encore trois croix diffĂ©rentes sur lesquelles il va falloir t'Ă©tendre et souffrir douloureusement, mais peu de temps sur chacune. La premiĂšre, c'est celle de la sainte Eglise Catholique c'est sur celle-lĂ  d'abord qu'il va falloir s'Ă©tendre. Il va te falloir souffrir douloureusement pour elle, avant que tu ne fermes les yeux sur la terre. La seconde croix est celle de la fermeture du royaume de la Sainte Vierge, en consĂ©quence des grands maux qui vont, prochainement, monter leur Ă©clat. Il va falloir souffrir, en vue de cette heure chĂšre au crime et au pĂ©chĂ© ; souffrir pour compenser la faiblesse de la foi ; souffrir un peu, aussi, pour les soldats du Seigneur qui iront, sous ses yeux divins, conquĂ©rir la couronne du royaume. La troisiĂšme croix, c'est celle qui porte en elle le riche et magnifique bouquet qui sera prĂ©sentĂ© au Sauveur de ce royaume, quand il entrera sur cette terre du Centre Paris si souillĂ© et si coupable. Sur cette mĂȘme croix je vais te donner le chemin marquĂ©, par oĂč tu reviendras remercier tes amis fidĂšles, aprĂšs les courses et les combats... Ma fille, voilĂ  la place oĂč, du haut des frontiĂšres cĂ©lestes, tu verras les dĂ©parts des nobles soldats de la croix ; d'oĂč tu verras entrer, sur le sol de France, celui qui vient apporter paix et joie Ă  mon peuple ; d'oĂč tu verras le Sanctuaire du Seigneur et ses fidĂšles ouvriers, en place, pour noter et contempler les Ɠuvres du Seigneur et celles de sa sainte MĂšre et de ses anges ». + + + + + 1884-01-01 J’ai envoyĂ© Ma MĂšre, on n’a pas cru Ă  Sa parole. J’ai fait entendre Ma voix, Me choisissant des victimes sur lesquelles J’ai opĂ©rĂ© des merveilles. On les a mĂ©prisĂ©es et persĂ©cutĂ©es. Je vais Me livrer Ăš Ma colĂšre. Je vais rappeler Ă  Moi Mes paratonnerres ». + + + + + 1884-01-04 Lorsque mon peuple est tombĂ© dans l’indiffĂ©rence, J’ai commencĂ© Ă  le menacer. Aujourd’hui, il mĂ©rite Ma justice. Je suis venu sur la terre ; ils veulent Me chasser, M’enlever Mon Saint Tabernacle, renverser Ma Croix et mĂ©connaĂźtre Ma Puissance. - Ô Seigneur, dit Marie-Julie, ayez pitiĂ© ! - Oui, J’aurai pitiĂ© du bon peuple, mais l’autre, Je l’engloutirai. La terre s’entrouvrira et il disparaĂźtra pour toujours ». + + + + + 1884-10-27 Ma fille, offre cette trĂšs douce communion pour rĂ©parer les outrages faits Ă  mon Fils. Oh ! Dit-elle, que le ciel est offensĂ© par ceux qui immolent la sainte victime ! Chaque jour, mon Divin Fils en reçoit de si nombreux crucifiements que, si les Ăąmes qui ont la foi les connaissaient, elles ne s'en consoleraient jamais, jamais ! Oh ! Quel malheur pour l'Ăąme de tant de prĂȘtres ! Cela fait frĂ©mir. Sous peu, ma fille, il n'y aura plus que quelques prĂȘtres qui obĂ©iront Ă  la voix lumineuse qui commande Ă  tous sur la terre, en tant que Chef de la trĂšs sainte Eglise le Pape
 Mon vouloir divin est qu'en bien peu de temps l'Eglise romaine connaisse la forme de sa SEPULTURE ; mais elle ressuscitera. L'Eglise sera un sĂ©pulcre, un tombeau de silence et d'abandon. PrĂ©parez-vous, amis fidĂšles, Ă  assister aux funĂ©railles de la France. PrĂ©parez-vous Ă  assister aux funĂ©railles de l'Eglise, aux funĂ©railles du Calvaire. - Assez, Seigneur ! - PrĂ©parez-vous Ă  assister aux funĂ©railles du SiĂšge du Centre qui tremble, bĂąti sur l'abĂźme. - PrĂ©parez-vous Ă  assister aux funĂ©railles de celui qui est le soutien de toute l'Eglise, de celui qui a, en son pouvoir, toutes les lumiĂšres par son autoritĂ© de Saint-PĂšre. - Assez, Seigneur, assez ! - Mon peuple, je ne fais que prĂ©venir. L'ApĂŽtre de l'Eglise franchira le chemin de l'exil, poursuivi par la haine et la vengeance de ceux qui ont mis Ă  mort le royaume de France. Ils tremperont leurs mains dans le sang de ces victimes qui m'immolent chaque matin. Heureux ceux qui auront la foi et assez de fermetĂ© pour plutĂŽt mourir que de perdre leur baptĂȘme ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2216 + + + + + 1884-10-30 Marie-Julie voit le Saint-PĂšre prosternĂ©, de jour comme de nuit, au pied des autels. Il pleure, il prie, il est abĂźmĂ© dans la douleur "Seigneur, dit-il, votre CƓur a Ă©tĂ© transpercĂ© d'un glaive, mais vous transpercez le mien d'un glaive non moins tranchant, car je vois les peuples que vous m'avez confiĂ©s. Je les vois s'Ă©chapper et courir sous la banniĂšre de Satan ! " Ce saint vieillard offre constamment sa vie pour les pĂ©cheurs ». + + + + + 1895-07-02 Saint Michel dit Mes bien-aimĂ©s fidĂšles, courage ! Encore un peu de temps et vous verrez tout l’enfer se dĂ©chaĂźner pour tout renverser. Vous verrez des choses abominables, des violations Ă©pouvantables. La malice des hommes va encore grandir en fureur et en mĂ©chancetĂ©. La fille aĂźnĂ©e de l’Eglise sera divisĂ©e, partagĂ©e, dĂ©shonorĂ©e, souillĂ©e de crimes
 C’est mon dernier mot
 » Et la voix vibrante de l’extatique saisi les assistants Mes bien-aimĂ©s enfants, consolez-vous Ă  l’heure du dĂ©sespoir terrible, sous le coup de la Justice, la fille aĂźnĂ©e de l’Église verra se lever pour elle ceux qui ont Ă©tĂ© ses sincĂšres amis. Elle sera sauvĂ©e et chantera le Te Deum d’actions de grĂące ». + + + + + 1896-09-19 Rappelez-vous mes graves paroles sur la montagne de la Salette. Le prĂȘtre n’est plus humble et n’est plus respectueux... ». + + + + + 1898-05-19 Le grand Coup de la main de Dieu ne sera pas de longue durĂ©e, mais il sera si terrible que beaucoup en mourront de peur. C’est aprĂšs ce grand Coup qu’arrivera le triomphe de l’Église et de la France. D’abord paraĂźtra celui que la France prendra pour son sauveur mais ce ne sera pas le vrai Sauveur celui qui est choisi et envoyĂ© par Dieu et qui sera des lys ». + + + + + 1901-09-19 Notre Dame annonce Petites Ăąmes, amantes de la Croix, mon Divin Fils qui supporte tant de pĂ©chĂ©s, quand il voit le sacerdoce rĂ©voltĂ© contre le lien de la foi, ne se contentant pas de ses scandales et de ses offenses sans profondeur, il ajoute d'autres scandales en s'unissant aux crĂ©ateurs de la terre. Et c'est dans la ville Ă©ternelle que commence ces affreuses offenses, ainsi que dans le royaume que s'est créé mon amour maternel. Quand je vois avant longtemps cette jeune gĂ©nĂ©ration sacerdotale, quand je la vois sans recueillement, sans pĂ©nĂ©tration du grand caractĂšre qu'elle porte, je pleure amĂšrement car bientĂŽt mon Divin Fils sera mortellement blessĂ© par beaucoup ». Ces grandes promesses que les chefs mĂȘme de l’Église ont mĂ©prisĂ©es. Ils n’ont pas voulu voir la lumiĂšre.., il est inutile que le clergĂ© se fasse plus longtemps illusion sur ses voies tortueuses et l’abandon de la priĂšre mentale et vocale. Le pauvre peuple, qui y voit clair, a fini par s’éloigner de l’Église et cherche des divertissements ailleurs ; pauvre peuple, pauvre France et pauvre clergĂ© qui par son Ă©goĂŻsme a perdu la vraie lumiĂšre de la sagesse Ă©ternelle ». + + + + + 1901-09-29 J’ai encore Ă  mes yeux, dit la Sainte Vierge, la trace des larmes que j’ai rĂ©pandues Ă  pareil jour, en voulant apporter Ă  mes enfants la bonne nouvelle, s’ils se convertissaient, mais la triste nouvelle s’ils persistaient dans leur iniquitĂ©. On a fait peu de cas de ce que j’ai rĂ©vĂ©lĂ©... Mes enfants, quand je me rappelle, depuis le jour oĂč, sur la sainte montagne, j’ai apportĂ© mes avertissements Ă  la terre menacĂ©e... quand je me rappelle la duretĂ© avec laquelle on a reçu mes paroles... pas tous, mais beaucoup Et ceux qui auraient dĂ» les faire passer dans le cƓur de mes enfants, avec une confiance immense et une pĂ©nĂ©tration profonde, ils n’en ont pas fait cas. Ils les ont mĂ©prisĂ©es et, pour la plus grande part, ont refusĂ© leur confiance. Eh bien ! je vous assure que toutes ces promesses, mes secrets intimes, vont se rĂ©aliser. Il faut qu’ils passent visiblement... Quand je vois ce qui attend la terre, mes larmes coulent encore... Quand la terre aura Ă©tĂ© purifiĂ©e, par les chĂątiments, de ses crimes et de tous les vices dont elle est revĂȘtue, de beaux jours reviendront avec le Sauveur choisi par nous, inconnu de nos enfants jusqu’ici ». + + + + + 1903-09-24 La Sainte Vierge dit Il fallait que ce temps vĂźnt pour eux, qu’il y eut un rĂšgne infernal sur la terre avant le rĂšgne divin ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2216 + + + + + 1904-08-04 DerniĂšrement j’ai bien souffert. Quand de saints Pasteurs prĂȘtres ont voulu que les derniĂšres lignes de mes secrets, sur la montagne des douleurs, soient connues de tout mon peuple, d’autres pasteurs se sont rĂ©voltĂ©s. J’ai eu la douleur de voir remisĂ©es, sous scellĂ©s, ces derniĂšres pages qui auraient dĂ» ĂȘtre livrĂ©es au monde... C’est parce qu’il y est grandement question des pasteurs et du sacerdoce qu’on s’est rĂ©voltĂ©, et qu’on a repliĂ© les derniĂšres pages de ce secret divin. Comment voulez-vous que les chĂątiments ne tombent pas sur la terre ? On va jusqu’à envelopper mes derniĂšres paroles sur la sainte montagne, et Ă  les faire disparaĂźtre... jusqu’à faire souffrir ceux qui se sont dĂ©vouĂ©s pour cette sainte cause, avec la joie de me glorifier dans cette solennelle prĂ©diction. C’est parce que ces derniĂšres lignes sont toutes au sujet du sacerdoce - et c’est moi-mĂȘme qui les ai prononcĂ©es et rĂ©vĂ©lĂ©es - et que je montre comment on sert mon Fils dans les saints ordres et comment on vit son sacerdoce ». + + + + + 1905-08-15 Ce sera dans cette troisiĂšme crise que viendra le salut. LĂ , sortira du centre de son SacrĂ©-CƓur, le salut ou, pour mieux dire, celui qui est destinĂ© Ă  apporter la paix. Avec son couronnement tous les maux finiront. Mes enfants, il descend de la branche de Saint-Louis mais cette Sodome coupable ne le possĂšde pas ». + + + + + 1906-06-16 JĂ©sus dit Les paroles du lien sacrĂ© de la Foi seront dĂ©tournĂ©es et mĂ©connues. On veut tromper les Ăąmes. J'avais envoyĂ© ma sainte mĂšre prĂšs des Ăąmes fidĂšles pour les prier de bien conduire leur esprit dans la vĂ©ritĂ© et de ne pas s'embourber. La plupart n'en ont pas fait cas. Satan a semĂ© l'or et les promesse ; ces pauvres Ăąmes se sont laissĂ©es prendre. Elles se sont enfoncĂ©es et ont augmentĂ© le pĂ©ril en Ă©garant et en prĂ©cipitant les Ăąmes dans le pĂ©chĂ© ». + + + + + 1906-07-19 La communion spirituelle produit dans l’ñme de grands fruits... Mes enfants, il y a des Ăąmes qui ont gagnĂ© dix mille fois plus de mĂ©rites que par la communion sacramentelle, soit Ă  cause de l’absence de prĂȘtres, soit qu’elles aient Ă©tĂ© repoussĂ©es par l’autoritĂ©. Profanation des croix et des temples, mais ces derniers seront conservĂ©s ; profanation du Saint-Sacrement. Le dĂ©mon veut tout dĂ©truire. Il ne veut pas laisser pierre sur pierre, mais il ne le pourra pas. Nos temples seront gardĂ©s... Des enfants n’ayant pas encore l’ñge de raison insultent Dieu avant de Le connaĂźtre et le blasphĂšment. Au moment de la persĂ©cution, ils seront Mes plus cruels ennemis, dit JĂ©sus. Ils parcourront les rues en portant ces sentences "Mort au Christ !", "Mort aux chrĂ©tiens !". BientĂŽt vous verrez Satan et les suppĂŽts de Satan parcourant la terre. Ils veulent anĂ©antir jusqu’au Nom de JĂ©sus, ils veulent tout faire disparaĂźtre. On va briser les croix mĂȘme lĂ  oĂč repose la poussiĂšre des chrĂ©tiens et on fera subir Ă  cet arbre divin les insultes les plus grossiĂšres et les plus raffinĂ©es... Mon CƓur est comme rĂ©duit en miettes et dans une mare de sang. Je souffre des douleurs plus cuisantes que celles de Ma premiĂšre Passion. Ce temps qui vient n’aura jamais eu son Ă©gal sur la terre. Le Ciel s’entrouvrira et laissera voir les traits de Ma Justice irritĂ©e... Un grand nombre apostasiera, Je n’aurai plus qu’une petite poignĂ©e d’ñmes. MĂȘme dans les Ăąmes chrĂ©tiennes, la charitĂ© diminue
 Aujourd’hui, les parents en grand nombre Ă©lĂšvent l’ñme et le corps de leurs enfants pour les supplices Ă©ternels ». + + + + + 1907-05-27 Notre Dame annonce De nouvelles douleurs attendent le lien sacrĂ© de la Foi. Mes enfants, priez pour lui. Les douleurs donnent Ă  ses jours une rapide vieillesse. Les lumiĂšre coulant dans cette Ăąme sont abondantes pour l'aider Ă  conduire la barque de l'Eglise ». + + + + + 1909-XX-XX Hors de Marie-Julie Jahenny En 1909, saint Pie X, lors d’une audience au Chapitre GĂ©nĂ©ral des Franciscains, eut soudain une vision bien connue et s’exclama Ce que j'ai vu est horrible ! Sera-ce moi, sera-ce mon successeur ? Je l'ignore. Mais ce qui est certain, c'est que j'ai vu le pape quittera Rome, et pour sortir du Vatican, il lui faudra passer sur les cadavres de ses prĂȘtres ! Ne le dites Ă  personne, tant que je vivrai ! ... J'ai vu les Russes Ă  GĂȘnes ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2217 + + + + + 1911-07-25 Notre Dame annonce Le Saint PĂšre souffre d'intolĂ©rables angoisses. Il reçoit des plis cachetĂ©s contenant des insultes, des injures, des menaces pour le comble de ses bontĂ©s et faire participer les Ăąmes Ă  de si grands trĂ©sors de grĂąces. Qu'il souffre ! Car il a des lumiĂšres sur beaucoup de prĂȘtres qui ne sont agrĂ©ables Ă  mon Divin Fils. La Foi s'affaiblira jusque dans les personnes consacrĂ©es Ă  Dieu. Les pauvres Ăąmes fidĂšles seront appelĂ©es au supplice, au crucifiement et Ă  la cruautĂ©. Rien ne manquera Ă  Rome et Ă  la France ». Rappelons-nous que toutes ces prophĂ©ties sont pour notre temps et concerne le souverain Pontife qui vivra les Ă©vĂšnements. + + + + + 1911-11-27 Hors de Marie-Julie Jahenny Le 27 novembre 1911, lors du cĂ©lĂšbre Consistoire du 27 novembre 1911, au cours duquel il remit la barrette cardinalice aux Ă©vĂȘques français NN. SS. Amette, Billot, de CabriĂšres et Dubillard, au matin de la cĂ©rĂ©monie, Pie X avait passĂ© de longues heures en priĂšre dans son oratoire. En rejoignant, peu aprĂšs, Monseigneur Bisletti, il lui dit Oh ! que la Sainte Vierge est bonne ! Elle vient de me consoler grandement en me donnant l’assurance que la France serait sauvĂ©e ! » + + + + + 1914-02-09 À celui qu’Il aura choisi, Dieu donnera toutes les grĂąces et les lumiĂšres nĂ©cessaires qui lui feront connaĂźtre les moyens par lesquels il devra mettre tout en Ɠuvre pour la rĂ©gĂ©nĂ©ration de l’humanitĂ©, telle que Dieu la veut ». + + + + + 1914-07-16, en la fĂȘte de Notre Dame du Mont Carmel Il n’y aura pas une multitude d’hommes Ă  conduire au trĂŽne de paix l’homme juste et sage choisi pour relever les ruines de la Fille aĂźnĂ©e de l’Église ». + + + + + 1922-01-27 Marie-Julie Jahenny prononce cette priĂšre Ă  la Croix Je te salue, je t'adore, je t'embrasse, ĂŽ Croix adorable de mon sauveur. ProtĂšge-nous, sauve-nous. JĂ©sus t'a tant aimĂ©e, Ă  son exemple, je t'aime. Par ta sainte image, calme nos frayeurs. Que je ne ressente que paix et confiance ». + + + + + 1922-11-24 Notre Dame Annonce Je ne quitterai mon voile de deuil qu’au beau matin de l’aurore de la paix, oĂč mon sol sera purifiĂ©, oĂč mes justes chanteront le " Te Deum " d’action de grĂąces pour la pĂ©riode du temps de paix, marquĂ© par la divine VolontĂ©. Il peut monter ce temps encore, jusqu’à 40, mais pas beaucoup plus ». + + + + + 1924-05-15 Marie-Julie Bonne MĂšre, priez pour le lien sacrĂ© de la Foi, pour la sainte Eglise oĂč les ennemis de JĂ©sus semblent porter leur regard, leur fureur et leur mĂ©chancetĂ©. Donnez au Saint PĂšre la force et le courage, toutes les grĂąces pour la sainte Eglise, son triomphe, l'humiliation et la conversion de ses ennemis, le rĂšgne du Divin CƓur pour apporter toutes les joies aux Ăąmes chrĂ©tiennes, Ă  tous les cƓurs fidĂšles. Bonne MĂšre, donnez toutes grĂąces de force, de foi et de persĂ©vĂ©rance pour tous nos bons prĂȘtres, tout ce dont ils ont besoin pour glorifier le Seigneur notre Dieu et faire le bien aux Ăąmes ». + + + + + 1930-12-02 Marie-Julie Tout le Ciel prĂ©voit les besoins des Ăąmes. Donnez, Bonne MĂšre, pour la sainte Eglise, la conversion des pĂ©cheurs, le Saint PĂšre. Cela fait pitiĂ© ». Notre Dame Il est menacĂ©, il est menacĂ© par un peuple barbare l'Islam et si prĂšs des lieux si saints oĂč se manifestent tant de prodiges. Rome, Rome, Rome, oĂč il y a tant de martyrs. Il y en aura encore, Rome ! ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2217 + + + + + 1937-01-01 Les hommes n'ont pas Ă©coutĂ© les paroles prononcĂ©es par ma trĂšs Sainte MĂšre Ă  Fatima. Malheur Ă  ceux qui n'Ă©coutent pas maintenant mes paroles. Les hommes n'ont pas compris le langage de la guerre. Beaucoup d'hommes vivent dans le pĂ©chĂ©, le plus souvent dans le pĂ©chĂ© d' Ă  ceux qui sĂ©duisent les innocents. Vous ne devez pas en vouloir Ă  ceux qui ne veulent pas croire, car ils ne savent pas ce qu'ils font. Mais malheur Ă  ceux qui se permettent de juger avant de s’ĂȘtre informer. Les apparitions frĂ©quentes de ma bonne MĂšre sont l'Ɠuvre de Ma MisĂ©ricorde. Je l'envoie, par la force du Saint-Esprit, pour prĂ©venir les hommes, et pour sauver ce qui est Ă  sauver... Je dois laisser arriver cela, sur le monde entier, afin que soient sauvĂ©es beaucoup d'Ăąmes qui, sans cela, seraient perdues. Pour toutes les croix, pour toutes les souffrances et pour tout ce qui surviendra encore de plus terrible, vous ne devez pas maudire, mais remercier mon PĂšre du ciel. C'est l'Ɠuvre de Mon Amour. Vous ne le connaĂźtrez que plus tard... je dois venir dans Ma Justice, parce que les hommes n'ont pas reconnu le temps de Ma GrĂące. La mesure du pĂ©chĂ© est comble, mais Ă  Mes fidĂšles il n'arrivera aucun mal. Je viendrai sur le monde pĂ©cheur, dans un terrible roulement de tonnerre, par une froide nuit d'hiver. Un vent du sud trĂšs chaud prĂ©cĂ©dera cette tempĂȘte, et de lourds grĂȘlons fouilleront la terre. D'une masse de nuages rouge-feu, des Ă©clairs dĂ©vastateurs zigzagueront, enflammant et rĂ©duisant tout en cendre. L'air se remplira de gaz toxiques et de vapeurs mortelles qui, en cyclones, arracheront les Ɠuvres de l'audace, de la folie et de la volontĂ© de puissance de la "CitĂ© de la Nuit". Le genre humain devra reconnaĂźtre qu'au-dessus de lui se trouve une volontĂ© qui fera tomber, comme une maison de cartes, les plans audacieux de son ambition. L'ange destructeur anĂ©antira pour toujours la vie de ceux qui auront dĂ©vastĂ© Mon Royaume. Vous, Ăąmes qui profanez le Nom du Seigneur, gardez-vous de vous moquer de Moi ; gardez-vous du pĂ©chĂ© contre l'Esprit ! Lorsque l'Ange de la Mort fauchera la mauvaise herbe, avec le glaive tranchant de Ma Justice, alors l'enfer se jettera avec colĂšre et tumulte sur les justes et, avant tout, sur les Ăąmes consacrĂ©es, pour essayer de les anĂ©antir par une terreur effroyable. Je veux vous protĂ©ger, mes fidĂšles, et vous donner les signes qui vous indiqueront le commencement du Jugement QUAND, PAR UNE FROIDE NUIT D'HIVER, LE TONNERRE GRONDERA A FAIRE TREMBLER LES MONTAGNES, ALORS FERMEZ TRES VITE PORTES ET FENETRES... VOS YEUX NE DOIVENT PAS PROFANER LE TERRIBLE EVENEMENT PAR DES REGARDS CURIEUX... REUNISSEZ-VOUS EN PRIERES DEVANT LE CRUCIFIX. PLACEZ-VOUS SOUS LA PROTECTION DE MA TRES SAINTE MERE... NE LAISSEZ AUCUN DOUTE S'INSTALLER EN VOUS, AU SUJET DE VOTRE SALUT PLUS VOUS SEREZ CONFIANTS, PLUS SERA INVIOLABLE LE REMPART DONT JE VEUX VOUS ENTOURER. BRULEZ DES CIERGES BENITS, RECITEZ LE CHAPELET. PERSEVEREZ TROIS JOURS ET DEUX NUITS. LA NUIT SUIVANTE, LA TERREUR SE CALMERA. APRES L'HORREUR DE CETTE LONGUE OBSCURITE, AVEC LE JOUR NAISSANT, LE SOLEIL PARAITRA DANS SA LUMIERE ET SA CHALEUR. Ce sera une grande dĂ©vastation. Moi, votre Dieu, J’aurais tout PurifiĂ©. Les survivants devront remercier la Sainte TrinitĂ© de leur protection. Magnifique sera Mon Royaume de Paix et Mon Nom sera invoquĂ© et louĂ©, du lever au coucher du soleil. Priez, priez, priez, convertissez-vous et faites pĂ©nitence. Ne dormez pas comme mes disciples au jardin des oliviers, car je suis trĂšs proche. La colĂšre du PĂšre envers le genre humain et trĂšs grande. Si la priĂšre du Rosaire et l'offrande du PrĂ©cieux Sang n'Ă©taient si agrĂ©ables au PĂšre, il y aurait dĂ©jĂ  sur terre, une misĂšre sans nom. Mais ma MĂšre intercĂšde auprĂšs du PĂšre, de Moi-MĂȘme et du Saint-Esprit. C'est pour cela que Dieu se laisse attendrir. Remerciez donc ma MĂšre de ce que le genre humain vive encore. Honorez-la avec un respect d'enfant -je vous en ai donnĂ© l'exemple- car elle est MĂšre de MisĂ©ricorde. N'oubliez jamais de renouveler continuellement l’offrande du PrĂ©cieux Sang. Ma MĂšre me supplie inlassablement et, avec elle, beaucoup d'Ăąmes pĂ©nitentes et expiatrices. Je ne peux rien lui refuser. C'est donc grĂące Ă  ma MĂšre, et Ă  cause de mes Ă©lus, que ces jours seront raccourcis. Soyez consolĂ©s, vous tous qui honorez mon PrĂ©cieux Sang, il ne vous arrivera rien. J'inspirerai Ă  mon ReprĂ©sentant de mettre continuellement en honneur le sacrifice de mon PrĂ©cieux sang et la vĂ©nĂ©ration de ma MĂšre... Quelques-uns de mes prĂȘtres voudraient-ils ĂȘtre plus pape que le pape ? Ils me crucifieront, car ils retarderont l'Ɠuvre de ma MĂšre. Priez beaucoup pour les prĂ©fĂ©rĂ©s de mon CƓur, les prĂȘtres. Un temps viendra oĂč mes prĂȘtres aussi comprendront tout cela... Quand vous verrez l’aurore apparaĂźtre, sachez que ce sera le signe d'une guerre prochaine. Quand la lumiĂšre sera de nouveau visible, alors ma MĂšre se tiendra debout, devant le soleil couchant, pour prĂ©venir les bons que le temps est lĂ . Les mĂ©chants verront un animal effrayant, et crieront, Ă©pouvantĂ©s et dĂ©sespĂ©rĂ©s ; mais il sera trop tard. Je sauverai beaucoup d'Ăąmes pour l'autre vie. On est déçu parce que beaucoup de ce que j'avais ordonnĂ© d'annoncer pour inviter les hommes Ă  se convertir n'est pas encore arrivĂ©. On croira pouvoir outrager des Ăąmes Ă©lues parce que, À cause d’elles, j'aurai retardĂ© un peu le terrible Ă©vĂšnement. Si, dans ma bontĂ© et Ă  cause des expiations qui me sont offertes, Je retarde le dĂ©sastre, Je ne le supprime pas. Cela ne dĂ©pend pas du jugement des hommes ignorants. Dois-je encore, moi-mĂȘme, rendre des comptes Ă  ceux qui ne veulent rien savoir ? Alors que le monde se croira en sĂ»retĂ©, je viendrai comme un voleur dans la nuit. Comme l'Ă©clair, je suis lĂ . C'est encore le temps de mon immense misĂ©ricorde, pour donner le temps de se repentir. Soyez prĂȘts, en Ă©tat de grĂące, alors vous serez en sĂ©curitĂ© sous ma protection et celle de ma MĂšre" ». + + + + + HerculeregardantMessages 161Date d'inscription 12/10/2017Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Sam 21 Mai - 2219 + + + + + 1941-03-04 Parole de Notre Dame des Douleurs Je vous salue, mes enfants, de mon cƓur de MĂšre et de toute ma tendresse. Je viens Ă©tablir mon trĂŽne au milieu de vous. - Merci, bonne MĂšre ! Nous aussi, nous vous saluons, du fond de nos cƓurs. - Mes enfants, ne soyez pas attristĂ©s, si vous me voyez descendre ainsi revĂȘtue d’un deuil complet. Pas une parcelle de son vĂȘtement ne porte de la blancheur, ni aucune couleur rĂ©jouissante. Son front est voilĂ© jusqu’aux sourcils. Elle est toute triste et dit Ce n’est pas Ă  cause de vous, mes enfants, que je porte ce vĂȘtement noir, c’est Ă  cause... - son cƓur bat de douleur, je le vois bien - c’est Ă  cause de cette heure malheureuse qui, pour de longs jours, va vous envelopper et achever de perdre ce malheureux royaume qui me fut si cher et qui l’est encore. Si je dis longs, c’est Ă  cause de la profondeur de douleurs que ces jours renferment... » PersĂ©cutions religieuses et fermeture des couvents Je prends le deuil pour le reste des derniĂšres maisons de vierges qui vivent dans la priĂšre. Une heure est dĂ©cidĂ©e qui va briser leur repos intime et faire couler des larmes de regret. Toutes ces maisons seront brisĂ©es, plus tĂŽt qu’aucun de vous qui avez la foi ne peut le concevoir. Tout Ă  coup l’enfer va rugir. Ce cri ne cessera plus... Les ministres de mon Fils seront renvoyĂ©s de leurs demeures et dispersĂ©s au milieu du peuple. Quand la main de l’homme perfide va se poser pour la troisiĂšme fois sur le reste de ces maisons de grĂąces qui, par leurs priĂšres, ont retenu la colĂšre de mon Divin Fils, quand cette main se posera pour la troisiĂšme fois... elle ira jusqu’au bout, sans excepter personne, pas mĂȘme les familles de foi qui resteront chez elles, dans la priĂšre. Leurs demeures seront souillĂ©es par l’entrĂ©e d’hommes redoutables... Il n’y a que mon Fils et moi qui connaissions la suite de leurs desseins. Ces desseins conduiront jusqu’au renversement coupable, complet et parfait de toutes choses ». La Vierge lĂšve un peu sa robe noire qui cache ses pieds, et fait voir Ă  Marie-Julie une large couronne noire qui n’a plus que quelques points blancs. Elle la tire de ses pieds et la prend dans ses mains virginales La voilĂ , dit-elle, cette couronne malheureuse, autrefois si blanche, si admirĂ©e de tous les rois Ă©trangers, et renommĂ©e jusqu’aux extrĂ©mitĂ©s du monde. Aujourd’hui, sous cette forme douloureuse, c’est la couronne de la France. Elle conservera cette couleur dĂ©chirante jusqu’au jour oĂč l’Homme de Dieu, mon fils, viendra relever la France de ses ruines. Il prendra, dans les larmes, ce triste diadĂšme et se le posera autour du front, relevant, avec un cƓur brisĂ©, ce royaume tombĂ© dans les dĂ©combres les plus ignobles et les plus coupables. Dans cette couronne, mes enfants, toute la France est enfermĂ©e, exceptĂ© toi, ĂŽ Bretagne ! J’aurais voulu ne pas la poser, cette noire couronne, pas mĂȘme sur la pointe de tes terres, ĂŽ Bretagne que j’aime ; mais mon Fils en a rĂ©servĂ© un coin pour l’épreuve la plus douloureuse. J’interviendrai le plus que je pourrai. La Sainte Vierge lĂšve, Ă  deux mains, la couronne vers le ciel et dit " Mon Fils, puisque tout mon peuple est menacĂ©, hors la Bretagne gardĂ©e par ma mĂšre et protĂ©gĂ©e par ma bontĂ©, oh ! du moins conservez le reste de vos maisons qui se sont sacrĂ©es Ă  vous ; gardez, dans la paix, vos apĂŽtres, fidĂšles ; laissez-leur le repos. " La trĂšs Sainte Vierge se tait. On entend cette parole, la voix de Dieu qui parle comme juge et pĂ©nĂštre dans les profondeurs " Ma MĂšre, dans peu de temps, il n’y aura plus de paix ni de repos ; dans peu de temps, il n’y aura plus que la libertĂ© pour le mal, pour l’incendie, le sang et la mort. " VoilĂ  les paroles que j’ai entendues, fortement et avec vĂ©ritĂ©. La Sainte Vierge dĂ©pose la couronne Ă  ses pieds et dit " O France si chĂšre, je te regarde d’un Ɠil mouillĂ© de pleurs. Je vois cette couronne se lever de tes pieds. Tu la poseras sur ta tĂȘte. Tu viendras enfoncer sans pitiĂ© l’arme de la mort dans le cƓur de tes gĂ©nĂ©reux combattants, l’épĂ©e du trĂ©pas. " Sa voix se pĂąme comme celle d’une mĂšre Ă  qui la mort vient d’enlever ce qu’elle a de plus cher. La Sainte Vierge, les yeux fixĂ©s sur la France, lui dit encore " O France ! pour toi, j’ai tant de fois pleurĂ© et intercĂ©dĂ©. Je ne te demande qu’un seul acte de charitĂ© Ă©pargne au berceau l’innocence ; laisse la vie aux anges de la terre, afin qu’ils puissent attirer sur toi le commencement de la misĂ©ricorde... Mes enfants, c’est par bontĂ© que je vous prĂ©viens de l’approche de ces calamitĂ©s mortelles et de tous les grands malheurs. Mes enfants, bien prĂšs de ce lieu oĂč vous resterez paisibles, au commencement de ce grand et dernier orage qui amĂšnera ensuite de beaux jours, vous verrez tomber de bien prĂšs des flĂ©aux si grands et si nombreux que vous serez bien angoissĂ©s de voir tant souffrir jusqu’autour de vous. Mes enfants, vous verrez tomber sur le monde des maladies mortelles qui ne laissent pas mĂȘme le temps de se disposer Ă  paraĂźtre devant mon Fils ». + + + + + DĂšs le 27 novembre 1902, comme aussi le 10 mai 1904, Notre-Seigneur et la TrĂšs Sainte Vierge annoncent la " nouvelle messe. " Écoutez " Je vous donne un avertissement. Les disciples qui ne sont pas de Mon Évangile sont maintenant en grand travail pour refaire Ă  leurs idĂ©es, et sous l’empire de l’ennemi des Ăąmes, une messe qui renferme des paroles odieuses Ă  mes yeux "." Quand l’heure fatale arrivera oĂč l’on mettra Ă  l’épreuve la foi de mon sacerdoce, ce sont ces textes qu’on donnera pour cĂ©lĂ©brer dans cette seconde pĂ©riode, la premiĂšre pĂ©riode, c’est celle de la persĂ©cution oĂč les ennemis de la foi et de la sainte religion imposeront leurs formules dans le livre de la seconde cĂ©lĂ©bration... ces esprits infĂąmes sont ceux qui M’ont crucifiĂ© et attendent le rĂšgne du nouveau messie " Et Notre-Seigneur continue " Beaucoup de Mes saints prĂȘtres refuseront ce livre scelle des paroles de l’abĂźme ". Puis, tristement " malheureusement parmi eux il en est qui accepteront, il en sera fait usage. " Le 20 octobre 1903, Ă  Marie-Julie qui Le supplie de ne pas chĂątier, Notre-Seigneur rĂ©pond " Ma fille, les pĂ©cheurs sont trop nombreux et trĂšs coupables. Ils ont abusĂ© de Mes grĂąces, ceux surtout qui par Ă©tat, ont Ă  leur disposition Mon corps adorable et Le profanent. Non, Je ne peux plus pardonner, il faut que la justice soit satisfaite. BientĂŽt vous aurez besoin de toute votre foi ". La Sainte Vierge ajoute le 5 janvier 1904 " Satan est joyeux, il parcourt la terre... dans la clĂŽture de ses maisons oĂč sont ses disciples vivants de sa doctrine, oĂč il leur rĂ©vĂšle ses secrets sataniques pour perdre les Ăąmes. Il y porte ses conseils et les chefs de ses suppĂŽts boivent Ă  longs traits ses doctrines faites de sacrilĂšges et de sortilĂšges ". Le 10 mai 1904, Elle prĂ©cise sur le nouveau clergĂ© et sa messe " Dans ce chemin odieux, sacrilĂšge, ils ne s’arrĂȘteront pas lĂ , ils en arriveront Ă  d’autres qui compromettront tout Ă  la fois et d’un seul coup la sainte Église, le clergĂ©, la foi de mes enfants. "Elle annonce la " dispersion des pasteurs " par l’Église elle-mĂȘme, vrais pasteurs, qui seront remplacĂ©s par d’autres formes par l’enfer, initiĂ©s Ă  tous les vices, Ă  toutes les iniquitĂ©s perfides qui couvriront les Ăąmes de souillures... nouveaux prĂ©dicants des nouveaux sacrements, de nouveaux temples, de nouveaux baptĂȘmes, de nouvelles confrĂ©ries... + + + + + Contenu sponsorisĂ©Sujet Re Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur les Papes et le Saint Pontife. Page 1 sur 1 Sujets similaires» Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur la Mission de la Bretagne.» Marie-Julie Jahenny - Extraits d'Extases sur le Grand Monarque Henri V de la +» Marie Julie Jahenny» Les prophĂ©ties de la Fraudais de la stigmatisĂ©e Marie-Julie Jahenny.» En son temps, Marie-Julie JAHENNY 1850/1941 prophĂ©tisait ...Permission de ce forumVous ne pouvez pas rĂ©pondre aux sujets dans ce forum Forum Catholique LE MONASTÈRE INTÉRIEUR. LES FORUMS CHRÉTIENS PROPHÉTIES ET APPARITIONSSauter vers Listento Psaume 97 "Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations" (28e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C) on Spotify. GPS Trio · Song · 2019.
Psaume, Bible-AT-NT, Lecture priante 7 Mai 2021 RĂ©digĂ© par Paul C. et publiĂ© depuis Overblog Lecture Priante du psaume du 6Ăšme dim de PĂąques B Lectio Divina Esprit de Dieu, ouvre mon intelligence et mon cƓur. 1. Que dit ce texte ? 2. Que me dit ce texte ? 3. Que vais-dire au Seigneur ? Afin de vivre dans la grĂące du texte. **************** Psaume 9798 01. Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras trĂšs saint, par sa main puissante, il s'est assurĂ© la victoire. 02. Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; 03. il s'est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d'IsraĂ«l ; la terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. 04. Acclamez le Seigneur, terre entiĂšre, sonnez, chantez, jouez ! ************** Un chant nouveau ! Un chant pour cĂ©lĂ©brer un acte sauveur de Dieu en faveur de son peuple. Avec ce psaume 97 nous sommes dans le cadre du retour d'Exil, des 70 ans dans la Babylonie. Le peuple a vĂ©cu un nouvel Exode, oĂč Dieu jadis avec MoĂŻse a fait des merveilles. La fĂȘte annuelle des Tentes Souccot, Ă  l’automne, une fĂȘte religieuse et populaire, cĂ©lĂ©brait les merveilles de Dieu. Un Dieu qui par son bras, par sa main, est le seul Ă  pouvoir assurer le salut, c'est-Ă -dire la victoire 3 fois ce mot.Quand Dieu accorde le salut, la libĂ©ration, il rĂ©tablit ainsi la justice. Et ce ''fait d'arme'' sans violence, en faveur de la maison d'IsraĂ«l l'est aussi pour les nations, pour les non-juifs, pour la terre tout entiĂšre. Ce psaume 97 est en symbiose avec la premiĂšre lecture. Quelques citations Dieu accueille, quelle que soit la nation... mĂȘme sur les nations, le don de l’Esprit Saint... Le psaume invite Ă  chanter la grandeur de Dieu. Dans la suite du psaume, ces mots non choisis pour ce dimanche Que rĂ©sonnent la mer et sa richesse, le monde et tous ses habitants ; que les fleuves battent des mains, que les montagnes chantent leur joie. Un applaudissement de toute la crĂ©ation, car il y a un salut de Dieu pour elle. Le vieux SymĂ©on accueillant dans le Temple Marie, Joseph et le bĂ©bĂ© JĂ©sus Mes yeux ont vu le salut que tu prĂ©parais Ă  la face des peuples lumiĂšre qui se rĂ©vĂšle aux nations et donne gloire Ă  ton peuple IsraĂ«l Luc 2,25s. Ma lecture priante Ă  partir du mot ''victoire'' Rendons grĂące Ă  Dieu qui nous donne la victoire par notre Seigneur JĂ©sus Christ. 1 Cor 15,57. Qui dit ''victoire'' dit ''combat'' ! Beaucoup de combats dans une vie personnelle, familiale, sociale, professionnelle, citoyenne, etc. Besoin d'un armement personnel spirituel. Ce texte de l'apĂŽtre Paul Ă  la communautĂ© d’ÉphĂšse Prenez l’équipement de combat donnĂ© par Dieu ; ainsi, vous pourrez rĂ©sister quand viendra le jour du malheur, et tout mettre en Ɠuvre pour tenir bon. Oui, tenez bon, ayant autour des reins le ceinturon de la vĂ©ritĂ©, portant la cuirasse de la justice, les pieds chaussĂ©s de l’ardeur Ă  annoncer l’Évangile de la paix, et ne quittant jamais le bouclier de la foi, qui vous permettra d’éteindre toutes les flĂšches enflammĂ©es du Mauvais. Prenez le casque du salut et le glaive de l’Esprit, c’est-Ă -dire la parole de Dieu. ÉphĂ©siens 6,10s. Oraison liturgique. Psautier ƓcumĂ©nique Tu t'es rappelĂ©, Seigneur, ta fidĂ©litĂ© quand tu as fait venir ton Fils en ce monde et assurĂ© sa victoire sur la mort. Fais connaĂźtre aux hommes de ce temps son rĂšgne de justice, pour que la terre entiĂšre, Ă  la vue de tes merveilles, chante le chant toujours nouveau de la reconnaissance. Paul C. Partager cet article Pour ĂȘtre informĂ© des derniers articles, inscrivez vous

LESDEUX PAPES MARTYRS ET LEUR SUCCESSEUR - LE SAINT PONTIFE (Extraits d extases de Marie-Julie Jahenny) + + + + + 1874-01-01 :

Cantique d’IsaĂŻe Exultant de joie vous puiserez les eaux ALTO BASSE SOPRANE Cantique de MoĂŻse – Chantez au Seigneur, car Il s’est couvert de gloire ALTO BASSE SOPRANE Psaume 4 Sur nous Seigneur que s-illumine ALTO BASSE SOPRANE Psaume 15 Garde-moi mon Dieu, J’ai fait de toi mon refuge ALTO BASSE SOPRANE Psaume 16 Au rĂ©veil, je me rassasierai de ton visage Seigneur 10 novembre- 32Ăšme dimanche du TO ALTO BASSE SOPRANE Psaume 17 Je t’aime Seigneur! Dieu qui me rends fort! ALTO BASSE SOPRANE Psaume 18 Seigneur tu as les paroles de la vie Ă©ternelle ALTO BASSE SOPRANE Psaume 21 Seigneur Ă  toi ma louange ALTO BASSE SOPRANE Psaume 22 Le Seigneur est mon berger Rien ne saurait me manquer Thil ALTO BASSE SOPRANE Psaume 23 Qu’il vienne le Seigneur C’est lui le roi de gloire ALTO BASSE SOPRANE Psaume 24 Seigneur enseigne-moi tes chemins ALTO BASSE SOPRANE Psaume 24 Souviens Toi Seigneur de ton amour Fonsalas ALTO BASSE SOPRANE Psaume 24 Tes chemins ALTO BASSE SOPRANE Psaume 26 Le Seigneur est lumiĂšre et salut ALTO BASSE SOPRANE Psaume 29 Je t’exalte Seigneur Toi qui me relĂšves ALTO BASSE SOPRANE Psaume 31 Tu es un refuge pour moi ALTO BASSE SOPRANE Psaume 33 Gouzes Un pauvre crie, le Seigneur entend 27 octobre- 30Ăšme dimanche du TO ALTO BASSE SOPRANE Psaume 39 Me voici Seigneur Je viens faire ta volontĂ© ALTO BASSE SOPRANE Psaume 41 Mon Ăąme a soif du Dieu vivant ALTO BASSE SOPRANE Psaume 46 Dieu monte parmi l’acclamation Le Seigneur aux Ă©clats du cor Ascension ALTO BASSE SOPRANE PSAUME 50 FONSALAS Oui, je me lĂšverai et j’irai vers mon PĂšre 14 septembre- 24Ăšme dimanche du TO ALTO BASSE SOPRANE SOLFEGE ALTO BASSE SOPRANE PSAUME 64 Gouzes Tu visites la terre et tu l’abreuves ALTO BASSE SOPRANE PSAUME 66 Gouzes Que Dieu nous prenne en grĂące ALTO BASSE SOPRANE PSAUME 67 FONSALAS BĂ©ni soit le Seigneur il Ă©lĂšve les humbles 1er sept- 22Ăšme dimanche du TO ALTO BASSE SOPRANE Psaume 68 A vous qui cherchez Dieu, Vie et bonheur! ALTO BASSE SOPRANE Psaume 71 Voici venir un jour sans fin ALTO BASSE SOPRANE Psaume 79 Dieu fais-nous revenir Gouzes ALTO BASSE SOPRANE Psaume 79 Regarde ta vigne Seigneur Viens sauver ton peuple Fonsalas ALTO BASSE SOPRANE Psaume 84 Fais-nous voir Seigneur ton amour Gouzes ALTO BASSE SOPRANE PSAUME 85 Wackenheim Toi qui es bon et qui pardonnes BASSE SOPRANE Psaume 88 Ton amour Seigneur Gouzes ALTO BASSE SOPRANE Psaume 89 8 septembre- 23Ăšme dimanche du TO ALTO BASSE SOPRANE Psaume 94 Gouzes Aujourd’hui ne fermez pas votre coeur 6 octobre- 27Ăšme dimanche du TO ALTO BASSE SOPRANE Psaume 95 Nuit de NoĂ«l ALTO BASSE SOPRANE Psaume 97 Il vient le Seigneur gouverner le monde avec justice 17 novembre- 33Ăšme dimanche du TO ALTO BASSE SOPRANE Psaume 97 Gouzes Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire 13 octobre- 28Ăšme dimanche du TO ALTO BASSE SOPRANE Psaume 97 Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire ALTO BASSE SOPRANE Psaume 102 Le Seigneur a son trĂŽne dans les cieux ALTO BASSE SOPRANE Psaume 103 Envoie ton Esprit Seigneur et tout sera créé ALTO BASSE SOPRANE Psaume 111 LumiĂšre des cƓurs droits Le juste s’est levĂ© dans les tĂ©nĂšbres ALTO BASSE SOPRANE PSAUME 112 BĂ©ni sois tu Seigneur toi qui relĂšves le pauvre 22 septembre- 25Ăšme dimanche du TO ALTO BASSE SOPRANE Voici le jour que fit le Seigneur Psaume 115 Je marcherai en prĂ©sence du Seigneur ALTO BASSE SOPRANE Psaume 117 La pierre qu’ont rejetĂ©e les bĂątisseurs est devenue la pierre d’angle ALTO BASSE SOPRANE Psaume 118 Heureux qui rĂšgle ses pas sur la parole de Dieu ALTO BASSE SOPRANE PSAUME 118 Gouzes De quel amour j’aime ta loi Seigneur ALTO BASSE SOPRANE Psaume 120 Notre secours c’est Dieu le maitre du monde 20 octobre- 29Ăšme dimanche du TO ALTO BASSE SOPRANE Psaume 121 Christ-Roi – Allons dans la joie A la rencontre du Seigneur 24 novembre- 34Ăšme dimanche du TO ALTO BASSE SOPRANE Psaume 129 PrĂšs du Seigneur est l’amour ALTO BASSE SOPRANE Psaume 136 Que ma langue s’attache Ă  mon palais ALTO BASSE SOPRANE TENOR Psaume 144 Mon Dieu mon Roi Je bĂ©nirai ton nom toujours et Ă  jamais ALTO BASSE SOPRANE Psaume 145 Viens Seigneur et sauve-nous ALTO BASSE SOPRANE PSAUME 145 FONSALAS Chante ĂŽ mon Ăąme la louange du Seigneur 29 sept- 26Ăšme dimanche du TO ALTO BASSE SOPRANE Psaume 146 BĂ©nissons le Seigneur ALTO BASSE SOPRANE **********************************
LeSeigneur a fait connaĂźtre son salut. 1Psaume. Chantez en l'honneur du Seigneur un chant nouveau, car il a rĂ©alisĂ© des merveilles ; son savoir-faire et son pouvoir divin lui ont donnĂ© la victoire. 2À la face du monde, le Seigneur a fait connaĂźtre son salut, aux yeux de tous il a rĂ©vĂ©lĂ© sa justice : 3il s'est souvenu de sa bontĂ© et
AssociĂ© Ă  28° dimanche du temps ordinaire – Ordo liturgique annĂ©e C Polyphonies et voix disponibles Partitions Voir Psaume 97-5 Le Seigneur a fait connaitre sa victoire - Ord RĂ©fĂ©rences de la partition T AELF M Gouzes Bayard Ordo liturgique 6° dimanche de PĂąques B -28° Dimanche ordinaire C Paroles Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations. Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras trĂšs saint, par sa main puissante, il s’est assurĂ© la victoire. Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; il s’est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d’IsraĂ«l. La terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entiĂšre, sonnez, chantez, jouez ! Documentation
LeSeigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; il s’est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d’IsraĂ«l. La terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entiĂšre, sonnez, chantez, jouez ! Jouez pour le Seigneur . sur la cithare, sur la cithare et tous les instruments ; au son de la trompette et
Musique Michel Guimont CĂ©lĂšbre ton Seigneur! Éditeur Novalis R/ Dieu rĂ©vĂšle sa puisance Ă  toutes les nations! Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras trĂšs saint, par sa main puissante, il s'est assurĂ© la victoire. Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; il s'est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d'IsraĂ«l. la terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entiĂšre, sonnez, chantez, jouez ; jouez pour le Seigneur sur la cithare, sur la cithare et tous les instruments au son de la trompette et du cor, acclamez votre roi, le Seigneur ! Que rĂ©sonnent la mer et sa richesse, le monde et tous ses habitants ; que les fleuves battent des mains, que les montagnes chantent leur joie, Ă  la face du Seigneur, car il vient pour gouverner la terre, pour gouverner le monde avec justice et les peuples avec droiture ! R/ Dieu rĂ©vĂšle sa puisance Ă  toutes les nations! Par TeDeum avec intro Excusez-lĂ  TonalitĂ© E Fm Gb G Ab Am Bb B C Db Dm Eb Em Fm7 Em7 Dm7 Am Dieu rĂ©vĂšle sa puisance Ă  toutes les nations! Essayez une recherche de partition sur Google
LeSeigneur a fait connaĂźtre sa victoire Et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations. Chantez au Seigneur un chant nouveau, Car il a fait des merveilles ; Par son bras trĂšs saint, par sa main puissante, Il s’est assurĂ© la victoire. Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire Et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; Il s’est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, En faveur de la maison d’IsraĂ«l. La
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 se situent Ă  la fin de la liste. Allez dans le monde entier. Proclamez l'Évangile. Saint Thomas, apĂŽtre Psaume 116 ven. 3 juillet 2020 21e dimanche annĂ©e C Psaume 116 dim. 21 aoĂ»t 2016 AllĂ©luia, allĂ©luia, allĂ©luia ! Vigile Pascale - 8e psaume Psaume 117 sam. 20 avril 2019 Vigile Pascale - 8e psaume Psaume 117 sam. 31 mars 2018 Vigile Pascale - 8e psaume Psaume 117 sam. 15 avril 2017 Au rĂ©veil, je me rassasierai de ton visage, Seigneur. 32e dimanche annĂ©e C Psaume 16 dim. 6 novembre 2016 Aujourd’hui, ne fermez pas votre cƓur, mais Ă©coutez la voix du Seigneur ! 4e dimanche annĂ©e B Psaume 94 dim. 28 janvier 2018 23e dimanche annĂ©e A Psaume 94 dim. 10 septembre 2017 3e dimanche de CarĂȘme annĂ©e A Psaume 94 dim. 19 mars 2017 27e dimanche annĂ©e C Psaume 94 dim. 2 octobre 2016 Aujourd’hui, un Sauveur nous est nĂ© c’est le Christ, le Seigneur. NativitĂ© du Seigneur messe de la nuit Psaume 95 lun. 24 dĂ©cembre 2018 NativitĂ© du Seigneur messe de la nuit Psaume 95 lun. 25 dĂ©cembre 2017 NativitĂ© du Seigneur messe de la nuit Psaume 95 sam. 24 dĂ©cembre 2016 BĂ©ni soit le Seigneur il Ă©lĂšve les humbles. 22e dimanche annĂ©e C Psaume 67 dim. 28 aoĂ»t 2016 BĂ©nis le Seigneur, ĂŽ mon Ăąme ; Seigneur mon Dieu, tu es si grand ! BaptĂȘme du Seigneur annĂ©e C Psaume 103 dim. 10 janvier 2016 BĂ©nissons le Seigneur qui guĂ©rit nos blessures ! 5e dimanche annĂ©e B Psaume 146 dim. 4 fĂ©vrier 2018 C’est le Seigneur, Dieu de l’univers ; c’est lui, le roi de gloire. PrĂ©sentation du Seigneur Psaume 23 jeu. 2 fĂ©vrier 2017 Ceux qui sĂšment dans les larmes moissonnent dans la joie. Lundi 25 juillet 2016 Psaume 125 lun. 25 juillet 2016 Chante, ĂŽ mon Ăąme, la louange du Seigneur ! 32e dimanche annĂ©e B Psaume 145 dim. 11 novembre 2018 26e dimanche annĂ©e C Psaume 145 dim. 25 septembre 2016 Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles. ImmaculĂ©e Conception de la Vierge Marie Psaume 97 ven. 8 dĂ©cembre 2017 ImmaculĂ©e Conception de la Vierge Marie Psaume 97 jeu. 8 dĂ©cembre 2016 Chantons pour le Seigneur ! Éclatante est sa gloire ! Vigile Pascale - 3e psaume Cantique de l'Exode Ex 15 sam. 31 mars 2018 Vigile Pascale - 3e psaume Cantique de l'Exode Ex 15 sam. 15 avril 2017 Cherchez Dieu, vous les humbles, et votre cƓur vivra. 15e dimanche annĂ©e C Psaume 68 dim. 10 juillet 2016 Comme un cerf altĂ©rĂ© cherche l'eau vive, ainsi mon Ăąme te cherche, toi, mon Dieu. Vigile Pascale - 7e psaume Psaume 41 sam. 20 avril 2019 Vigile Pascale - 7e psaume Psaume 41 sam. 31 mars 2018 Vigile Pascale - 7e psaume Psaume 41 sam. 15 avril 2017 CrĂ©e en moi un cƓur pur, ĂŽ mon Dieu. Vigile Pascale - 7e psaume Psaume 50 sam. 20 avril 2019 Vigile Pascale - 7e psaume Psaume 50 sam. 31 mars 2018 5e dimanche de CarĂȘme annĂ©e B Psaume 50 dim. 18 mars 2018 Vigile Pascale - 7e psaume Psaume 50 sam. 15 avril 2017 Dans la joie, nous irons Ă  la maison du Seigneur. 1er dimanche de l'Avent annĂ©e A Psaume 121 dim. 27 novembre 2016 Christ, Roi de l'univers annĂ©e C Psaume 121 dim. 20 novembre 2016 Dans ton grand amour, Dieu, rĂ©ponds-moi. 12e dimanche annĂ©e A Psaume 68 dim. 25 juin 2017 De quel amour j’aime ta loi, Seigneur ! 17e dimanche annĂ©e A Psaume 118 dim. 30 juillet 2017 De toutes mes frayeurs, le Seigneur me dĂ©livre. Saints Pierre et Paul messe du jour Psaume 33 ven. 29 juin 2018 Saints Pierre et Paul messe du jour Psaume 33 jeu. 29 juin 2017 Debout, Ă  la droite du Seigneur, se tient la reine, toute parĂ©e d’or. Assomption de la Vierge Marie Psaume 44 mar. 15 aoĂ»t 2017 Assomption de la Vierge Marie Psaume 44 lun. 15 aoĂ»t 2016 Dieu, fais-nous revenir ; que ton visage s’éclaire, et nous serons sauvĂ©s ! 1er dimanche de l'Avent annĂ©e B Psaume 79 dim. 3 dĂ©cembre 2017 Dieu, fais-nous revenir ; que ton visage s’éclaire, et nous serons sauvĂ©s. 4e dimanche de l'Avent annĂ©e C Psaume 79 dim. 23 dĂ©cembre 2018 Dieu, mon bonheur et ma joie ! 13e dimanche annĂ©e C Psaume 15 dim. 26 juin 2016 Dieu s'Ă©lĂšve parmi les ovations, le Seigneur, aux Ă©clats du cor. Ascension du Seigneur Psaume 46 jeu. 10 mai 2018 Ascension du Seigneur Psaume 46 jeu. 25 mai 2017 Ascension du Seigneur Psaume 46 jeu. 5 mai 2016 D'Ăąge en Ăąge, Seigneur Dieu, tu as Ă©tĂ© notre refuge. 18e dimanche annĂ©e C Psaume 89 dim. 31 juillet 2016 D'Ăąge en Ăąge, Seigneur, tu as Ă©tĂ© notre refuge. 23e dimanche annĂ©e C Psaume 89 dim. 4 septembre 2016 En ces jours-lĂ , fleurira la justice, grande paix jusqu'Ă  la fin des temps. 2e dimanche de l'Avent annĂ©e A Psaume 71 dim. 4 dĂ©cembre 2016 En Dieu seul, le repos de mon Ăąme. 8e dimanche annĂ©e A Psaume 61 dim. 26 fĂ©vrier 2017 EnlĂšve, Seigneur, l'offense de ma faute. 11e dimanche annĂ©e C Psaume 31 dim. 12 juin 2016 Exultant de joie, vous puiserez les eaux aux sources du salut ! Vigile Pascale - 5e psaume Cantique Is 12 sam. 20 avril 2019 BaptĂȘme du Seigneur annĂ©e B Cantique d'IsaĂŻe Is 12 ven. 8 juin 2018 Vigile Pascale - 5e psaume Cantique d'IsaĂŻe Is 12 sam. 31 mars 2018 Exultant de joie, vous puiserez les eaux aux sources du salut. Vigile Pascale - 5e psaume Cantique d'IsaĂŻe Is 12 sam. 15 avril 2017 Fais-nous voir, Seigneur, ton amour, 19e dimanche annĂ©e A Psaume 84 dim. 9 aoĂ»t 2020 19e dimanche annĂ©e A Psaume 84 dim. 13 aoĂ»t 2017 Fais-nous voir, Seigneur, ton amour, et donne-nous ton salut. 15e dimanche annĂ©e B Psaume 84 dim. 15 juillet 2018 2e dimanche de l'Avent annĂ©e B Psaume 84 dim. 10 dĂ©cembre 2017 Garde-moi, mon Dieu j’ai fait de toi mon refuge. 33e dimanche annĂ©e B Psaume 15 dim. 18 novembre 2018 Vigile Pascale - 2e psaume Psaume 15 sam. 31 mars 2018 Vigile Pascale - 2e psaume Psaume 15 sam. 15 avril 2017 33e dimanche annĂ©e B Psaume 15 dim. 15 novembre 2015 Garde mon Ăąme dans la paix prĂšs de toi, Seigneur. 31e dimanche annĂ©e A Psaume 130 dim. 5 novembre 2017 Glorifie le Seigneur, JĂ©rusalem ! Le Saint Sacrement annĂ©e A Psaume 147 dim. 18 juin 2017 GoĂ»tez et voyez comme est bon le Seigneur ! 21e dimanche annĂ©e B Psaume 33 dim. 26 aoĂ»t 2018 20e dimanche annĂ©e B Psaume 33 dim. 19 aoĂ»t 2018 19e dimanche annĂ©e B Psaume 33 dim. 12 aoĂ»t 2018 4e dimanche de CarĂȘme - LĂŠtare annĂ©e C Psaume 33 dim. 6 mars 2016 Heureux ceux qui marchent suivant la loi du Seigneur ! 6e dimanche annĂ©e A Psaume 118 dim. 12 fĂ©vrier 2017 Heureux est l’homme qui met sa foi dans le Seigneur. 6e dimanche annĂ©e C Psaume 1 dim. 17 fĂ©vrier 2019 Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu. Sainte TrinitĂ© annĂ©e B Psaume 32 dim. 27 mai 2018 19e dimanche annĂ©e C Psaume 32 dim. 7 aoĂ»t 2016 Heureux les habitants de ta maison, Seigneur ! La Sainte Famille annĂ©e C Psaume 83 dim. 30 dĂ©cembre 2018 Heureux les pauvres de cƓur, car le royaume des Cieux est Ă  eux ! 4e dimanche annĂ©e A Psaume 145 dim. 29 janvier 2017 Heureux qui craint le Seigneur ! 33e dimanche annĂ©e A Psaume 127 dim. 19 novembre 2017 Il est bon, Seigneur, de te rendre grĂące ! 8e dimanche annĂ©e C Psaume 91 dim. 3 mars 2019 11e dimanche annĂ©e B Psaume 91 dim. 17 juin 2018 Il vient, le Seigneur, gouverner les peuples avec droiture. 33e dimanche annĂ©e C Psaume 97 dim. 13 novembre 2016 Je danserai de joie pour ta victoire, Seigneur. Samedi 25 novembre 2017 Psaume 9A sam. 25 novembre 2017 Je marcherai en prĂ©sence du Seigneur sur la terre des vivants. 24e dimanche annĂ©e B Psaume 114 dim. 16 septembre 2018 24e dimanche annĂ©e B Psaume 114 dim. 13 septembre 2015 2e dimanche de CarĂȘme annĂ©e B Psaume 115 dim. 25 fĂ©vrier 2018 Je t'aime, Seigneur, ma force. 31e dimanche annĂ©e B Psaume 17 dim. 4 novembre 2018 30e dimanche annĂ©e A Psaume 17 dim. 29 octobre 2017 Je te chante, Seigneur, en prĂ©sence des anges. 5e dimanche annĂ©e C Psaume 137 dim. 7 fĂ©vrier 2016 Je te chanterai, Seigneur, tant que je vivrai. 32e dimanche annĂ©e B Psaume 145 dim. 8 novembre 2015 Je te rends grĂące, ĂŽ mon Dieu, pour tant de merveilles. NativitĂ© de Saint Jean Baptiste Psaume 138 dim. 24 juin 2018 NativitĂ© de saint Jean Baptiste messe du jour Psaume 138 sam. 24 juin 2017 Je t'exalte Seigneur tu m'as relevĂ©. Vigile Pascale - 4e psaume Psaume 29 sam. 20 avril 2019 13e dimanche annĂ©e B Psaume 29 dim. 1 juillet 2018 Vigile Pascale - 4e psaume Psaume 29 sam. 31 mars 2018 Vigile Pascale - 4e psaume Psaume 29 sam. 15 avril 2017 10e dimanche annĂ©e C Psaume 29 dim. 5 juin 2016 3e dimanche de PĂąques annĂ©e C Psaume 29 dim. 10 avril 2016 Je veux louer le Seigneur, tant que je vis. 23e dimanche annĂ©e B Psaume 145 dim. 9 septembre 2018 J’en suis sĂ»r, je verrai les bontĂ©s du Seigneur sur la terre des vivants. CommĂ©moration des fidĂšles dĂ©funts Psaume 26 ven. 2 novembre 2018 7e dimanche de PĂąques annĂ©e A Psaume 26 dim. 28 mai 2017 J’habiterai la maison du Seigneur pour la durĂ©e de mes jours. 28e dimanche annĂ©e A Psaume 22 dim. 15 octobre 2017 Jubile, crie de joie, car il est grand au milieu de toi, le Saint d’IsraĂ«l. 3e dimanche de l'Avent annĂ©e C Cantique d'IsaĂŻe Is 12 dim. 16 dĂ©cembre 2018 J’élĂšverai la coupe du salut, j’invoquerai le nom du Seigneur. Le Saint Sacrement annĂ©e B Psaume 115 dim. 3 juin 2018 La coupe de bĂ©nĂ©diction est communion au sang du Christ. Jeudi saint messe du soir Psaume 115 jeu. 29 mars 2018 Jeudi saint messe du soir Psaume 115 jeu. 13 avril 2017 La lumiĂšre aujourd’hui a resplendi sur nous un Sauveur nous est nĂ© ! NativitĂ© du Seigneur messe de l'aurore Psaume 96 lun. 25 dĂ©cembre 2017 La pierre qu’ont rejetĂ©e les bĂątisseurs 4e dimanche de PĂąques annĂ©e B Psaume 117 dim. 22 avril 2018 La terre tout entiĂšre a vu le salut que Dieu nous donne. NativitĂ© du Seigneur messe du jour Psaume 97 mar. 25 dĂ©cembre 2018 NativitĂ© du Seigneur messe du jour Psaume 97 lun. 25 dĂ©cembre 2017 NativitĂ© du Seigneur messe du jour Psaume 97 dim. 25 dĂ©cembre 2016 La vigne du Seigneur de l’univers, c’est la maison d’IsraĂ«l. 27e dimanche annĂ©e A Psaume 79 dim. 8 octobre 2017 L'amour du Seigneur, sans fin je le chante ! NativitĂ© du Seigneur messe de la veille au soir Psaume 88 lun. 24 dĂ©cembre 2018 L'amour du Seigneur, sur ceux qui le craignent, est de toujours Ă  toujours. SacrĂ©-CƓur de JĂ©sus Psaume 102 ven. 23 juin 2017 Le jour oĂč je t'appelle, rĂ©ponds-moi, Seigneur. 17e dimanche annĂ©e C Psaume 137 dim. 24 juillet 2016 Le secours me viendra du Seigneur qui a fait le ciel et la terre. 29e dimanche annĂ©e C Psaume 120 dim. 16 octobre 2016 Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations. 6e dimanche de PĂąques annĂ©e B Psaume 4 dim. 6 mai 2018 6e dimanche de PĂąques annĂ©e B Psaume 97 dim. 6 mai 2018 Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire, il a rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations. 28e dimanche annĂ©e C Psaume 97 dim. 9 octobre 2016 Le Seigneur a fait merveille, nous voici dans la joie ! 30e dimanche annĂ©e B Psaume 125 dim. 25 octobre 2015 Le Seigneur a son trĂŽne dans les cieux. 7e dimanche de PĂąques annĂ©e B Psaume 102 dim. 13 mai 2018 Le Seigneur donne le pain du ciel ! 18e dimanche annĂ©e B Psaume 77 dim. 5 aoĂ»t 2018 Le Seigneur est ma lumiĂšre et mon salut. 3e dimanche annĂ©e A Psaume 26 dim. 22 janvier 2017 2e dimanche de CarĂȘme annĂ©e C Psaume 26 dim. 21 fĂ©vrier 2016 Le Seigneur est mon appui entre tous. 25e dimanche annĂ©e B Psaume 53 dim. 23 septembre 2018 Le Seigneur est mon berger rien ne saurait me manquer. 16e dimanche annĂ©e B Psaume 22 dim. 22 juillet 2018 Christ, Roi de l'univers annĂ©e A Psaume 22 dim. 26 novembre 2017 4e dimanche de PĂąques annĂ©e A Psaume 22 dim. 7 mai 2017 4e dimanche de CarĂȘme - LĂŠtare annĂ©e A Psaume 22 dim. 26 mars 2017 Le Seigneur est roi ; il s’est vĂȘtu de magnificence. Christ, Roi de l'univers annĂ©e B Psaume 92 dim. 25 novembre 2018 Christ, Roi de l'univers Psaume 92 dim. 22 novembre 2015 Le Seigneur est roi, le TrĂšs-Haut sur toute la terre ! 7e dimanche de PĂąques annĂ©e C Psaume 96 dim. 8 mai 2016 Le Seigneur est roi, le TrĂšs-Haut sur toute la terre. 18e dimanche annĂ©e A - Transfiguration du Seigneur Psaume 96 dim. 6 aoĂ»t 2017 Le Seigneur est tendresse et pitiĂ©, lent Ă  la colĂšre et plein d’amour. 24e dimanche ordinaire annĂ©e A Psaume 102 dim. 17 septembre 2017 Le Seigneur est tendresse et pitiĂ©. 7e dimanche annĂ©e C Psaume 102 dim. 24 fĂ©vrier 2019 7e dimanche annĂ©e A Psaume 102 dim. 19 fĂ©vrier 2017 3e dimanche de CarĂȘme annĂ©e C Psaume 102 dim. 28 fĂ©vrier 2016 Les prĂ©ceptes du Seigneur sont droits, ils rĂ©jouissent le cƓur. 26e dimanche annĂ©e B Psaume 18 dim. 30 septembre 2018 15e dimanche annĂ©e C Psaume 18B dim. 10 juillet 2016 Louez le nom du Seigneur 25e dimanche annĂ©e C Psaume 112 dim. 18 septembre 2016 LumiĂšre des cƓurs droits, le juste s’est levĂ© dans les tĂ©nĂšbres. 5e dimanche annĂ©e A Psaume 111 dim. 5 fĂ©vrier 2017 Me voici, Seigneur, je viens faire ta volontĂ©. 2e dimanche annĂ©e B Psaume 39 dim. 14 janvier 2018 Annonciation du Seigneur Psaume 39 sam. 25 mars 2017 2e dimanche annĂ©e A Psaume 39 dim. 15 janvier 2017 Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonnĂ© ? Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur Psaume 21 dim. 25 mars 2018 Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur Psaume 21 dim. 9 avril 2017 Dimanche des Rameaux et de la Passion du Seigneur Psaume 21 dim. 20 mars 2016 Mon Dieu, mon Roi, je bĂ©nirai ton nom toujours et Ă  jamais ! 14e dimanche annĂ©e A Psaume 144 dim. 5 juillet 2020 14e dimanche annĂ©e A Psaume 144 dim. 9 juillet 2017 31e dimanche annĂ©e C Psaume 144 dim. 30 octobre 2016 5e dimanche de PĂąques annĂ©e C Psaume 144 dim. 24 avril 2016 Mon Ăąme a soif de toi, Seigneur, mon Dieu ! 32e dimanche annĂ©e A Psaume 62 dim. 12 novembre 2017 22e dimanche annĂ©e A Psaume 62 dim. 3 septembre 2017 Mon Ăąme exulte en mon Dieu. 3e dimanche de l'Avent - Gaudete annĂ©e B Cantique de Marie Lc 1 dim. 17 dĂ©cembre 2017 Monte, Seigneur, vers le lieu de ton repos, Assomption de la Vierge Marie Psaume 131 mer. 15 aoĂ»t 2018 Nos yeux, levĂ©s vers le Seigneur, attendent sa pitiĂ©. 14e dimanche annĂ©e B Psaume 122 dim. 8 juillet 2018 Nous sommes son peuple, son troupeau. 4e dimanche de PĂąques annĂ©e C Psaume 99 dim. 17 avril 2016 Oui, je me lĂšverai, et j'irai vers mon PĂšre. 24e dimanche annĂ©e C Psaume 50 dim. 11 septembre 2016 PitiĂ©, Seigneur, car nous avons pĂ©chĂ© ! Mercredi des Cendres Psaume 50 mer. 14 fĂ©vrier 2018 Mercredi des Cendres Psaume 50 mer. 1 mars 2017 Mercredi des Cendres Psaume 50 mer. 10 fĂ©vrier 2016 PitiĂ©, Seigneur, car nous avons pĂ©chĂ©. 1er dimanche de CarĂȘme annĂ©e A Psaume 50 dim. 5 mars 2017 Proche est le Seigneur de ceux qui l’invoquent. 25e dimanche annĂ©e A Psaume 144 dim. 24 septembre 2017 PrĂšs du Seigneur est l’amour ; prĂšs de lui, abonde le rachat. 10e dimanche annĂ©e B Psaume 129 dim. 10 juin 2018 5e dimanche de CarĂȘme annĂ©e A Psaume 129 dim. 2 avril 2017 Que Dieu nous prenne en grĂące et qu’il nous bĂ©nisse ! Sainte Marie, MĂšre de Dieu Psaume 66 mar. 1 janvier 2019 Sainte Marie, MĂšre de Dieu Psaume 66 lun. 1 janvier 2018 Sainte Marie, MĂšre de Dieu Psaume 66 dim. 1 janvier 2017 Que le Seigneur nous bĂ©nisse tous les jours de notre vie ! 27e dimanche annĂ©e B Psaume 127 dim. 7 octobre 2018 Que les peuples, Dieu, te rendent grĂące ; qu'ils te rendent grĂące tous ensemble ! 20e dimanche annĂ©e A Psaume 66 dim. 20 aoĂ»t 2017 6e dimanche de PĂąques annĂ©e C Psaume 66 dim. 1 mai 2016 Que ma langue s’attache Ă  mon palais si je perds ton souvenir ! 4e dimanche de CarĂȘme - LĂŠtare annĂ©e B Psaume 136 dim. 11 mars 2018 Que ton amour, Seigneur, soit sur nous, comme notre espoir est en toi ! 29e dimanche annĂ©e B Psaume 32 dim. 21 octobre 2018 5e dimanche de PĂąques annĂ©e A Psaume 32 dim. 14 mai 2017 2e dimanche de CarĂȘme annĂ©e A Psaume 32 dim. 12 mars 2017 29e dimanche annĂ©e B Psaume 32 dim. 18 octobre 2015 Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous nous Ă©tions en grande fĂȘte ! 5e dimanche de CarĂȘme annĂ©e C Psaume 125 dim. 7 avril 2019 30e dimanche annĂ©e B Psaume 125 dim. 28 octobre 2018 5e dimanche de CarĂȘme annĂ©e C Psaume 125 dim. 13 mars 2016 Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous nous Ă©tions en grande fĂȘte. 2e dimanche de l'Avent annĂ©e C Psaume 125 dim. 9 dĂ©cembre 2018 Qu’il vienne, le Seigneur c’est lui, le roi de gloire ! 4e dimanche de l'Avent annĂ©e A Psaume 23 dim. 18 dĂ©cembre 2016 Racontez Ă  tous les peuples les merveilles du Seigneur ! 2e dimanche annĂ©e C Psaume 95 dim. 17 janvier 2016 Rappelle-toi, Seigneur, ta tendresse. 26e dimanche annĂ©e A Psaume 24 dim. 1 octobre 2017 Rassasie-nous de ton amour, Seigneur 28e dimanche annĂ©e B Psaume 89 dim. 14 octobre 2018 Rassasie-nous de ton amour, Seigneur, et nous serons dans la joie ! 28e dimanche annĂ©e B Psaume 89 dim. 11 octobre 2015 Rendez au Seigneur la gloire et la puissance. 29e dimanche annĂ©e A Psaume 95 dim. 22 octobre 2017 Rendez grĂące au Seigneur Il est bon ! Éternel est son amour ! 2e dimanche de PĂąques annĂ©e B Psaume 117 dim. 8 avril 2018 2e dimanche de PĂąques annĂ©e A Psaume 117 dim. 23 avril 2017 2e dimanche de PĂąques annĂ©e C Psaume 117 dim. 3 avril 2016 Sa dynastie, sans fin subsistera. Saint Joseph, Ă©poux de la Vierge Marie Psaume 88 jeu. 19 mars 2020 Saint, Saint, Saint, le Seigneur Dieu, le Souverain de l’univers ! Mercredi 16 novembre 2016 Psaume 150 mer. 16 novembre 2016 Sans fin, je proclamerai ta justice et ton salut. 4e dimanche annĂ©e C Psaume 70 dim. 31 janvier 2016 Seigneur, enseigne-moi tes chemins. 3e dimanche annĂ©e B Psaume 24 dim. 21 janvier 2018 Seigneur mon Dieu, toi, mon soutien dĂšs avant ma naissance. NativitĂ© de saint Jean Baptiste messe de la veille au soir Psaume 70 sam. 24 juin 2017 Seigneur, mon Ăąme a soif de toi ! Mon Ăąme a soif, mon Dieu. 12e dimanche annĂ©e C Psaume 62 dim. 19 juin 2016 Seigneur, qui sĂ©journera sous ta tente ? 22e dimanche annĂ©e B Psaume 14 dim. 2 septembre 2018 16e dimanche annĂ©e C Psaume 14 dim. 17 juillet 2016 Seigneur, tu as les paroles de la vie Ă©ternelle. Vigile Pascale - 6e psaume Psaume 18 sam. 31 mars 2018 3e dimanche de CarĂȘme annĂ©e B Psaume 18 dim. 4 mars 2018 Vigile Pascale - 6e psaume Psaume 18 sam. 15 avril 2017 Seigneur, Ă©ternel est ton amour n'arrĂȘte pas l'Ɠuvre de tes mains. 21e dimanche annĂ©e A Psaume 137 dim. 27 aoĂ»t 2017 Sois avec moi, Seigneur, dans mon Ă©preuve. 1er dimanche de CarĂȘme annĂ©e C Psaume 90 dim. 14 fĂ©vrier 2016 Sur nous, Seigneur, que s’illumine ton visage ! 3e dimanche de PĂąques annĂ©e B Psaume 4 dim. 15 avril 2018 Terre entiĂšre, acclame Dieu, chante le Seigneur ! 6e dimanche de PĂąques annĂ©e A Psaume 65 dim. 21 mai 2017 14e dimanche annĂ©e C Psaume 65 dim. 3 juillet 2016 Tes chemins, Seigneur, sont amour et vĂ©ritĂ© pour qui garde ton alliance. 1er dimanche de CarĂȘme annĂ©e B Psaume 24 dim. 18 fĂ©vrier 2018 Tes paroles, Seigneur, sont esprit et elles sont vie. 3e dimanche annĂ©e C Psaume 18 dim. 24 janvier 2016 Toi qui es bon et qui pardonnes, Ă©coute ma priĂšre, Seigneur. 16e dimanche annĂ©e A Psaume 85 dim. 23 juillet 2017 Ton amour, Seigneur, sans fin je le chante ! Jeudi saint messe chrismale Psaume 88 jeu. 29 mars 2018 4e dimanche de l'Avent annĂ©e B Psaume 88 dim. 24 dĂ©cembre 2017 Toute la terre, Seigneur, est remplie de ton amour. Vigile Pascale - 1er psaume Psaume 32 sam. 31 mars 2018 Vigile Pascale - 1er psaume Psaume 32 sam. 15 avril 2017 Toutes les nations, Seigneur, se prosterneront devant toi. Épiphanie du Seigneur Psaume 71 dim. 6 janvier 2019 Épiphanie du Seigneur Psaume 71 dim. 7 janvier 2018 Tu es prĂȘtre Ă  jamais, selon l’ordre de MelkisĂ©dek. Le Saint Sacrement annĂ©e C Psaume 109 dim. 29 mai 2016 Tu es un refuge pour moi ; de chants de dĂ©livrance tu m'as entourĂ©. 6e dimanche annĂ©e B Psaume 31 dim. 11 fĂ©vrier 2018 Tu m'apprends, Seigneur, le chemin de la vie. 3e dimanche de PĂąques annĂ©e A Psaume 15 dim. 30 avril 2017 Tu ouvres la main, Seigneur nous voici rassasiĂ©s. 17e dimanche annĂ©e B Psaume 144 dim. 29 juillet 2018 Tu ouvres ta main, Seigneur 18e dimanche annĂ©e A Psaume 144 dim. 2 aoĂ»t 2020 Tu seras ma louange, Seigneur, dans la grande assemblĂ©e. 5e dimanche de PĂąques annĂ©e B Psaume 21 dim. 29 avril 2018 Tu visites la terre et tu l’abreuves, Seigneur, tu bĂ©nis les semailles. 15e dimanche annĂ©e A Psaume 64 dim. 16 juillet 2017 Un pauvre crie; le Seigneur entend. 30e dimanche annĂ©e C Psaume 33 dim. 23 octobre 2016 Vers toi, Seigneur, j’élĂšve mon Ăąme, vers toi, mon Dieu. 1er dimanche de l'Avent annĂ©e C Psaume 24 dim. 2 dĂ©cembre 2018 Viens, Seigneur, et sauve-nous ! 3e dimanche de l'Avent annĂ©e A Psaume 145 dim. 11 dĂ©cembre 2016 Voici le jour que fit le Seigneur, qu'il soit pour nous jour de fĂȘte et de joie ! RĂ©surrection du Seigneur messe du jour Psaume 117 dim. 1 avril 2018 RĂ©surrection du Seigneur messe du jour Psaume 117 dim. 16 avril 2017 RĂ©surrection du Seigneur messe du jour Psaume 117 dim. 27 mars 2016 Voici le peuple de ceux qui cherchent ta face, Seigneur. Tous les Saints Psaume 23 jeu. 1 novembre 2018 Tous les Saints Psaume 23 mer. 1 novembre 2017 Tous les Saints Psaume 23 mar. 1 novembre 2016 Tous les Saints Psaume 23 dim. 1 novembre 2015 À toi, louange et gloire Ă©ternellement ! Sainte TrinitĂ© annĂ©e A Cantique de Daniel Dn 3 dim. 11 juin 2017 Ô PĂšre, en tes mains je remets mon esprit. Vendredi saint Psaume 30 ven. 30 mars 2018 Vendredi saint Psaume 30 ven. 25 mars 2016 Ô PĂšre, entre tes mains je remets mon esprit. Vendredi saint Psaume 30 ven. 14 avril 2017 Ô Seigneur, envoie ton Esprit qui renouvelle la face de la terre ! PentecĂŽte Psaume 103 dim. 20 mai 2018 Vigile Pascale - 1er psaume Psaume 103 sam. 31 mars 2018 PentecĂŽte Psaume 103 dim. 4 juin 2017 Vigile Pascale - 1er psaume Psaume 103 sam. 15 avril 2017 PentecĂŽte Psaume 103 dim. 15 mai 2016 Ô Seigneur, notre Dieu, qu’il est grand, ton nom, par toute la terre ! Sainte TrinitĂ© annĂ©e C Psaume 8 dim. 22 mai 2016
Chantezau Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras trĂšs saint, par sa main puissante, il s’est assurĂ© la victoire. Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; il s’est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d’IsraĂ«l. La terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre

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Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras trĂšs saint, par sa main puissante,il s'est assurĂ© la victoire. Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; il s'est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d'IsraĂ«l. La terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entiĂšre, sonnez, chantez, jouez !Jouez pour le Seigneur sur la cithare, sur la cithare et tous les instruments ; au son de la trompette et du cor, acclamez votre roi, le Seigneur !DEUXIÈME LECTURE DE LA MESSELe Fils, rĂ©vĂ©lation dĂ©finitive de DieuHe 1, 1-6Commencement de la lettre aux HĂ©breux. Souvent, dans le passĂ©, Dieu a parlĂ© Ă  nos pĂšres par les prophĂštes sous des formes fragmentaires et variĂ©es ;mais, dans les derniers temps, dans ces jours oĂč nous sommes, il nous a parlĂ© par ce Fils qu'il a Ă©tabli hĂ©ritier de toutes choses et par qui il a créé les resplendissant de la gloire du PĂšre, expression parfaite de son ĂȘtre, ce Fils, qui porte toutes choses par sa parole puissante, aprĂšs avoir accompli la purification des pĂ©chĂ©s, s'est assis Ă  la droite de la MajestĂ© divine au plus haut des cieux ;et il est placĂ© bien au-dessus des anges, car il possĂšde par hĂ©ritage un nom bien plus grand que les leurs. En effet, Dieu n'a jamais dit Ă  un ange Tu es mon Fils, aujourd'hui je t'ai engendrĂ©. Ou bien encore Je serai pour lui un pĂšre, il sera pour moi un fils. Au contraire, au moment d'introduire le Premier-nĂ© dans le monde Ă  venir, il dit Que tous les anges de Dieuse prosternent devant lui. Acclamation de l'ÉvangileAllĂ©luia. AllĂ©luia. Aujourd'hui la lumiĂšre a brillĂ© sur la terre. Peuples de l'univers, entrez dans la clartĂ© de Dieu ; venez tous adorez le Seigneur. DE LA MESSELe Verbe s'est fait chairJn 1, 1-18 lecture brĂšve 1, de l'Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Jean. Au commencement Ă©tait le Verbe, la Parole de Dieu, et le Verbe Ă©tait auprĂšs de Dieu, et le Verbe Ă©tait Ă©tait au commencement auprĂšs de lui, tout s'est fait, et rien de ce qui s'est fait ne s'est fait sans lui Ă©tait la vie, et la vie Ă©tait la lumiĂšre des hommes ;la lumiĂšre brille dans les tĂ©nĂšbres, et les tĂ©nĂšbres ne l'ont pas y eut un homme envoyĂ© par Dieu. Son nom Ă©tait Ă©tait venu comme tĂ©moin, pour rendre tĂ©moignage Ă  la LumiĂšre, afin que tous croient par homme n'Ă©tait pas la LumiĂšre, mais il Ă©tait lĂ  pour lui rendre Verbe Ă©tait la vraie LumiĂšre, qui Ă©claire tout homme en venant dans le Ă©tait dans le monde, lui par qui le monde s'Ă©tait fait, mais le monde ne l'a pas est venu chez les siens, et les siens ne l'ont pas tous ceux qui l'ont reçu, ceux qui croient en son nom, il leur a donnĂ© de pouvoir devenir enfants de ne sont pas nĂ©s de la chair et du sang, ni d'une volontĂ© charnelle, ni d'une volontĂ© d'homme ils sont nĂ©s de le Verbe s'est fait chair, il a habitĂ© parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu'il tient de son PĂšre comme Fils unique, plein de grĂące et de Baptiste lui rend tĂ©moignage en proclamant Voici celui dont j'ai dit Lui qui vient derriĂšre moi, il a pris place devant moi, car avant moi il Ă©tait. »Tous nous avons eu part Ă  sa plĂ©nitude, nous avons reçu grĂące aprĂšs grĂące aprĂšs la Loi communiquĂ©e par MoĂŻse, la grĂące et la vĂ©ritĂ© sont venues par JĂ©sus personne ne l'a jamais vu ; le Fils unique, qui est dans le sein du PĂšre, c'est lui qui a conduit Ă  le connaĂźtre. VIGILE DE NATIVITÉ 2023 Temps de LECTURE DE LA MESSELe bonheur de Sion, Ă©pousĂ©e par son DieuIs 62, 1-5Lecture du livre d'IsaĂŻe. Pour la cause de JĂ©rusalem je ne me tairai pas, pour Sion je ne prendrai pas de repos, avant que sa justice ne se lĂšve comme l'aurore et que son salut ne flamboie comme une nations verront ta justice, tous les rois verront ta gloire. On t'appellera d'un nom nouveau, donnĂ© par le Seigneur seras une couronne resplendissanteentre les doigts du Seigneur, un diadĂšme royal dans la main de ton ne t'appellera plus La dĂ©laissĂ©e », on n'appellera plus ta contrĂ©e Terre dĂ©serte », mais on te nommera Ma prĂ©fĂ©rĂ©e », on nommera ta contrĂ©e Mon Ă©pouse », car le Seigneur met en toi sa prĂ©fĂ©rence et ta contrĂ©e aura un Ă©poux. Comme un jeune homme Ă©pouse une jeune fille, celui qui t'a construite t'Ă©pousera. Comme la jeune mariĂ©e est la joie de son mari, ainsi tu seras la joie de ton Dieu. PSAUME RESPONSORIAL88, 27-28, 29-30R/ Dieu ! Tu as les paroles d'alliance Ă©ternelle. Autrefois, tu as parlĂ© Ă  tes amis,dans une vision tu leur as dit J'ai trouvĂ© David, mon serviteur,je l'ai sacrĂ© avec mon huile sainte. Il me dira Tu es mon PĂšre, mon Dieu, mon roc et mon salut ! Et moi, j'en ferai mon fils aĂźnĂ©, le plus grand des rois de la terre ! Sans fin je lui garderai mon amour, mon alliance avec lui sera fidĂšle ; je fonderai sa dynastie pour toujours, son trĂŽne aussi durable que les cieux. »DEUXIÈME LECTURE DE LA MESSEL'histoire du salut aboutit au ChristAc 13, du livre des Actes des ApĂŽtres. InvitĂ© Ă  prendre la parole dans la synagogue d'Antioche de Pisidie, Paul se leva, fit un signe de la main et dit Hommes d'lsraĂ«l, et vous aussi qui adorez notre Dieu, Ă©coutez Le Dieu d'IsraĂ«l a choisi nos pĂšres ; il a fait grandir son peuple pendant le sĂ©jour en Égypte et, par la vigueur de son bras, il l'en a fait tard il a suscitĂ© David pour le faire roi, et il lui a rendu ce tĂ©moignage J'ai trouvĂ© David, fils de JessĂ©, c'est un homme selon mon cƓur ; il accomplira toutes mes comme il l'avait promis, Dieu a fait sortir de sa descendance un sauveur pour IsraĂ«l c'est JĂ©sus, dont Jean Baptiste a prĂ©parĂ© la venue en proclamant avant lui un baptĂȘme de conversion pour tout le peuple d' moment d'achever sa route, Jean disait 'Celui auquel vous pensez, ce n'est pas moi. Mais le voici qui vient aprĂšs moi, et je ne suis pas digne de lui dĂ©faire ses sandales.' »Acclamation de l'ÉvangileAllĂ©luia. AllĂ©luia. Demain sera dĂ©truit le pĂ©chĂ© de la terre, et sur nous rĂ©gnera le Sauveur du monde. DE LA MESSELes origines de JĂ©sus ChristMt 1, 1-25 lecture brĂšve 1, 18-25Commencement de l'Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Matthieu. Voici la table des origines de JĂ©sus Christ, fils de David, fils d'Abraham Abraham engendra Isaac, Isaac engendra Jacob, Jacob engendra Juda et ses frĂšres,Juda, de son union avec Thamar, engendra PharĂšs et Zara, PharĂšs engendra Esrom, Esrom engendra Aram, Aram engendra Aminadab, Aminadab engendra Naassone, Naassone engendra Salmone,Salmone, de son union avec Rahab, engendra Booz, Booz, de son union avec Ruth, engendra Jobed, Jobed engendra JessĂ©,JessĂ© engendra le roi David. David, de son union avec la femme d'Ourias, engendra Salomon,Salomon engendra Roboam, Roboam engendra Abia, Abia engendra Asa, Asa engendra Josaphat, Josaphat engendra Joram, Joram engendra Ozias,Ozias engendra Joatham, Joatham engendra Acaz, Acaz engendra ÉzĂ©kias,ÉzĂ©kias engendra ManassĂ©, ManassĂ© engendra Amone, Amone engendra Josias,Josias engendra JĂ©konias et ses frĂšres Ă  l'Ă©poque de l'exil Ă  l'exil Ă  Babylone, JĂ©konias engendra Salathiel, Salathiel engendra Zorobabel,Zorobabel engendra Abioud, Abioud engendra Éliakim ,Éliakim engendra Azor,Azor engendra Sadok, Sadok engendra Akim, Akim engendra Élioud,Élioud engendra ÉlĂ©azar, ÉlĂ©azar engendra Mattane, Mattane engendra Jacob,Jacob engendra Joseph, l'Ă©poux de Marie, de laquelle fut engendrĂ© JĂ©sus, que l'on appelle Christ ou Messie.Le nombre total des gĂ©nĂ©rations est donc quatorze d'Abraham jusqu'Ă  David, quatorze de David jusqu'Ă  l'exil Ă  Babylone, quatorze de l'exil Ă  Babylone jusqu'au quelle fut l'origine de JĂ©sus Christ. Marie, la mĂšre de JĂ©sus, avait Ă©tĂ© accordĂ©e en mariage Ă  Joseph ; or, avant qu'ils aient habitĂ© ensemble, elle fut enceinte par l'action de l'Esprit son Ă©poux, qui Ă©tait un homme juste, ne voulait pas la dĂ©noncer publiquement ; il dĂ©cida de la rĂ©pudier en avait formĂ© ce projet, lorsque l'ange du Seigneur lui apparut en songe et lui dit Joseph, fils de David, ne crains pas de prendre chez toi Marie, ton Ă©pouse l'enfant qui est engendrĂ© en elle vient de l'Esprit Saint ;elle mettra au monde un fils, auquel tu donneras le nom de JĂ©sus c'est-Ă -dire Le-Seigneur-sauve, car c'est lui qui sauvera son peuple de ses pĂ©chĂ©s. »Tout cela arriva pour que s'accomplĂźt la parole du Seigneur prononcĂ©e par le prophĂšte Voici que la Vierge concevra et elle mettra au monde un fils, auquel on donnera le nom d'Emmanuel, qui se traduit Dieu-avec-nous ».Quand Joseph se rĂ©veilla, il fit ce que l'ange du Seigneur lui avait prescrit il prit chez lui son Ă©pouse,mais il n'eut pas de rapports avec elle ; elle enfanta un fils, auquel il donna le nom de JĂ©sus. NOËL SUR GLACE 2023 Temps de LECTURE DE LA MESSELe prince de la paixIs 9, 1-6Lecture du livre d' peuple qui marchait dans les tĂ©nĂšbres a vu se lever une grande lumiĂšre ; sur ceux qui habitaient le pays de l'ombre, une lumiĂšre a resplendi. Tu as prodiguĂ© l'allĂ©gresse, tu as fait grandir la joie ils se rĂ©jouissent devant toi comme on se rĂ©jouit en faisant la moisson, comme on exulte en partageant les dĂ©pouilles des le joug qui pesait sur eux, le bĂąton qui meurtrissait leurs Ă©paules, le fouet du chef de corvĂ©e, tu les as brisĂ©s comme au jour de la victoire sur les chaussures des soldats qui piĂ©tinaient bruyamment le sol, tous leurs manteaux couverts de sang, les voilĂ  brĂ»lĂ©s le feu les a ! un enfant nous est nĂ©, un fils nous a Ă©tĂ© donnĂ© ; l'insigne du pouvoir est sur son Ă©paule ; on proclame son nom Merveilleux-Conseiller, Dieu-Fort, PĂšre-Ă -jamais, Prince-de-la-Paix ».Ainsi le pouvoir s'Ă©tendra, la paix sera sans fin pour David et pour son royaume. Il sera solidement Ă©tabli sur le droit et la justice dĂšs maintenant et pour toujours. VoilĂ  ce que fait l'amour invincible du Seigneur de l' RESPONSORIAL95, 1-2a, 2b-3, 11-12a, Aujourd'hui, un Sauveur nous est nĂ© c'est le Christ, le Seigneur. Chantez au Seigneur un chant nouveau,chantez au Seigneur, terre entiĂšre,chantez au Seigneur et bĂ©nissez son nom !De jour en jour, proclamez son salut,racontez Ă  tous les peuples sa gloire,Ă  toutes les nations ses merveilles !Joie au ciel ! Exulte la terre !Les masses de la mer mugissent,la campagne tout entiĂšre est en arbres des forĂȘts dansent de joiedevant la face du Seigneur, car il vient,pour gouverner le monde avec LECTURE DE LA MESSELa grĂące de Dieu s'est manifestĂ©eTt 2, 11-14Lecture de la lettre de saint Paul ApĂŽtre Ă  Tite. La grĂące de Dieu s'est manifestĂ©e pour le salut de tous les elle qui nous apprend Ă  rejeter le pĂ©chĂ© et les passions d'ici-bas, pour vivre dans le monde prĂ©sent en hommes raisonnable, justes et religieux,et pour attendre le bonheur que nous espĂ©rons avoir quand se manifestera la gloire de JĂ©sus Christ, notre grand Dieu et notre il s'est donnĂ© pour nous afin de nous racheter de toutes nos fautes, et de nous purifier pour faire de nous son peuple, un peuple ardent Ă  faire le bien Acclamation de l'Évangilecf. Lc 2, 10-11AllĂ©luia. AllĂ©luia. Je vous annonce une grande joie. Aujourd'hui nous est nĂ© un Sauveur c'est le Messie, le Seigneur ! DE LA MESSENaissance de JĂ©susLc 2, 1-14Évangile de JĂ©sus Christ selon saint ces jours-lĂ , parut un Ă©dit de l'empereur Auguste, ordonnant de recenser toute la terre — ce premier recensement eut lieu lorsque Quirinius Ă©tait gouverneur de Syrie. —Et chacun allait se faire inscrire dans sa ville d' lui aussi, quitta la ville de Nazareth en GalilĂ©e, pour monter en JudĂ©e, Ă  la ville de David appelĂ©e BethlĂ©em, car il Ă©tait de la maison et de la descendance de venait se faire inscrire avec Marie, son Ă©pouse, qui Ă©tait pendant qu'ils Ă©taient lĂ , arrivĂšrent les jours oĂč elle devait elle mit au monde son fils premier-nĂ© ; elle l'emmaillota et le coucha dans une mangeoire, car il n'y avait pas de place pour eux dans la salle les environs se trouvaient des bergers qui passaient la nuit dans les champs pour garder leurs du Seigneur s'approcha, et la gloire du Seigneur les enveloppa de sa lumiĂšre. Ils furent saisis d'une grande crainte,mais l'ange leur dit Ne craignez pas, car voici que je viens vous annoncer une bonne nouvelle, une grande joie pour tout le peuple Aujourd'hui vous est nĂ© un Sauveur, dans la ville de David. Il est le Messie, le voilĂ  le signe qui vous est donnĂ© vous trouverez un nouveau-nĂ© emmaillotĂ© et couchĂ© dans une mangeoire. »Et soudain, il y eut avec l'ange une troupe cĂ©leste innombrable, qui louait Dieu en disant Gloire Ă  Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes qu'il aime. » NOËL AURORA 2023 Temps de LECTURE DE LA MESSEVoici ton Sauveur qui vientIs 62, 11-12Lecture du livre d' la parole que le Seigneur fait retentir jusqu'aux extrĂ©mitĂ©s de la terre ; Dites Ă  la fille de Sion Voici ton Sauveur qui vient, le fruit de sa victoire l'accompagne et ses trophĂ©es le vous appellera Peuple-saint », RachetĂ©s-par-le-Seigneur », et toi, on t'appellera La-DĂ©sirĂ©e », La-Ville-qui-n'est-plus-dĂ©laissĂ©e ».PSAUME RESPONSORIAL96, 11-12R/ La lumiĂšre aujourd'hui a resplendi sur nous un Sauveur nous est nĂ© ! Le Seigneur est roi ! Exulte la terre !Joie pour les Ăźles sans nombre !Les cieux ont proclamĂ© sa justice,et tous les peuples ont vu sa lumiĂšre est semĂ©e pour le juste,et pour le cƓur simple, une le Seigneur soit votre joie, hommes justes ;rendez grĂące en rappelant son nom trĂšs LECTURE DE LA MESSEDieu a manifestĂ© sa tendresse pour les humainsTt 3, 4-7Lecture de la lettre de saint Paul ApĂŽtre Ă  Tite. Dieu, notre Sauveur, a manifestĂ© sa bontĂ© et sa tendresse pour les homme ;il nous a sauvĂ©s. Il l'a fait dans sa misĂ©ricorde, et non pas Ă  cause d'actes mĂ©ritoires que nous aurions accomplis par nous-mĂȘmes. Par le bain du baptĂȘme, il nous a fait renaĂźtre et nous a renouvelĂ©s dans l'Esprit Esprit, Dieu l'a rĂ©pandu sur nous avec abondance, par JĂ©sus Christ notre Sauveur ;ainsi, par sa grĂące, nous sommes devenus des justes, et nous possĂ©dons dans l'espĂ©rance l'hĂ©ritage de la vie Ă©ternelle. Acclamation de l'ÉvangileLc 2, 14AllĂ©luia. AllĂ©luia. Gloire Ă  Dieu au plus haut des cieux, et paix sur la terre aux hommes qu'il aime. DE LA MESSELes bergers Ă  la crĂšcheLc 2, 15-20Évangile de JĂ©sus Christ selon saint Luc. Lorsque les anges eurent quittĂ© les bergers pour le ciel, ceux-ci se disaient entre eux Allons jusqu'Ă  BethlĂ©em pour voir ce qui est arrivĂ©, et que le Seigneur nous a fait connaĂźtre. »Ils se hĂątĂšrent d'y aller, et ils dĂ©couvrirent Marie et Joseph, avec le nouveau-nĂ© couchĂ© dans la l'avoir vu, ils racontĂšrent ce qui leur avait Ă©tĂ© annoncĂ© au sujet de cet tout le monde s'Ă©tonnait de ce que racontaient les bergers. Marie, cependant, retenait tous ces Ă©vĂ©nements et les mĂ©ditait dans son cƓur. Les bergers repartirent ; ils glorifiaient et louaient Dieu pour tout ce qu'ils avaient entendu et vu selon ce qui leur avait Ă©tĂ© annoncĂ©.

R Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations. Psaume 97. 1. Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras trĂšs saint, par sa main puissante, il s'est assurĂ© la victoire. 2. Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; il s'est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison Refrain Le Seigneur a rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations. Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras trĂšs saint, par sa main puissante, il s’est assurĂ© la victoire. R Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire, et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; il s’est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d’IsraĂ«l. R La terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entiĂšre, sonnez, chantez, jouez. R Jouez pour le Seigneur sur la cithare, sur la cithare et tous les instruments ; au son de la trompette et du cor, acclamez votre roi, le Seigneur ! R
Psaume97 "le seigneur a fait connaĂźtre sa victoire, et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations" (6e dimanche de pĂąques, annĂ©e B) Chantons en Église CD 123 PĂąques. Premium. 0,98 € Voir les 2 interprĂ©tations de Psaume 97 "le seigneur a fait connaĂźtre sa victoire, et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations" par CH?ur OrphĂ©e. Olivier ClĂ©ment. Titre. Album. Playlist. Psaume 97 "le
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LeSeigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations; il s’est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d’IsraĂ«l. La terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entiĂšre, sonnez, chantez, jouez! Jouez pour le Seigneur sur la cithare, sur la cithare et tous les instruments; au son de la trompette et du Abonnements d'Ă©coute de musique en streaming Web et mobile, packs de tĂ©lĂ©chargement MP3 - paiement Paypal ou carte bancaire © 2004-2022 ApachNetwork, tous droits rĂ©servĂ©s Labels, artistes, droits d'auteurs contactez-nous 27 aoĂ»t 2022 - 0657 LeSeigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations. 6e dimanche de PĂąques (annĂ©e B) : Psaume 4. 6e dimanche de PĂąques (annĂ©e B) : Psaume 97.
1re Lecture Actes 10, la 1ere lecture tirĂ©e des Actes des ApĂŽtres lue le 6e dimanche de PĂąques, annĂ©e B 9 mai 2021, on lit que Le Bon Pasteur accueille tous les peuples. L’Esprit Saint a poussĂ© les apĂŽtres Ă  tĂ©moigner dans ce juif ne devait pas entrer chez un paĂŻen. Cela, le centurion de l’évangile le savait si bien qu’il avait dĂ©clarĂ© Ă  JĂ©sus “Je ne suis pas digne que tu entres chez moi !” Matthieu 8,8. Pierre brisait donc un tabou en descendant chez Corneille, cet autre centurion. Or cette rencontre a provoquĂ© la stupĂ©faction, car l’Esprit Saint lui-mĂȘme s’était mis de la partie il s’était manifestĂ© Ă  profusion dans cette maison paĂŻenne, comme il l’avait fait le jour de la l’Esprit Saint ne fait pas de diffĂ©rence entre juifs et paĂŻens, les apĂŽtres ne pouvaient plus hĂ©siter Ă  accueillir ces derniers comme les premiers et Ă  les admettre tous ensemble au repas du Seigneur. Le pas Ă©tait franchi et le baptĂȘme de Corneille est devenu l’argument dĂ©terminant, que Pierre exposera dans l’assemblĂ©e de JĂ©rusalem Ac 15,8, en faveur de l’admission des paĂŻens dans l’Église. Les centurions Ă©taient des officiers de l’armĂ©e romaine, leur grade peut correspondre Ă  celui de capitaine.Psaume 97 - 6e dimanche de PĂąques B6e dimanche de PĂąques, annĂ©e B 9 mai 2021. Lorsqu’on admire quelqu’un, on voudrait que le monde entier partage cette admiration. De mĂȘme, le psalmiste voudrait que l’univers partage son adoration. Avec lui, appelons le jour oĂč tous les hommes chanteront notre Dieu, vainqueur de la au Seigneur un chant nouveau,car il a fait des merveilles ;par son bras trĂšs saint, par sa main puissante,il s’est assurĂ© la Seigneur a fait connaĂźtre sa victoireet rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ;il s’est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour,en faveur de la maison d’ terre tout entiĂšre a vula victoire de notre le Seigneur, terre votre roi, le Seigneur !2e Lecture 1 Jean 4,7-10Dimanche 9 mai 2021, 6e dimanche de PĂąques, annĂ©e B. Dans ce passage de la 1Ăšre lettre de Jean, le mot “amour” suffit Ă  dĂ©finir Dieu, encore faut-il l’entendre au sens le plus fort et le plus intense, et en tirer les quelques phrases de cette lecture dĂ©crivent en peu de mots tout le circuit de l’amour Dieu est amour et source de tout amour, un amour si grand qu’il est allĂ© jusqu’au don de son Fils, pour donner la vie au Dieu nous adopte pour ses enfants, la logique de la paternitĂ© veut que les enfants ressemblent Ă  leur PĂšre, c’est-Ă -dire qu’ils aient de l’amour les uns pour les autres, Ă  l’exemple de Dieu. Cet enseignement est Ă©galement proposĂ© dans l’évangile de ce Jean 15,9-17Dans ce passage de l’évangile de Jean proclamĂ© le 6e dimanche de PĂąques, annĂ©e B 9 mai 2021, on peut lire que la veille de sa Passion, JĂ©sus a rĂ©vĂ©lĂ© son grand commandement, qu’il a lui-mĂȘme mis en pratique le aimer quelqu’un qu’on ne voit pas ? Certainement, car c’est bien la justification des petites annonces matrimoniales qui, Ă  partir de quelques informations, suscitent des reprĂ©sentations affectives et font naĂźtre l’amour dans la pensĂ©e ! C’est aussi le cas pendant le temps des sĂ©parations. L’amour naĂźt et se dĂ©veloppe dans le cƓur et l’esprit. Aussi, en Ă©voquant les multiples signes de son amour pour ses frĂšres et sƓurs humains, JĂ©sus suscite-t-il la rĂ©ponse aimante dans nos cƓurs et dans notre mĂ©moire pendant le temps de son absence, jusqu’à son retour “Demeurez dans mon amour”.La proclamation, chaque dimanche, des gestes de solidaritĂ© et de dĂ©vouement du Christ nourrit nos pensĂ©es et suscite nos rĂ©ponses dans les cĂ©lĂ©brations, c’est un dialogue dans l’amitiĂ©. L’évangile de ce dimanche contient cette parole reconnue comme l’essentiel du message chrĂ©tien “Aimez-vous les uns les autres”. La suite de la phrase est encore plus importante, car elle caractĂ©rise l’amour chrĂ©tien la rĂ©fĂ©rence en est le Christ lui-mĂȘme, “comme je vous ai aimĂ©s”.Expliquez-moi Saint-chrĂȘmeDans la 1Ăšre lecture lue le 6e dimanche de PĂąques, annĂ©e B 9 mai 2021, Pierre donne l’ordre de baptiser tous ceux qui ont reçu l’Esprit-Saint. Aujourd’hui, les baptisĂ©s sont oints avec du Saint-ChrĂȘme. Quelle est sont origine ?Les enfants auront toujours quelques difficultĂ©s avec l’orthographe et la signification du mot chrĂȘme, dĂ©rivĂ© du grec en passant par le latin, et qui servait Ă  nommer une huile parfumĂ©e, dont on se frottait aprĂšs le bain, dans les thermes les chrĂ©tiens, le saint-chrĂȘme est cette huile parfumĂ©e, bĂ©nie par les Ă©vĂȘques dans leurs cathĂ©drales, le Jeudi saint, pour ĂȘtre distribuĂ©e dans les paroisses et rĂ©pandue en onctions au baptĂȘme et Ă  la confirmation. À la PentecĂŽte et dans la maison de Corneille, l’Esprit Saint avait investi les apĂŽtres et les nouveaux convertis sous l’apparence d’un feu qui enveloppe, illumine et enflamme d’ardeur. Cette action de l’Esprit est maintenant reprĂ©sentĂ©e par le saint-chrĂȘme, dont on enveloppe le front du baptisĂ©. Dans la grande priĂšre adressĂ©e Ă  Dieu pour la bĂ©nĂ©diction de cette huile sainte, l’évĂȘque en proclame la haute signification “Le Christ, aprĂšs sa PĂąque, a rempli l’Église de ton Esprit Saint. Cette huile emprunte au Christ le nom de saint-chrĂȘme. Que chaque baptisĂ© imprĂ©gnĂ© de l’onction sanctifiante devienne temple de l’Esprit, soit fortifiĂ© par l’onction de l’Esprit et rendu semblable au Christ.”
ï»żLeSeigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations; il s’est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©,son amour, en faveur de la maison d’IsraĂ«l. La terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entiĂšre, sonnez, chantez, jouez ! Jouez pour le Seigneur sur la cithare, sur la cithare et tous les instruments; au son de la trompette et du Il y a de nombreuses façons d'annoncer la Bonne Nouvelle. L'une d'elle, particuliĂšrement, m'interpelle toujours, tant j'ai des doutes quant Ă  son efficacitĂ© c'est celle qui consiste Ă  proclamer au nez de quelqu'un sans prĂ©liminaire aucun JĂ©sus t'aime ; il est mort pour toi»1. Le nĂ©ophyte2 se surprend Ă  demander "Mais pourquoi donc faudrait-il que quelqu'un meure pour moi, d'abord ?". Si vous ĂȘtes dans ce cas, alors je vous conseille de profiter de ce temps de l'Avent pour lire un peu la Bible l'Eglise passe en revue ces jours-ci toute l'histoire du Salut ! Profitez-en quatre semaine pour comprendre tout ce que l'Eglise proclame, c'est pas cher payĂ©, si ? Aujourd'hui, 8 dĂ©cembre, on parle beaucoup de Marie, et de son rapport avec Ève. Sauf que disserter lĂ -dessus3 n'a absolument aucun intĂ©rĂȘt tant qu'on a pas compris ce qui se cache derriĂšre ou plutĂŽt ce qui est rĂ©vĂ©lĂ© par lĂ  l'histoire du Salut. 1Ăšre Ă©tape la crĂ©ation Aujourd'hui donc, c'est la seconde lecture qui nous rappelle le plan originel de Dieu4. Ce plan est positif pour nous Dieu nous a fait bons et Il nous destinait Ă  partager avec Lui ce pur bonheur qu'est la Vie divine. EphĂ©s. 1, BĂ©ni soit Dieu, le PĂšre de notre Seigneur JĂ©sus Christ. Dans les cieux, il nous a comblĂ©s de sa bĂ©nĂ©diction spirituelle en JĂ©sus Christ. En lui, il nous a choisis avant la crĂ©ation du monde, pour que nous soyons, dans l'amour, saints et irrĂ©prochables sous son nous a d'avance destinĂ©s Ă  devenir pour lui des fils par JĂ©sus Christ voilĂ  ce qu'il a voulu dans sa bienveillance, Ă  la louange de sa gloire, de cette grĂące dont il nous a comblĂ©s en son Fils bien-aimĂ©, En lui, Dieu nous a d'avance destinĂ©s Ă  devenir son peuple ; car lui, qui rĂ©alise tout ce qu'il a dĂ©cidĂ©, il a voulu que nous soyons ceux qui d'avance avaient espĂ©rĂ© dans le Christ, Ă  la louange de sa gloire. Assez cool, hein ? sauf que... 2Ăšme Ă©tape rupture d'alliance Sauf que, Il a voulu tellement tout nous donner qu'Il nous a donnĂ© la libertĂ©. Ce qui est une bonne chose, convenons-en. Le truc, c'est qu'on s'est mis Ă  prĂ©fĂ©rer notre libertĂ© et notre indĂ©pendance que notre relation avec Lui. On a prĂ©fĂ©rĂ© le Don au Donateur. Je me dis souvent que ce serait plus facile si j'Ă©tais le seul maĂźtre Ă  bord l'enfer, c'est les autres, non ? Non, l'enfer, c'est l'amour de soi jusqu'au mĂ©pris des autres. Et quand on rĂ©alise qu'on s'est plantĂ© "j'ai pris peur", plutĂŽt que de reconnaĂźtre son erreur, on prĂ©fĂšre accuser les autres en premier lieu, les femmes5. C'est ce que raconte la premiĂšre lecture Gn 3, Le Seigneur Dieu appela l'homme et lui dit OĂč es-tu donc ? » L'homme rĂ©pondit Je t'ai entendu dans le jardin, j'ai pris peur parce que je suis nu6, et je me suis cachĂ©. » Le Seigneur reprit Qui donc t'a dit que tu Ă©tais nu ? Je t'avais interdit de manger du fruit de l'arbre ; en aurais-tu mangĂ© ? » L'homme rĂ©pondit La femme que tu m'as donnĂ©e, c'est elle qui m'a donnĂ© du fruit de l'arbre, et j'en ai mangĂ©. » Le Seigneur Dieu dit Ă  la femme Qu'as-tu fait lĂ  ? » La femme rĂ©pondit Le serpent m'a trompĂ©e, et j'ai mangĂ©. » Alors le Seigneur Dieu dit au serpent Parce que tu as fait cela, tu seras maudit parmi tous les animaux et toutes les bĂȘtes des champs. Tu ramperas sur le ventre et tu mangeras de la poussiĂšre tous les jours de ta vie. Je mettrai une hostilitĂ© entre la femme et toi, entre sa descendance et ta descendance sa descendance te meurtrira la tĂȘte, et toi, tu lui meurtriras le talon. » L'homme appela sa femme Ève c'est-Ă -dire la vivante, parce qu'elle fut la mĂšre de tous les vivants. On oublie souvent parce qu'on s'arrĂȘte Ă  ce verset sans regarder la suite que c'est ici que naissent la mort, le travail eh oui, pas Ă©tonnant que ce soit dĂ©plaisant, la fĂȘlure qui distord notre vision du monde et nous fait douter de la bontĂ© du CrĂ©ateur. 3Ăšme Ă©tape Dieu nous cherche J'ai rompu l'Alliance avec Dieu en voulant faire ma vie tout seul dans mon coin, en voulant ĂȘtre le centre de mon propre univers. Le truc, c'est que Dieu nous aime [parce qu'il voit encore en nous la beautĂ© qu'il y a mise au jour de notre crĂ©ation], et est convaincu qu'on gagnerait Ă  vivre avec lui. Pas que ça changerait grand chose Ă  son Ă©tat Ă  Lui, mais Il est plutĂŽt altruiste, Dieu. Donc, au cours des temps, Il essaie Ă  de nombreuses reprises de renouer une alliance avec les hommes, en lui pardonnant les fois oĂč il se plante. Ps 9897, Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras trĂšs saint, par sa main puissante, il s'est assurĂ© la victoire. Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; il s'est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d'IsraĂ«l ; la terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entiĂšre, sonnez, chantez, jouez ; au son de la trompette et du cor, acclamez votre roi, le Seigneur ! Ca vaut bien le coup de le chanter, non ? Le psaume reprend effectivement cette fidĂ©litĂ©, mais annonce aussi quelque chose qui n'est pas encore arrivĂ© au jour oĂč il a Ă©tĂ© Ă©crit vient un temps oĂč la victoire de Dieu c'est Ă  dire notre bonheur sera totale. Ce temps est un temps historique on n'est pas dans le concept, mais dans la rĂ©alitĂ© concrĂšte de notre humanitĂ© que les prophĂštes de la Bible annoncent. 4Ăšme Ă©tape Fiat Ă  l'Incarnation ! Ce temps arrive... Dieu, voyant que nous, hommes, continuons toujours de douter qu'il est possible d'aimer vraiment et que nous en soyons capables, se dit qu'il va faire un truc incroyable il va se faire Homme ! Comme ça, il nous montre clairement deux choses la premiĂšre, c'est que la condition d'homme est rĂ©ellement positive, est vraiment Ă  l'image de Dieu. La seconde, c'est que l'amour vrai existe et qu'il consiste Ă  donner sa vie, Ă  se donner soi-mĂȘme c'est ce que montre la crucifixion, oĂč Dieu respecte Ă  ce point notre libre-arbitre qu'il accepte de se faire crucifier plutĂŽt que d'aller contre7. Mais pour prendre cette dĂ©cision de sceller une alliance dĂ©finitive et indĂ©libile avec les hommes, Dieu va -comble de l'humilitĂ© !- demander l'autorisation de l'humanitĂ©. En l'espĂšce, d'une femme particuliĂšre, Marie, que l'Eglise vĂ©nĂšre depuis 2 000 ans pour avoir su dire "oui, fiat " Ă  Dieu alors que depuis des millĂ©naires nous n'avons su lui dire que non8. Ce "oui" permet Ă  Dieu d'entamer une oeuvre de re-crĂ©ation que chantait le psaume par anticipation. Lc 1,26-38. Au sixiĂšme mois d'Elisabeth, l'ange Gabriel fut envoyĂ© par Dieu dans une ville de GalilĂ©e, appelĂ©e Nazareth, Ă  une jeune fille, une vierge, accordĂ©e en mariage Ă  un homme de la maison de David, appelĂ© Joseph9 ; et le nom de la jeune fille Ă©tait Marie. L'ange entra chez elle et dit Je te salue, ComblĂ©e-de-grĂące, le Seigneur est avec toi. »10 A cette parole, elle fut toute bouleversĂ©e, et elle se demandait ce que pouvait signifier cette salutation. L'ange lui dit alors Sois sans crainte, Marie, car tu as trouvĂ© grĂące auprĂšs de Dieu. Voici que tu vas concevoir et enfanter un fils ; tu lui donneras le nom de JĂ©sus. Il sera grand, il sera appelĂ© Fils du TrĂšs-Haut ; le Seigneur Dieu lui donnera le trĂŽne de David son pĂšre ; il rĂ©gnera pour toujours sur la maison de Jacob, et son rĂšgne n'aura pas de fin. » Marie dit Ă  l'ange Comment cela va-t-il se faire, puisque je suis vierge ? » L'ange lui rĂ©pondit L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du TrĂšs-Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi celui qui va naĂźtre sera saint, et il sera appelĂ© Fils de Dieu. Et voici qu'Élisabeth, ta cousine, a conçu, elle aussi, un fils dans sa vieillesse et elle en est Ă  son sixiĂšme mois, alors qu'on l'appelait 'la femme stĂ©rile'. Car rien n'est impossible Ă  Dieu. » Marie dit alors Voici la servante du Seigneur ; que tout se passe pour moi selon ta parole. » Alors l'ange la quitta. Extraits de la Traduction Liturgique de la Bible - © AELF, Paris Psaume97 - Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoireCette vidĂ©o est sous-titrĂ©e, comme toutes les vidĂ©os de la chaĂźne.Visitez notre site www.paroisse-de-gris Musique Michel GuimontÉditeur Novalis/Alpec R/ Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations. Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras trĂšs saint, par sa main puissante, il s'est assurĂ© la victoire. Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; il s'est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d'IsraĂ«l. la terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entiĂšre, sonnez, chantez, jouez ; jouez pour le Seigneur sur la cithare, sur la cithare et tous les instruments au son de la trompette et du cor, acclamez votre roi, le Seigneur ! Que rĂ©sonnent la mer et sa richesse, le monde et tous ses habitants ; que les fleuves battent des mains, que les montagnes chantent leur joie, Ă  la face du Seigneur, car il vient pour gouverner la terre, pour gouverner le monde avec justice et les peuples avec droiture ! R/ Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations. Essayez une recherche de partition sur Google Merci de vous abonner Ă  la chaĂźne TeDeumPlus sur You Tube Par TeDeumPlus, excusez-la! Chantezau Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras trĂšs saint, par sa main puissante, il s’est assurĂ© la victoire. 2 Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; il s’est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d’IsraĂ«l. 3 La terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre Polyphonies et voix disponibles Partitions Voir Psaume 97-5G Le Seigneur Ă  fait connaĂźtre sa victoire RĂ©fĂ©rences de la partition T AELF M Arrangement L. du Payrat Paroles Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations. Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras trĂšs saint, par sa main puissante, il s’est assurĂ© la victoire. Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; il s’est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d’IsraĂ«l. La terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entiĂšre, sonnez, chantez, jouez !
SixiÚmement la victoire consommée lors du retour de Jésus : - Jésus est sur le trÎne, assis à la droite de Dieu, mais il attend que ses ennemis soient devenus son marchepied. En ce jour tout genou fléchira et toute langue confessera qu'il est Seigneur. - Le diable sera jeté dans l'étang de feu et de soufre, ainsi que la mort et le
6Ăšme dimanche de PĂąques – annĂ©e B R/ Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations. Psaume 97 1. Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras trĂšs saint, par sa main puissante, il s'est assurĂ© la victoire. 2. Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; il s'est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d'IsraĂ«l. 3. La terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entiĂšre, sonnez, chantez, jouez ! Alleluia, Alleluia, Alleluia Si quelqu'un m'aime, il gardera ma parole, dit le Seigneur ; mon PĂšre l'aimera, et nous viendrons vers lui. 28Ăšme dimanche du temps ordinaire – annĂ©e C R/ Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations. Psaume 97 1. Chantez au Seigneur un chant nouveau, car il a fait des merveilles ; par son bras trĂšs saint, par sa main puissante, il s'est assurĂ© la victoire. 2. Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; il s'est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d'IsraĂ«l. 3. La terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entiĂšre, sonnez, chantez, jouez ! Alleluia, Alleluia, Alleluia Rendez grĂące Ă  Dieu en toute circonstance c'est la volontĂ© de Dieu Ă  votre Ă©gard dans le Christ JĂ©sus.
\n \n \nle seigneur a fait connaitre sa victoire

LeSeigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ; il s’est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour, en faveur de la maison d’Isral. La terre tout entiĂšre a vu la victoire de notre Dieu. Acclamez le Seigneur, terre entiĂšre, jouez ! Lecture de la premiĂšre lettre de saint Jean (1 Jn 4, 7-10) Bien-aimĂ©s, aimons-nous les uns les autres, puisque l’amour vient de

24 "Vers toi Seigneur, j'Ă©lĂšve mon Ăąme" 1er dimanche de l'Avent, annĂ©e C 97 "Chantez au Seigneur un chant nouveau" ImmaculĂ©e Conception de la Vierge Marie, 8 dĂ©cembre, annĂ©es A, B et C 125 "Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous" 2e dimanche de l'Avent, annĂ©e C d'IsaĂŻe 12 "Jubile, crie de joie" 3e dimanche de l'Avent, annĂ©e C 79 "Dieu, fais-nous revenir" 4e dimanche de l'Avent, annĂ©e C 95 "Aujourd'hui, un sauveur nous est nĂ©" Nuit de NoĂ«l, annĂ©es A, B et C 97 "La Terre tout entiĂšre a vu le salut que Dieu nous donne" Jour de NoĂ«l, annĂ©es A, B et C 83 "Heureux, les habitants de ta maison, Seigneur !" Sainte famille, annĂ©e C 66 "Que Dieu nous prenne en grĂące" Sainte Marie, MĂšre de Dieu, 1er janvier, annĂ©es A, B et C 71 "Toutes les nations, Seigneur, se prosterneront devant toi" Épiphanie, annĂ©es A, B et C 103 "BĂ©nis le Seigneur, ĂŽ mon Ăąme" BaptĂȘme du Seigneur, annĂ©e C 23 "C'est le Seigneur, Dieu de l'univers" PrĂ©sentation du Seigneur au temple, 2 fĂ©vrier, annĂ©es A, B et C 88 "Sa dynastie, sans fin subsistera" SolennitĂ© de saint Joseph, 19 mars, annĂ©es A, B et C 39 "Me voici, Seigneur, je viens faire ta volontĂ©" Annonciation du Seigneur, annĂ©es A, B et C 50 "PitiĂ©, Seigneur, car nous avons pĂ©chĂ© !" Mercredi des Cendres, annĂ©es A, B et C 90 "Sois avec moi, Seigneur, dans mon Ă©preuve" 1er dimanche de CarĂȘme, annĂ©e C 26 "Le Seigneur est ma lumiĂšre et mon salut" 2e dimanche de CarĂȘme, annĂ©e C 102 "Le Seigneur est tendresse et pitiĂ©" 3e dimanche de CarĂȘme, annĂ©e C 33 "GoĂ»tez et voyez comme est bon le Seigneur" 4e dimanche de CarĂȘme, annĂ©e C 125 "Quelles merveilles le Seigneur fit pour nous" 5e dimanche de CarĂȘme, annĂ©e C 21 "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonnĂ© ?" Dimanche des Rameaux, annĂ©es A, B et C 88 "Ton amour, Seigneur, sans fin je le chante" Messe chrismale, annĂ©es A, B et C 115 "La coupe de bĂ©nĂ©diction, est communion au sang du Christ" Jeudi saint, annĂ©es A, B et C 30 "Ô PĂšre, en tes mains, je remets mon esprit" Vendredi saint, annĂ©es A, B et C 103 "Ô Seigneur, envoie ton esprit, qui renouvelle la face de la Terre" VeillĂ©e pascale 1, annĂ©es A, B et C Exode 15 "Chantons pour le Seigneur, Ă©clatante est sa gloire !" VeillĂ©e pascale 2, annĂ©es A, B et C 41 "Comme un cerf altĂ©rĂ© cherche l'eau vive" VeillĂ©e pascale 3, annĂ©es A, B et C 117 "AllĂ©luia, allĂ©luia, allĂ©luia !" VeillĂ©e pascale aprĂšs l'Ă©pĂźtre, annĂ©es A, B et C 117 "Voici le jour que fit le Seigneur" Jour de PĂąques, annĂ©es A, B et C 117 "Rendez grĂące au Seigneur il est bon, Ă©ternel est son amour" 2e dimanche de PĂąques, divine MisĂ©ricorde, annĂ©e C 29 "Je t'exalte, Seigneur, tu m'as relevĂ©" 3e dimanche de PĂąques, annĂ©e C 99 "Nous sommes son peuple, son troupeau" 4e dimanche de PĂąques, annĂ©e C 144 "Mon Dieu, mon roi, je bĂ©nirai ton nom" 5e dimanche de PĂąques, annĂ©e C 66 "Que les peuples, Dieu, te rendent grĂące" 6e dimanche de PĂąques, annĂ©e C 46 "Dieu s'Ă©lĂšve parmi les ovations" Ascension du Seigneur, annĂ©es A, B et C 96 "Le Seigneur est roi, le TrĂšs-Haut sur toute la Terre" 7e dimanche de PĂąques, annĂ©e C 103 "Ô Seigneur, envoie ton esprit, qui renouvelle la face de la Terre" PentecĂŽte, annĂ©es A, B et C 8 "Ô Seigneur, notre Dieu qu'il est grand ton nom" Sainte TrinitĂ©, annĂ©e C 109 "Tu es prĂȘtre Ă  jamais" Saint-Sacrement du corps et du sang du Christ, annĂ©e C 22 "Le Seigneur est mon berger, rien ne saurait me manquer" SacrĂ©-cƓur de JĂ©sus, annĂ©e C 95 "Racontez Ă  tous les peuples, les merveilles du Seigneur" 2e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 18 "Tes paroles, Seigneur, sont esprit" 3e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 70 "Sans fin, je proclamerai ta justice et ton salut" 4e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 137 "Je te chante, Seigneur, en prĂ©sence des anges" 5e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 1 "Heureux est l'homme qui met sa foi dans le Seigneur" 6e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 102 "Le Seigneur est tendresse et pitiĂ©" 7e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 91 "Il est bon, Seigneur, de te rendre grĂące !" 8e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 116 "Allez dans le monde entier, proclamer l'Évangile" 9e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 29 "Je t'exalte, Seigneur, tu m'as relevĂ©" 10e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 31 "EnlĂšve, Seigneur, l'offense de ma faute" 11e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 62 "Mon Ăąme a soif de toi, Seigneur, mon Dieu" 12e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 138 "Je te rends grĂące, ĂŽ mon Dieu, pour tant de merveilles" NativitĂ© de saint Jean-Baptiste, 24 juin, annĂ©es A, B et C 33 "De toutes mes frayeurs, le Seigneur me dĂ©livre" Saints Pierre et Paul, 29 juin, annĂ©es A, B et C 15 "Dieu, mon bonheur et ma joie !" 13e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 65 "Terre entiĂšre, acclame Dieu" 14e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 68 "Cherchez Dieu, vous les humbles, et votre cƓur vivra" 15e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 14 "Seigneur, qui sĂ©journera sous ta tente ?" 16e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 137 "Le jour oĂč je t'appelle, rĂ©ponds-moi, Seigneur" 17e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 96 "Le Seigneur est roi, le TrĂšs-Haut sur toute la Terre" Transfiguration du Seigneur, 6 aoĂ»t, annĂ©es A, B et C 44 "Debout, Ă  la droite du Seigneur" Assomption de la Vierge Marie, 15 aoĂ»t, annĂ©es A, B et C 89 "D'Ăąge en Ăąge, Seigneur, tu as Ă©tĂ© notre refuge" 18e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 32 "Heureux le peuple dont le Seigneur est le Dieu" 19e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 39 "Seigneur, viens vite Ă  mon secours !" 20e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 116 "Allez dans le monde entier, proclamer l'Évangile" 21e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 67 "BĂ©ni soit le Seigneur, il Ă©lĂšve les humbles" 22e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 89 "D'Ăąge en Ăąge, Seigneur, tu as Ă©tĂ© notre refuge" 23e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 50 "Oui, je me lĂšverai, et j'irai vers mon pĂšre" 24e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 77 "N'oubliez pas les exploits du Seigneur !" Croix glorieuse, 14 septembre, annĂ©es A, B et C 112 "Louez le nom du Seigneur" 25e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 145 "Chante, ĂŽ mon Ăąme, la louange du Seigneur" 26e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 94 "Aujourd'hui, ne fermez pas votre cƓur" 27e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 97 "Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire" 28e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 120 "Le secours me viendra du Seigneur" 29e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 33 "Un pauvre crie, le Seigneur entend" 30e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 144 "Mon Dieu mon roi, je bĂ©nirai ton nom toujours et Ă  jamais !" 31e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 23 "Voici le peuple de ceux qui cherchent ta face, Seigneur" Toussaint, 1er novembre, annĂ©es A, B et C 45 "Le fleuve, ses bras rĂ©jouissent la ville de Dieu" DĂ©dicace de la basilique du Latran, 9 novembre, annĂ©es A, B et C 16 "Au rĂ©veil, je me rassasierai de ton visage, Seigneur" 32e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 97 "Il vient, le Seigneur, gouverner les peuples avec droiture" 33e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C 121 "Dans la joie, nous irons Ă  la maison du Seigneur" 34e dimanche du temps ordinaire, Christ roi de l'univers, annĂ©e Că“ăźăƒšăƒŒă‚žă‚’ă‚·ă‚§ă‚ąEnsemble vocal Hilariumたäșș気æ›ČTRACKPLAYEDALBUMTIME147222157146132216137249152235239248300211156235151213312156Ensemble vocal Hilariumăźă‚ąăƒ«ăƒăƒ ç™»éŒČăȘă—ă§ă™ăă«èŽă‘ă‚‹ă‚ąăƒ—ăƒȘă§ă‚‚ăŁăšćż«é©ă«éŸłæ„œă‚’æ„œă—ă‚‚ă†Ensemble vocal HilariumPsaumes pour les dimanches et fĂȘtes AnnĂ©e CPsaume 97 "Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire" 28e dimanche du temps ordinaire, annĂ©e C Carnon seulement notre Seigneur nous a donnĂ© Sa victoire, mais Il nous la fait vivre pratiquement."Mais grĂąces soient rendues Ă  Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur JĂ©sus-Christ!" "Que la bontĂ© et la fidĂ©litĂ© ne t'abandonnent pas; lie-les Ă  ton cou, Ă©cris-les sur la table de ton coeur. Confie-toi en l'Eternel de tout Refrain Le Seigneur a fait connaĂźtre sa victoire et rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations. Ou AllĂ©luia ! Chantez au Seigneur un chant nouveau,car il a fait des merveilles ;par son bras trĂšs saint, par sa main puissante,il s’est assurĂ© la victoire. RLe Seigneur a fait connaĂźtre sa victoireet rĂ©vĂ©lĂ© sa justice aux nations ;il s’est rappelĂ© sa fidĂ©litĂ©, son amour,en faveur de la maison d’IsraĂ«l. RLa terre tout entiĂšre a vula victoire de notre le Seigneur, terre entiĂšre,sonnez, chantez, jouez ! R
\n\n\n\n\n le seigneur a fait connaitre sa victoire
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